Att se Gud

Saliga de renhjärtade, de skall se Gud. Matteusevangeliet 5:8

TILL ATT BÖRJA MED

Efter att Fanny J. Crosby förlorat sin syn på grund av en läkares slarv, fortsatte hon att komponera, och skrev över 9000 sånger. Där ingår "Saliga visshet," "Tätt vid korset, Jesus kär," och "Jag är din, o Gud." Crosbys omfattande produktion berodde på hennes extraordinära intellektuella kapacitet. Enligt en av hennes medarbetare, Hugh Main kunde hon diktera två psalmer samtidigt, genom att alternera mellan raderna i de båda psalmerna, och hålla två sekreterare i arbete.

Det här var emellertid endast en del av hennes tjänst. I över tjugo år besökte hon de marginaliserade och förtryckta i samhället vid Manhattans nödhjälpscentraler. Crosby motiverade ofta sina åhörare genom att peka på livets slut, när de troende ska möta Kristus ansikte mot ansikte. Genom århundradena har kyrkan beskrivit det här målet för vårt hopp som den saliga visionen (Första Korinthierbrevet 13:12).

ANDLIGT PERSPEKTIV

Gud undersöker våra innersta attityder, utvärderar våra motiv och observerar våra privata beteeenden. Sådana hjärtats motiv och avsikter är centrala i kungariket.

IAKTTAGELSER

Problemet är att det syndfulla hjärtat hos dem som inte känner Gud är inriktat på dem själva och bortvänt från Gud. Augustinus säger att det här leder till falskhet och stolthet, vilket i sin tur leder till ännu större ensamhet och konflikt. Hjärtat är problemets kärna. Även våra mest ödmjuka och altruistiska gärningar – vår tjänst för andra och strävan efter det gemensamma bästa – ger oundvikligen anledning till stolthet. Vi gör anspråk på renhet, men gömmer ofta en hemlig synd.

Augustinus säger till Gud: "Du, o Gud, har skapat oss till Dig och vårt hjärta är oroligt till dess det finner vila i Dig." Han använder "hjärta" och inte pluralformen "hjärtan," och antyder då att mänskligheten delar ett gemensamt hjärta och således ett gemensamt behov – att vår tomhet fylls med Guds renande närvaro. Det här är precis vad Guds Ande åstadkommer genom Skriften, en förvandling som bryter vår "terminal trance".

Den här upplevelsen – rörelsen från blindhet till andlig synförmåga – är vägen till frälsning. Augustinus predikade så här inför sin församling i Hippo: "Det viktigaste i detta liv är att återställa hjärtats öga till hälsa så att vi kan se Gud." Det här är ett seende som går utöver synförmågan. Det är att se Gud.

TILLÄMPNING

Den här saligprisningen är en älskvärd påminnelse om att det vi ser är oupplösligt förknippat med vårt hjärtas fokus. Orenhet och visionen av Gud kan inte existera tillsammans. Vi som har sett upp till honom som uppstod för vår rättfärdiggörelse, är inte frälsta för att fortsätta att leva i orenhet. Istället är vi frälsta från orenhet för att leva ett nytt liv, en gradvis och rörig process (utifrån vårt perspektiv), som alltmer värdesätter Kristus över de fåfänga saker som charmar oss mest.

De som söker renhet, söker även efter Herren, och, så som en törstig man i öknen, kommer de att finna båda och släcka sin törst för evig tid. Var är ditt hjärta?