Rikkaaksi tekevä köyhyyys

Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta. Matt. 5:3

ALOITUS

Mike Vetrone oli heroiiniriippuvainen huumeiden salakuljettaja, joka työskenteli mafialle. Idea kaiken lopettamisesta ilmaantui hänelle, kun hän koki itsensä yksinäiseksi, jatkuvien tappouhkausten murskaamaksi ja salakuljetukseen kyllästyneeksi. Pilvisenä aamuna Etelä-Floridassa Mike pistäytyi suosikkikantapaikassaan, Big Apple Bagelissa, hakeakseen viimeisen ateriansa. Palattuaan asunnolleen hän laittoi television päälle saadakseen jotakin seuraa. Ruudulle ilmestyi televisiosaarnaaja, joka huudahti: ”Elämällä on tapana tarttua sinua kauluksesta ja pakottaa sinut polvillesi!”

Mike laittoi ääntä kovemmalle.

”On olemassa kahle, joka sitoo jokaista sielua”, saarnaaja huudahti, ”ja tuo kahle on synti – riippuvuus, josta Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus vapautti meidät.” Yhtäkkiä, kun television evankelista kutsui katsojia ottamaan vastaan Kristuksen, Mike huomasi huutavansa televisiolle: ”Kyllä!” Siinä hetkessä hän ei enää tuntenut olevansa yksin.

Mike ei ollutkaan elämänsä päättymisen vaan uuden alun edessä.

HARTAUDEN YDINAJATUS

Kun aistimme hengellisen köyhyyteemme, olemme valmiita vastaanottamaan Kuninkaan rikkaudet. Kuningaskunta ei ole viisaille vaan rikkinäisille – niille, jotka ovat tulleet oman ymmärryksensä loppuun ja lähestyvät Jumalaa tyhjin käsin.

HUOMIOITA

Ilmaus ”taivasten valtakunta” esiintyy kaikkialla Matteuksen evankeliumissa ja on yleensä samanmerkityksinen ”Jumalan valtakunnan” kanssa. Se kuvaa aitoa, rauhallista, puhdasta ja ilontäyteistä elämää yhteydessä Jumalan kanssa. Tällaiset siunaukset haastavat epäjumalamme – mukavuuden, menestyksen ja kansallisen ylpeyden jumalat – ja lupaavat jotain paljon suurempaa. Todellakin, epäjumalat ovat vain rienaava ja kieroutunut parodia siinä missä kuningaskunta on tyydyttävä todellisuus. Joten Jeesus kehystää autuaaksijulistuksensa viitteellä kuningaskuntaan: ”Autuaita ovat hengessään köyhät, sillä heidän on taivasten valtakunta.” (Matt. 5:3; vrt. 5:10)

Huomaa, kuinka Jeesus kuvailee taivasten valtakuntaa ”heidän” omakseen. Tämän sanan asettaminen lauseen alkuun antaa vaikutelman, että kuningaskunta on tätä tiettyä ryhmää varten – hengessään köyhiä, syrjäytyneitä ja unohdettuja varten. Se ei ole niitä varten, jotka ovat tyytyväisiä elämäänsä ja yleensä kontrollissa. Se ei ole niitä varten, jotka uskovat itseensä ja joilla on luonnollinen kyky viedä voitto. Niin kuin Martti Luther julisti kuolinvuoteeltaan: ”Me olemme kerjäläisiä kaikki – se on totta.”

SOVELLUS

Monet Jeesuksen aikalaiset odottivat Joosuan tai Daavidin kaltaista vapahtajaa, sotilaallista johtajaa, joka päihittäisi roomalaiset ja perustaisi maanpäällisen valtakunnan. Sen sijaan hän tuli tunnetuksi veronkerääjien – poliittisen vihollisen kanssa liittoutuneiden pettureiden – ystävänä.

Vapahtajamme esimerkin mukaisesti meidän ei aina tarvitse puolustaa itseämme tai sanoa viimeistä sanaa. Hengessään köyhät kristityt voivat elää parjattuina ja väärinymmärrettyinä. Voimme olla niin kuin Jeesus Herodes Antipaksen edessä – hiljaa. Tällainen köyhyys on välttämätöntä, kun meillä on kiusaus sättiä ”vihollistamme”, joka ajattelee eri tavalla jostain sosiaalisesta tai poliittisesta asiasta.

Kuinka aiot ilmentää hengen köyhyyttä – jopa niiden keskuudessa, jotka haluaisivat väitellä?