Alkitab dalam Satu Tahun 2022 bersama Nicky GumbelSample

Pemerintahan yang baik?

Dalam waktu 3 minggu, Kerajaan Inggris mengadakan pemilihan untuk memilih pemerintahan baru. Pada bulan Maret 2017, dengan mengikuti referendum tahun 2016 pemerintah Inggris mencetuskan Undang-undang 50, mengatur roda penggerak untuk melepaskan diri dari Uni Eropa. Di awal tahun 2017, Amerika Serikat menyambut pemilihan presiden baru.

Winston Churchill pernah berkata: ‘Demokrasi adalah bentuk pemerintahan terburuk kecuali bentuk-bentuk lain yang telah dicoba dari waktu ke waktu.’

Pemerintahan ada naik dan turunnya. Para politikus kita manusia juga dengan kelemahan manusia seperti kita.

Ada pertentangan jelas mengenai pemerintahan manusia dalam Alkitab. Ada bagian-bagian dimana pemerintahan manusia disahkan sebagai ‘pemberian Allah’ (misalnya dalam Roma 13), dan yang lainnya dimana digambarkan sebagai ‘di bawah kendali jahat’ (misalnya dalam Wahyu 13). Bersama mereka mewakili kenyataan pemerintahan manusia. Pemerintahan mencerminkan campuran yang di dalam diri kita mengenai apa yang baik dan benar berdampingan dengan apa yang berdosa dan tercela.

Bagaimanapun, yakinlah suatu saat akan ada jenis pemerintahan baru, yaitu pemerintahan Yesus (Yoh 12:12-36).

Mazmur 65:2–14

Pemerintahan Allah

Apakah Anda menyadari   betapa baiknya Allah? Dia mengasihi Anda dan ingin Anda menikmati berkat-Nya   dalam hidup Anda. Mazmur ini mengenai kebaikan Allah. Dilukiskan sebagai   gambaran indah akan seperti apa rupa kehidupan ketika di bawah pemerintahan   Allah. Renungkanlah kebaikan-Nya.

Allah mendengarkan doa Anda (Ay.3), Dia mengampuni dosa Anda bahkan ketika Anda   merasa ‘dirundung dosa’(Ay.4). Pengampunan Allah luar biasa.

‘Kiranya kami menjadi kenyang dengan segala yang   baik’ (Ay.5) dalam hadirat-Nya. Dia memberi Anda ‘harapan’ (Ay.6b) dan   ‘sukacita’ (Ay.9b).

Lihatlah   kasih-Nya yang hebat dalam cara Dia memperlakukan ciptaan (diairi-Nya tanah, penyediaan   gandum, ternak, dan lain sebagainya, Ay.10-14).

Kita tidak hidup dalam masyarakat yang langsung diperintah oleh Allah, tapi   melalui Kristus Anda memiliki hubungan langsung dengan Allah dalam hidup pribadi Anda sendiri. Anda dapat mengikuti peraturan-Nya dan mengalami berkat   hadirat Allah. Ini merupakan salah satu cara yang mana Anda bisa mengalami ‘kerajaan Allah’ dalam hidup Anda saat ini.

Terimakasih, Tuhan, untuk kebaikan-Mu yang luar biasa. Terimakasih bahwa suatu hari   kerajaan-Mu akan datang dan setiap lutut akan bertelut dihadapan Yesus dan   Dia akan memerintah dengan benar dalam ‘ciptaan yang baru’.

Perjanjian   Baru

Yoh 12:12–36

Pemerintahan Yesus

Apakah Anda resah dengan sesuatu yang sedang Anda hadapi? Apakah Anda tertekan dengan cobaan dalam hidup Anda? Jika   ya, Anda memiliki pemimpin yang memahami. Yesus berkata, ‘sekarang jiwa-Ku terharu...’ (Ay.27a).

Yesus memberi kita contoh   bagaimana menanggapi kesulitan dalam hidup dan terhadap penderitaan dunia.   Dulu, dan sekarang, adalah waktu krisis. Seperti yang Yesus katakan bahwa   dunia dalam krisis (Ay.30).

Saat Perjamuan Paskah,   ‘kerumunan besar’ itu datang ke Yerusalem (Ay.12). Josephus memperkirakan   sekitar 2,7 juta orang yang berkumpul. Ini mungkin berlebihan. Meski begitu,   itu perayaan yang besar dan pastinya ada rasa sukacita dan harapan besar pula.

