Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

La surabondance du cœur

Pendant de nombreuses années, j'ai désiré rencontrer l’évangéliste Billy Graham (1918-2018). Je me suis senti très honoré lorsque j'ai découvert qu'il me suivait sur Twitter, et bien entendu, je l’ai suivi en retour ! Billy Graham est l’un de mes héros de la foi. Il a parlé à plus de gens de Jésus, que n’importe qui d’autre dans l’histoire de l’humanité. J'ai eu l’occasion d’entendre Billy Graham parler à maintes et maintes reprises. Et à chaque fois, il m’a inspiré. Il dit qu'avant de parler, il aime « remplir son cœur ». Il prépare de quoi pouvoir donner 5 messages, et de cette façon, il peut puiser dans la “surabondance“. Selon Jésus, le cœur compte vraiment : « *Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle.* » (Matthieu 12,34) (Colombe). Comment emmagasine-t-on de bonnes choses dans son cœur ?

Proverbes 2,1-11

Conservez la parole de Dieu dans votre cœur

Est-ce que vous avez envie de mieux connaître Dieu ? Est-ce que vous aimeriez être plus sages, plus compétents, avoir plus de connaissances et plus d’intelligence ?

Je vous encourage alors, tout au long de votre vie, à lire chaque jour la Parole de Dieu. L'auteur des Proverbes nous exhorte : « Garde mes commandements. Écoute bien l’enseignement de la sagesse, cherche à le comprendre […] La sagesse entrera dans ton cœur » (vv.1-2,10).

1. Que devons-nous faire ?

   « Garder » les commandements de Dieu en soi (v.1). Il nous faut « accepter » (v.1), « écouter » et « chercher à comprendre » (v.2), « appeler à l’aide » (v.3) et « chercher » (v.4). « Courir après la sagesse comme après l’argent. La chercher avec soin, comme on cherche un trésor » (v.4). Cela demande du temps, et de l’engagement. Ne vous contentez pas simplement de donner la priorité à votre emploi du temps, planifiez vos priorités : réservez régulièrement du temps pour lire la Bible, et faites en une priorité absolue.

2. Que promet Dieu à ceux qui font cela ?

   La possibilité de mieux « connaître Dieu » (v.5). Dieu « donne la sagesse, la science et l’intelligence viennent de lui » (v.6). De par sa nature, Dieu nous « donne la sagesse », « l'intelligence » (v.6), la « victoire» (v.7) et « la protection» (v.8). Sa promesse est qu’il {Dieu} « garde les personnes qui respectent les lois » (v.8) et « veille sur le chemin de ses amis fidèles » (v.8). Il vous « gardera » et vous « protègera » (vv.8,11).

Seigneur, aide-moi à continuer à passer du temps avec toi chaque jour, et à mettre en pratique les enseignements de la Bible.

Matthieu 12,22-45

Restez remplis du Saint-Esprit

Chacune de nos paroles ont vraiment de l’importance. Joyce Meyer écrit : « Chaque mot que nous prononçons peut devenir une brique pour construire, ou bien un bulldozer pour détruire ». Peu importe ce qui remplit votre cœur, tôt ou tard cela s’exprimera par vos paroles. Faites attention à ce que vous regardez, à ce que vous lisez, et ce à quoi vous pensez. Remplissez votre cœur de bonnes choses et vous aurez de bonnes pensées, vos paroles seront justes, et vous porterez du bon fruit (v.33).

Jésus dit : « En effet, ce qui remplit le cœur de quelqu’un, voilà ce qui sort de sa bouche. La personne qui est bonne tire le bien de son cœur qui est plein de bonnes choses. La personne qui est mauvaise tire le mal de son cœur qui est plein de mauvaises choses » (v.34-35).

Vous ne pouvez pas changer votre façon de penser par vous-mêmes. Vous avez, pour cela, besoin de l'aide du Saint-Esprit –déversant en vous son amour et ses bons fruits.

Jésus dit que tout péché sera pardonné, sauf le blasphème contre le Saint-Esprit (vv.31-32). Parfois, certaines personnes craignent d'avoir commis ce « péché impardonnable ». Mais en réalité, si c’est un sujet de préoccupation pour vous, il est presque certain que vous ne l’avez pas commis. Il n'y a pas de péché qui ne puisse être pardonné si vous vous repentez et demandez le pardon de Dieu. Le seul « péché impardonnable » c’est de refuser de se repentir et de se tourner vers Christ, en résistant à l’Esprit Saint tout au long de votre vie.

Il est possible que les Pharisiens et les spécialistes des Écritures aient été en danger, parce qu’ils attribuent les pouvoirs de guérison de Jésus au prince des démons (v.22-24). Ils ont été témoins de nombreux miracles de Jésus, pourtant ils refusent de reconnaître que la puissance de Jésus est l'œuvre du Saint-Esprit. Quand ils disent à Jésus : « Maître, fais un miracle devant nous ! » (v.38), c’est comme s’ils désiraient faire subir à Jésus un contre-interrogatoire.

Mais la réponse de Jésus renverse la situation. En se comparant avec le prophète Jonas, Jésus fait référence à ce qui devait bientôt se produire – sa mort et sa résurrection trois jours plus tard (vv.39-40). La résurrection de Jésus est le signe suprême de son identité.

Jésus utilise deux exemples tirés de l'Ancien Testament pour montrer que les Pharisiens ont déjà suffisamment de preuves. Pour commencer, lorsque Jonas a prêché aux habitants de Ninive, ces derniers ont changé leur mode de vie. Or Jésus est supérieur à Jonas. Deuxièmement, Jésus explique que la Reine de Saba a reconnu la sagesse de Salomon. Or la sagesse de Jésus dépasse celle de Salomon. Les Pharisiens, tout comme nous, n’ont pas besoin de plus de preuves.

