Logo de YouVersion
Ícono Búsqueda

En el principio: Un estudio en Génesis 37-50Muestra

En el principio: Un estudio en Génesis 37-50

DÍA 11 DE 11

¿Cómo puedes encontrar la libertad perdonando?

¡Felicitaciones por haber completado los 50 capítulos de uno de los libros más increíbles de la Biblia! Al ver los últimos versículos del último capítulo de Génesis, debemos reflexionar sobre el tema más importante de la historia de José: el perdón.

Jacob acaba de morir, y los hermanos de José temen que este haya estado fingiendo su perdón todos estos años para hacer feliz a su padre. Temen que busque la venganza, que es lo contrario del perdón. Los hermanos de José son personas a las que se les ha dado el regalo del perdón, pero que aún no lo han aceptado. Lo mismo ocurre con todos los cristianos. En Jesucristo, somos perdonados.

Imagina que recibes un regalo de alguien que te quiere, pero lo dejas en su envoltorio y lo escondes en el armario. Lo tienes, pero no lo has abierto para disfrutarlo y experimentarlo. Si estás en Cristo, Jesús murió por tu pecado. Él te ha perdonado. Tú posees ese regalo del perdón, así que no tengas miedo de experimentarlo. No es humildad negar el perdón de Dios; es orgullo.

Los hermanos de José le envían un mensaje en el que reconocen todo el mal que le han hecho y le piden perdón. Están admitiendo, están reconociendo, están confesando el pecado; esta es la esencia del cristianismo: no solo reconocer tu pecado y arrepentirte, sino aceptar el perdón.

¿Cuál es la respuesta de José? Llora. Se da cuenta de que han vivido todos estos años sin abrir el regalo del perdón que les ha dado. Si hubieran abierto y disfrutado del regalo, estarían sanados; vivirían en el amor, no en el miedo. Así es como sabes que has perdonado de verdad a alguien: cuando los ves agobiados por cosas que ya no les echas en cara, te apena porque quieres el bien para ellos.

Algunos de ustedes necesitan saber esto: El corazón de Dios hacia ustedes se refleja en el corazón de José. Dios te perdona, te ama, quiere una relación contigo. Tú estás lejos de Él porque le tienes miedo. Y Él está llorando porque quiere perdonarte y tener una relación contigo. Y ese regalo viene a través de Su Hijo, el Señor Jesús, y ese es un regalo que necesitas abrir y disfrutar.

Hay cosas que has hecho en tu pasado; has pecado contra Dios, te has confesado, te has arrepentido, y Dios te ha perdonado, pero sigues rogando a Dios, “por favor perdóname por eso”. Y la respuesta de Dios es: “Eso se acabó, levántate, sigamos con la relación. Te amo. Estás perdonado”.

José reafirma su perdón hacia sus hermanos. Esto es sorprendente. Cuando se reunió con sus hermanos, podría haberlos metido en la cárcel. Podría haberlos mandado a matar. En lugar de eso, leemos antes en Génesis que José los bendice y los salva del hambre y luego los establece en Egipto y les da su propia tierra para cuidar su ganado.

Todos tendrán que dar explicaciones en el juicio final. Lo que José dijo y lo que nosotros deberíamos decir es que no nos sentaremos en el asiento del juez en esa sala. “La venganza es mía”, dice Dios. Tenemos que dejar que Dios sea Dios, que emita el veredicto sobre los que nos han ofendido, y en su lugar debemos hacer lo que hemos sido llamados a hacer: perdonar. ¿Y cuál es la prueba de si hemos perdonado o no a alguien? Si tenemos la capacidad de bendecirlos, a pesar de todo lo que han hecho. José consoló a sus hermanos y les habló con amabilidad. ¿Hablas con amabilidad de las personas que te han hecho daño o las maldices?

El perdón no es un hecho puntual, sino un proceso continuo. Si alguien nos ha herido de verdad y lo perdonamos sinceramente, el recuerdo de ese daño puede seguir apareciendo más tarde. Y cuando eso ocurre, tenemos que volver a perdonar a esa persona de forma consciente y activa en ese momento. Si no lo hacemos, permitimos que una raíz de amargura se arraigue en nuestro corazón.

El perdón no es confianza ni reconciliación. El perdón puede darse tanto si el ofensor lo acepta como si no lo pide. La confianza, en cambio, tiene que ganársela la persona que te ha ofendido. Puede que la reconciliación ni siquiera sea posible. Perdonar tampoco es encubrir un delito. Si mi amigo entra en mi casa, roba mis cosas y hace daño a mi perro guardián, puedo perdonarlo. Pero igualmente denunciaré el delito a la policía, testificaré contra él en el juzgado, borraré su número de teléfono y probablemente no le pediré que cuide de mi perro en un futuro próximo.

Si tu cónyuge te engaña, debes perdonarlo. Pero la confianza se pierde totalmente en ese momento y hay que ganársela de nuevo. La reconciliación es un resultado posible a través del poder sanador del Espíritu Santo, pero trágicamente no es posible en todos los casos. La conclusión es esta: el perdón, la confianza y la reconciliación son tres cosas diferentes.