Di zaman Yesus, orang-orang sedang menantikan   Mesias. Mereka mencari sosok raja manusia, dalam garis keturunan Daud, yang   akan membebaskan mereka dari para penindas mereka. Ketika Yesus memasuki   Yerusalem, Dia dipandang sebagai raja itu: ‘Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!’ (Ay.13b).   Kerumunan tersebut menganggap Yesus sebagai raja militer dan mengharapkan   pembebasan dari pemerintahan Romawi.

Lalu, sama seperti saat ini,   ada sikap-sikap berbeda terhadap pemerintahan. Orang-orang Farisi (Ay.19) memandang   bahwa pendudukan Romawi menindas meskipun mereka pasti dikuatkan untuk   bertahan sampai Allah melepaskan. Orang-orang Saduki lebih suka bekerja   sama dengan pemerintah Romawi. Orang-orang Zelot yang paling terkenal   dengan orang-orang ini. Mereka ingin revolusi yang dipimpin oleh raja   mesias.

Yesus memang Raja. Tetapi Dia tidak menuju   Yerusalem dengan jaya raya, penuh kuasa, dalam kereta kuda atau menungganggi   kuda. Dia tipe pemimpin yang berbeda: ‘lihatlah,   Rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai’ (Ay.15b), rendah hati,   lemah lembut, duduk di atas anak keledai. Dialah Raja mesias bukan raja   militer. Perumpamaan ini dibuat untuk memperbaiki dugaan yang keliru dari   orang banyak itu dan untuk menunjukkan kota Yerusalem jalan kedamaian.

Dia datang sebagai Raja yang berjaya, tanpa melakukan   kekerasan kepada para penindas tetapi dengan menanggung kekerasan itu pada   diri-Nya. Dia berkata, ‘Telah tiba saatnya Anak   Manusia dimuliakan’ (Ay.23). Namun Ia berbicara tentang salib. “... dan Aku,   apabila Aku ditinggikan dari bumi, Aku akan menarik semua orang datang   kepada-Ku." Ini dikatakan-Nya untuk menyatakan bagaimana caranya Ia akan   mati’ (Ay.32-33).

Kita dapat melihat sebuah pengetahuan tentang perjuangan hati Yesus saat Dia   menghadapi cobaan, penderitaan dan kematian: ‘Sekarang jiwa-Ku terharu dan apakah yang akan Kukatakan? Bapa,   selamatkanlah Aku dari saat ini? Tidak, sebab untuk itulah Aku datang   ke dalam saat ini. Bapa, muliakanlah nama-Mu!’ (Ay.27-28a).

Kemenangan Yesus tidak   melalui kekuatan militer tetapi melalui kematian, pengorbanan diri-Nya, yang mengalahkan kuasa   jahat (Ay.31). Kematian Yesus menandakan penghakiman atas dunia, penggulingan   kejahatan, pemuliaan Yesus dan penarikan semua orang kepada-Nya.

Di sinilah tipe berbeda dari raja   yang berjaya. Yesus tak hanya menggenapi nubuatan tentang Raja Mesias, Dia   juga menggenapi nubuatan mengenai hamba yang menderita. Dia menggabungkan dua   nubuatan menjadi satu.

Suatu hari Yesus akan kembali   sebagai Raja yang berjaya untuk memerintah sampai kekekalan. Sementara itu, Anda   dipanggil untuk menjadi terang di dalam kegelapan. Jika Anda hidup di bawah   kepemimpinan Yesus, ‘terang itu ada padamu,   supaya kamu menjadi anak-anak terang’ (Ay.36).

Tuhan, terimakasih atas   teladan kepemimpinan melalui kerendahan hati dan pengorbanan diri. Bantu aku   untuk melayani-Mu dengan cara itu sehingga hidupku membawa terang kepada   dunia yang gelap.

