En el principio: Un estudio en Génesis 37-50Muestra

¿Cuáles son los 4 errores más comunes que cometen las personas al crear una familia?

A lo largo de los años, Grace y yo, junto con nuestros cinco hijos, hemos vivido en varios hogares. Aunque cada hogar era diferente, había algo que todos tenían en común. Cada lugar en el que residimos fue diseñado por un arquitecto con la ayuda de ingenieros que sabían lo que estaban construyendo. Nunca pensaríamos en mudar a nuestra familia a una casa construida al azar por alguien que no tenía un plan diseñado sabiamente. Nuestra familia es demasiado valiosa e invaluable como para arriesgarnos a mudarnos a una casa mal construida.

Si bien la mayoría de las familias no se mudarían a una casa que no estuviera diseñada y construida sabiamente, curiosamente trasladan a sus familias a una vida que no tiene un plan de diseño o intencionalidad. Demasiadas familias simplemente juntan su matrimonio, finanzas, espiritualidad, horario y relaciones sin un plan integrado diseñado para permitir la salud y la vida. Este es el telón de fondo del testimonio de José: creció en una familia que era un desastre.

La arquitectura familiar deficiente por parte de su padre, Jacob, predispuso a todos sus hijos a la discordia, los celos y, finalmente, al fracaso. Jacob imitó el patrón pecaminoso de sus padres en Génesis 34, donde no cuidó adecuadamente a su hija Dina porque ella había nacido de Lea, la esposa que él odiaba. Además, en el relato de José de Génesis 37-50, gran parte de los problemas que ocurren se remontan a Jacob. A diferencia de su padre Isaac, que engendró dos hijos con una esposa a la que fue fiel, Jacob engendró 13 hijos (12 varones y una mujer) con cuatro mujeres, dos de las cuales eran sirvientas y dos de las cuales eran sus esposas. A lo largo de Génesis, vemos que la poligamia es algo doloroso y peligroso cuando es practicado por el pueblo de Dios. Jacob mostró favoritismo con sus esposas, amando a Raquel y odiando a su hermana mayor Lea. Jacob también mostró favoritismo con sus hijos, amando al primer hijo que tuvo con su esposa favorita Raquel, José, más que a todos sus otros hijos.

Jacob ni siquiera trató de ocultar su favoritismo por José, adornando generosamente al penúltimo hijo con un costoso abrigo de muchos colores como un antiguo artista de hip-hop hebreo. Jacob también colocó a José en posición de autoridad sobre sus hermanos mayores, enviándolo a los campos para que supervisara el trabajo de ellos e informara a su padre. Como Jacob tiene favoritos entre sus hijos, José se siente libre de “delatar” a sus hermanos cuando se equivocan. Imagina ser un niño en esa familia, en la que tu hermano menor no solo informa de todo lo que haces para meterte en problemas, sino que luego papá le recompensa por ello con un costoso regalo que le distingue como un orgulloso pavo real por ser el hijo predilecto. Curiosamente, Génesis nos dice que los hermanos de José no odiaban a su padre por su favoritismo, sino que odiaban a José por ser el favorito. Cuando mostramos favoritismo como padres, ponemos a nuestros hijos unos contra otros y creamos facciones en nuestros propios hogares.

Para empeorar las cosas, Dios había dado al joven José sueños en los que toda su familia se inclinaba en homenaje a él. Y, en lugar de guardarse esa información para sí mismo, el joven y quizás impetuoso José se lo contó a sus hermanos, lo que no hizo más que empeorar las cosas. A lo largo de Génesis 37, leemos continuamente que sus hermanos lo odiaban, estaban celosos de él y no podían dirigirle una palabra amable porque lo despreciaban intensamente.

Los hermanos querían simplemente matar a José, pero el hermano mayor, Rubén, que había perdido su derecho de primogenitura por acostarse con la criada de su padre, trató de salvar la vida del joven José. Pero, mientras Rubén estaba fuera, José hizo el viaje de 103 kilómetros hasta sus hermanos para ver cómo estaban, habiendo sido enviado por su padre Jacob. Los hermanos despojaron a José de su túnica y lo arrojaron a un pozo y luego debatieron si debían matarlo o venderlo como esclavo. Dirigidos por Judá, los hermanos acordaron preservar la vida de José y ganar algo de dinero vendiéndolo como esclavo.

Así que José fue vendido como esclavo por sus hermanos y llevado a Egipto. Para encubrir su pecado, los hermanos sacrificaron un macho cabrío y rociaron con su sangre la túnica de José, que llevaron a su padre Jacob. Engañaron a su padre, que también había sido un embaucador a la edad de ellos, y Jacob lloró amargamente, creyendo que su hijo más querido había sido destrozado por los animales.

Una cosa es ser repudiado por tu familia, y otra aún peor es ser destruido por ella. Esto es precisamente lo que ocurrió aquí. Al continuar la historia de José, que ahora está en Egipto, es vendido por sus hermanos y comprado por los madianitas, llevado a Egipto como esclavo y vendido al egipcio Potifar, un funcionario del gobierno local. No tiene derechos legales, no conoce el idioma ni la cultura, no conoce a nadie y probablemente sea el único creyente. A menos que Dios haga algo sobrenatural, la vida de José está condenada.

Pregunta:

¿Qué paralelismos podemos ver entre la vida de José y la de Jesús?