Es imposible que caminemos en libertad si nos negamos a perdonar. La amargura de ese momento de dolor nos perseguirá y atormentará, arruinando momentos y estropeando nuestras relaciones; Hebreos dice que la amargura es algo que nos contamina . El perdón es un acto que nos beneficia: nos permite ser libres de pensamientos y emociones que nos controlarían y castigarían toda la vida.

Si hemos de aprender una cosa de José, es esta: Cuanto mayor sea nuestra capacidad de perdonar, más unción de Dios tendremos. José perdona más que cualquier otra persona que haya conocido, excepto Jesús. Perdona a sus hermanos por golpearlo y venderlo como esclavo, asesinándolo efectivamente. Perdona a la mujer de Potifar por acusarlo injustamente, y a Potifar por castigarlo injustamente. Perdona al copero del Faraón por haberse olvidado de él. Perdona a su padre por ser un patriarca pasivo e inútil.

José perdona y perdona y perdona. Y a través de todo ello, desde el pozo en el desierto hasta la prisión egipcia y la mano derecha del hombre más poderoso de la tierra, nunca pierde la unción y la bendición de Dios en toda su vida.

José vivió hasta los 110 años, un hombre bendecido que llegó a hacer rebotar a sus bisnietos sobre su rodilla. Antes de morir, José reiteró su fe en las promesas de Dios a Abraham (Génesis 15:13) y, dentro de unos 400 años, su familia saldría de Egipto bajo la poderosa mano de Dios para regresar a la Tierra Prometida, lo que se explica con más detalle en el libro de Josué.

Al no querer permanecer en Egipto, sino ser enterrado con su padre Jacob, su abuelo Isaac y su bisabuelo Abraham, José, con fe, instruyó a sus hermanos para que, cuando su pequeña familia se convirtiera en una poderosa nación de unos pocos millones de personas, sus descendientes llevaran sus huesos a la Tierra Prometida. La petición de José se cumplió en Josué 24:32 unos 400 años después. José murió y nunca hubo un hombre más piadoso o fiel en la historia de la humanidad hasta la venida del Señor Jesucristo. Como José, Jesús amó a los que le odiaban y sufrió injustamente a manos de los que estaban celosos de su fama y gloria. Pero, al igual que en los días de José, lo que los pecadores destinaron para el mal, Dios lo utilizó para el bien, tal y como pretendía originalmente la creación, y la salvación de muchas vidas a través de Jesús (Génesis 50:20).

Al final de su vida, Jesús, como José antes que Él, dijo palabras de bondad, bendición y perdón desde su cruz a sus enemigos, haciéndolos así amigos y hermanos. Jesús, como José antes que Él, fue enterrado en una tumba. A diferencia de José, que sigue enterrado hoy, el Señor Jesucristo se levantó de la muerte en una victoria triunfante sobre el pecado como el segundo Adán que expió y redimió todo lo que nuestro primer padre Adán había perdido. Al hacer esto, Jesús demostró que era el Dios del pacto de Abraham, Isaac y Jacob que había venido a buscarnos como lo hizo con Adán, Noé, Abraham, Isaac, Jacob y José. Un día, quizás muy pronto, el Señor Jesucristo regresará como el Rey de reyes del linaje de Judá prometido en Génesis 49:10 con el cetro del señorío soberano en su mano.

En ese día, nuestra fe, que es la marca del pueblo del pacto de Dios, dejará de existir y será reemplazada por la vista. En ese día, el Rey Jesús llamará los nombres de todo su pueblo del pacto como lo hizo con los nombres de sus antepasados Adán, Noé, Abraham, Isaac y Jacob. Como lo hizo Jesús, el pueblo del pacto de Dios se levantará junto para caminar con Dios como los gigantes del Génesis–Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob y José–hacia su Tierra Prometida, el Nuevo Cielo, la Nueva Tierra y la Nueva Jerusalén, donde la mancha del pecado ya no existe y la bendición del pacto es para siempre.

Mi oración para ti es que busques activamente ese corazón de perdón, y que vivas tu vida bajo la maravillosa, amorosa y asombrosa unción de Dios, al igual que José. De esto se trata la historia de José: si la mano soberana de Dios está sobre ti, y Su Espíritu está en ti, tu vida puede ser un maravilloso ministerio, incluso si otros están haciendo todo lo posible para convertirla en una lamentable miseria.

Pregunta:

¿Cuáles son algunos ejemplos bíblicos del daño que pueden causar la falta de perdón y la amargura?

Gracias por estudiar Génesis conmigo. Si te ha gustado este plan, hay sermones que lo acompañan, así como más recursos sin cargo en realfaith.com .

Día 10

Acerca de este Plan

En el principio: Un estudio en Génesis 37-50

En este plan de 11 días, estudiarás Génesis 37-50, que te llevará a través de la vida de Jacob y sus 12 hijos, quienes se convirtieron en las 12 tribus de Israel. Estos capítulos destacan la vida de uno de ellos, José, y su trayectoria de sufrimiento y perdón. Esperamos que aprendas la importancia de confiar en Dios en tiempos difíciles y a perdonar a quienes te lastiman o decepcionan.

More

Nos gustaría agradecer a Mark Driscoll por proporcionar este plan. Para obtener más información, visite: https://realfaith.com/