Perjanjian   Lama

1 Samuel 8:1–10:8 

Pemerintahan manusia

Allah telah berencana bahwa umat-Nya, Israel, akan   berbeda dari yang lain. Dia merencanakan sebuah masyarakat dimana Allah   sendirilah Rajanya. Tapi Israel ingin seperti yang lain. Pemerintahan   langsung dari Allah hanya berjalan ketika umat seluruhnya mengabdi pada   Allah. Jika tidak, hasilnya adalah kekacauan yang kita lihat di kitab   Hakim-hakim. Lebih baik memiliki raja manusia daripada tiada raja sama   sekali. Kita bisa membuat daftar mengenai pilihan seperti ini:

1. Allah sebagai Raja: Situasi yang Allah inginkan; kehendak sempurna Allah
2. Raja manusia: Situasi yang Allah izinkan; kehendak seizin-Nya
3. Tiada raja: Situasi dalam kitab Hakim-hakim; kekacauan 

Umat Allah menolak   aturan-Nya. TUHAN berkata, ‘Akulah yang mereka tolak,   supaya jangan Aku menjadi raja atas mereka’ (8:7). Umat meminta raja.   Mereka berkata, ‘angkatlah sekarang seorang raja atas kami untuk memerintah   kami, seperti pada segala bangsa-bangsa lain’ (Ay.5).

Samuel memperingatkan bahwa   pemerintahan manusia lemah dan bisa salah. Pemerintah memiliki potensi besar   untuk menjadi korup. Samuel memperingatkan bahwa raja yang akan memerintah   atas mereka akan mengambil beberapa dari keluarga mereka, tanah, kepemilikan   dan pekerja dan menggunakan mereka untuk keuntungan sendiri dan orang-orang   dalam lingkaran pemerintah (Ay.11-16).

Dengan kata lain, Samuel   memperingatkan mereka tentang gagal dan lemahnya semua pemerintahan   manusia. Samuel juga memperingatkan mereka tentang pajak dan sistem birokras  yang memiliki cakupan luas (Ay.15).

Meski telah diperingatkan,  umat tetap berkata, ‘Tidak, harus ada raja   atas kami’ (Ay.19). TUHAN mengizinkan ‘rencana B’: Dia memberi mereka   raja (Ay.22). Saul dipilih menjadi pemimpin urapan Israel untuk membebaskan   umat-Nya (9:16). Saat Samuel melihat Saul, sekejap mata, dia mengetahui bahwa   pria ini adalah pria yang akan memerintah umat Allah (Ay.17). Saul, yang   datang dari latar belakang sederhana (Ay.21), mejadi raja yang diurapi   (10:1).

Allah dengan penuh anugerah memberkati rencana baru ini. tiga hal luar biasa terjadi pada Saul (yang   terjadi juga pada Anda dan tiap orang Kristen). Pertama, saat Saul diurapi Roh TUHAN berkuasa atasnya (Ay.6b). kedua, Saul ‘diubahkan’. Dia menjadi   seorang yang baru (Ay.6c, lihat 2 Korintus 5:17). Ketiga, Samuel berkata padanya, ‘lakukanlah apa saja yang   didapat oleh tanganmu, sebab Allah menyertai engkau’ (Ay.7).

Ini adalah kebenaran mengenai Saul dan kebenaran mengenai Anda. Betapapun menyedihkannya suatu keadaan bagi   Anda, betapapun jauh rasanya dari Allah, betapapun sulitnya Anda untuk berdoa, apapun keraguan yang Anda rasakan, Roh Kudus ada bersama Anda. Anda sedang   diubahkan untuk menjadi sama dengan diri-Nya dan Allah menyertai Anda.

Tuhan, berikanlah hikmat  kepada para pemimpin kami agar mereka mengesampingkan agenda pribadi mereka   dan bekerja sama untuk menjaga keadilan, kedamaian dan persatuan di negara demi kemuliaan nama-Mu.

Pippa Menambahkan 

1 Samuel 8:3

Anak-anak Samuel tidak berjalan di jalan Allah, padahal   Samuel telah memimpin banyak orang di dalam jalan Allah. Sedih mengetahui   anak-anaknya tidak ada di antara mereka. Kita perlu berdoa secara khusus untuk   anak-anak pemimpin-pemimpin Kristen.

Ayat Hari Ini

‘... lakukanlah apa saja   yang didapat oleh tanganmu, sebab Allah menyertai engkau’ (1 Samuel 10:7).

Notes:

Winston S. Churchill, Churchill Speaks: Collected Speeches in Peace and War, 1897–1963, (Antheneum, 1981) (Speech in the House of Commons, 11 November 1947)

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture quotations marked (AMP) taken from the Amplified® Bible, Copyright © 1954, 1958, 1962, 1964, 1965, 1987 by The Lockman Foundation. Used by permission. (www.Lockman.org)

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.