Jésus décrit comment les esprits impurs agissent pour nous avertir du danger qu’il y a à retourner à nos anciennes vies, après avoir nettoyé notre “maison“. Jésus met en garde : lorsque les gens retournent à leur ancien péché, ils le font souvent de façon encore plus excessive (v.43 et suivants), et finalement, se retrouvent « dans un état encore plus grave qu’au début ! » (v.45).

C’est le Saint-Esprit qui nous délivre des puissances démoniaques (v.28). Engagez-vous dans un combat quotidien pour résister au mal, et demandez à être remplis du Saint-Esprit. Ce qui indique si votre cœur est bon, c’est ce qui sort de votre bouche. « C’est de l’abondance du cœur que la bouche parle » (v.34) (Colombe).

Jésus leur dit : « Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'êtes ? » (v.34a, Colombe). Le moyen de vous assurer que ce que vous dites est juste, est de vous assurer que votre cœur soit rempli du Saint-Esprit.

Seigneur, aide-moi à remplir constamment mon cœur de bonnes choses et à le préserver du mal. Je prie aujourd'hui qu’à nouveau tu me remplisses de ton Esprit Saint.

Genèse 32,1-33,20

Luttez avec Dieu dans la prière

Est-ce que dans votre vie, vous êtes confrontés à une très grande peur ou inquiétude ?

Jacob a dû faire face à une situation préoccupante. Il s'était brouillé avec son frère Ésaü, et craignait qu'Ésaü ne soit à sa recherche. Il était rempli « d’une peur terrible » (32,8).

Jacob était un homme de prière – en dépit de ses péchés, il connaissait Dieu. Il reconnaissait sa propre indignité : « Tu m’as si souvent montré ton amour et ta fidélité, à moi ton serviteur. Je ne le mérite pas. » (v.11).

Jacob a prié, a cru, et a revendiqué la promesse de Dieu : « Je t’en prie, sauve-moi de mon frère Ésaü. J’ai peur de lui, j’ai peur qu’il vienne me tuer, moi, mes femmes et mes enfants. Toi, tu m’as dit : "Je veux te faire du bien. Tes enfants et les enfants de leurs enfants seront aussi nombreux que les grains de sable de la mer“ » (v.12-13). Sa prière a été exaucée, au-delà même de ce qu’il pouvait imaginer.

Prier n'est pas toujours simple. Parfois, comme pour Jacob, cela semble impliquer une part de lutte avec Dieu (32,23-33 ; Colossiens 4,12). Cela demande du temps et de l’énergie, et cela requiert de la détermination. Jacob dit à Dieu : « Je ne te laisserai pas partir. Bénis-moi d’abord » (Genèse 32,27), et on sait qu’à partir de ce moment-là, Jacob marcha en boitant (v.32).

Ce qui se rapprocherait le plus de cet épisode dans le Nouveau Testament est probablement l’évocation de “l’épine dans la chair“ de l’apôtre Paul (2 Corinthiens 12,7), que par trois fois il a demandé à Dieu de lui ôter. Vos faiblesses et vulnérabilités n'empêchent pas Dieu de vous utiliser. En réalité, Dieu utilise souvent nos faiblesses plus que nos forces. Dieu n'a pas enlevé l'épine dans la chair de Paul, mais il lui a dit « Mon amour te suffit. Ma puissance se montre vraiment quand tu es faible » (v.9).

Vous avez peut-être l'impression d'avoir “une épine dans la chair“ ou de “marcher en boitant“ du fait d’une certaine vulnérabilité ou d’un handicap apparent. Jackie Pullinger - la missionnaire britannique - dit qu'elle ne fait jamais confiance à quelqu'un qui ne boite pas ! C'est souvent à travers les difficultés, les déceptions et les batailles que nos cœurs sont transformés. Un changement s’opère en Jacob après qu’il a combattu avec Dieu. Son attitude vis-à-vis de son frère devient alors tout autre.

Après que la victoire a été obtenue dans la prière, tout semble rentrer dans l’ordre. Il y a un magnifique temps de retrouvailles et de réconciliation : « Ésaü court à [la] rencontre de [Jacob]. Il le serre dans ses bras et il l’embrasse. Tous les deux se mettent à pleurer. » (v.4)

Leur attitude l’un envers l’autre a totalement changé. Ésaü dit : « Mon frère, j’ai assez de biens. Garde ce qui est à toi » (v.9). Jacob répond : « Non, je t’en prie ! Si tu ne m’en veux plus, accepte ce cadeau que je te fais. Ton visage a été pour moi comme le visage de Dieu. En effet, tu as été bon pour moi. Accepte donc le cadeau que je t’ai envoyé. C’est Dieu qui me l’a donné, et j’ai tout ce qu’il me faut » (vv.10-11).

Seigneur, merci d'être un Dieu qui répond aux prières. Aide-nous à combattre dans la prière comme Jacob. Seigneur, je prie que tu apportes la réconciliation dans toutes mes relations avec mes frères et sœurs en Christ. Que mes paroles naissent de la surabondance de mon cœur.

Pippa Adds

Genèse 32,1-33,20

Les relations de Jacob avec ses parents, son beau-père et son frère étaient loin d'être parfaites. Pourtant, au travers d’elles, on peut percevoir l'amour de Dieu, et la façon dont il pourvoit à leurs besoins. Après avoir lutté avec Dieu dans la prière, Jacob se montre plus humble. Pour la première fois, on le voit donner au lieu de simplement prendre.

References

Joyce Meyer, *Love Out Loud* (Hodder & Stoughton, 2011) Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.