La preeminencia de CristoMuestra

1. Preeminencia en el gobierno universal – Parte I

Cristo tiene la preeminencia en todo. En este capítulo 1 de Colosenses se pone de manifiesto la preeminencia de Cristo, lo cual se expresa en varios roles:

a. El revelador de la naturaleza de Dios

Cristo es la revelación de la persona de Dios en sus atributos morales y divinos. Él es la imagen del Dios invisible. La palabra traducida imagen (del antiguo griego eikon) expresa 3 ideas:

• Semejanza, como la imagen en una moneda o el reflejo en un espejo.
• Manifestación, en el sentido de que Dios es enteramente revelado en Jesús.
• Expresión, en el sentido que Cristo es Dios expresado.

La expresión “Él es la imagen del Dios invisible” expresa que Cristo es la revelación o representación exacta de Dios, tal como lo expresa Hebreos 1:3: “el cual siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia…”. No es meramente similar al Padre, sino de la forma que es Dios Padre. Por eso Jesús dijo de sí mismo: “El que me ha visto, ha visto al Padre” (Juan 14:9). El mensaje que transmiten estos pasajes es que Jesucristo es Dios.

b.  La otra expresión del pasaje que revela la naturaleza divina en Cristo es El primogénito de toda creación.

Primogénito (de la antigua palabra griega prototokos), el cual describe la prioridad en el tiempo o la supremacía en importancia de rango. Pero como Pablo lo usó aquí, probablemente él quiso decir ambas cosas, siendo que Jesús es antes de todas las cosas creadas, y siendo que Jesús es de un orden de supremacía diferente que el de todas las cosas creadas.

Primogénito no indica que Jesucristo tuviera un comienzo como si fuera una criatura creada, pues este título se refiere a su prominente posición, y no al momento en que ocurre su nacimiento físico cuando encarnó en la naturaleza humana. “La palabra prototokos en un sentido primario expresa una prioridad temporal y luego, acorde a los privilegios del primogénito, obtiene un sentido amplio de dominio…” (Peake).

El evangelio de Juan dice que “en el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios” (Juan 1:1). Con esta frase se está expresando, que Jesucristo es la suprema y eterna expresión de Dios, porque el Verbo no forma parte de lo creado, ya que el Verbo es el Creador de TODO, además de sustentar la creación que gobierna soberanamente.