YouVersion Logo
Search Icon

Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa GumbelSample

Bible en 1 an 2023 avec les pensées de Nicky et Pippa Gumbel

Comment commencer et finir

Une jeune femme m'a posé les questions suivantes : “Ce sera comment au ciel ? À quoi ressembleront nos corps célestes ? Est-ce que nous serons capables de voler ? Est-ce que nous serons asexués ? Est-ce que l’on pourra voir le jardin d'Éden ? Est-ce que l’on pourra reconnaître notre famille et nos amis ? Quelles sortes d'amitiés aurons-nous ? Qu’est-ce que l’on fera ? Est-ce qu’il y aura des études bibliques et Alpha ? Qui fera partie de l’assemblée ?” La Bible ne répond pas à toutes nos questions. J'ai sur ma bibliothèque un livre intitulé *“50 événements remarquables qui pointent vers LA FIN”*. Écrit en 1997, il prédisait que “Jésus pourrait revenir d'ici l'an 2000”. C'est l'une des nombreuses tentatives de prédire le moment de la “fin” qui se sont révélées fausses. C'est pourquoi Tony Campolo dit sagement qu'il veut faire partie du “comité d'accueil” plutôt que du “comité de planification” ! On ne nous dit *pas quand* la fin arrivera, mais on répond aux questions de *comment* et *qui*. Ce qui est essentiel, c'est le *qui*. Jésus dit : « Je suis ... *le commencement* et *la fin* » (Apocalypse 22,13). Bien sûr, “la fin” et “le début” sont très différents. Mais, il peut y avoir des similitudes importantes entre le début et la fin.

Psaume 150,1-6

Commencer et finir par la louange

À la fin, « Le siège de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville, et les serviteurs de Dieu l'adoreront. Ils verront son visage et son nom sera écrit sur leurs fronts » (Apocalypse 22,3). Notre réaction au fait de voir Dieu face à face sera une louange éternelle.

Le livre des Psaumes se termine par « Alléluia » (TOB), traduit ici par « Louez l'Éternel » (Psaume 150,6b) (Colombe). Le psaume 150 lui-même commence et se termine par « Alléluia » (« Louez l'Éternel », vv.1,6 ; Colombe). Nous sommes tous appelés à adorer : « Que tout ce qui respire loue l'Éternel ! » (v.6) (Colombe)

  1. Louez partout

    Le culte de Dieu devrait remplir l'univers : « Louez Dieu dans son saint lieu ! Louez-le dans l'étendue céleste où (se déploie) sa puissance ! » (v.1b) (Colombe)

  2. Louez-le pour tout

    Louez Dieu pour ce qu'il est (« sa grandeur ») et pour ce qu'il a fait (« ses exploits », v.2).

  3. Louez de toutes les manières possibles

    Louez Dieu avec tout ce que vous avez, y compris tous types de musique et de danse (vv.3-5).

Seigneur, je te loue pour tes actes de puissance et pour ta grandeur. Je te vénère en tant que créateur de l’ensemble de l'univers, toi qui m'aimes pourtant personnellement.

Apocalypse 22,1-21

Commencer et finir avec Jésus

En définitive, Jésus est au centre de tout. Il a toujours été question de Jésus. Il sera toujours question de Jésus. Commencez maintenant à centrer votre vie, vos pensées, votre ministère, votre évangélisation et tout le reste sur Jésus.

La Bible commence avec Jésus. La création de l'univers (Genèse 1-2) a en fait été réalisée par Jésus. « Au commencement, la Parole existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu … Par elle, Dieu a fait toutes choses » (Jean 1,1,3).

La Bible se termine également par Jésus : « Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! Que le Seigneur Jésus vous bénisse tous ! » (Apocalypse 22,20b-21). Il est « l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin » (v.13).

Nous voyons comment le monde sera à la fin. Le langage est figuratif. Ce n'est pas une description exacte, mais elle est pleine d'images de vie et de bénédiction. La Bible commence et se termine avec « l'arbre de vie », qui symbolise la vie de bénédiction de Dieu et son “bon” plan pour son peuple.

Dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, il y aura le « fleuve d'eau qui donne la vie » (v.1). Cela accomplira la prophétie d'Ézéchiel 47, que Jésus a mis en lien avec les « fleuves d'eau vive » jaillissant de l'Esprit Saint (Jean 7, 37-39). Cela apportera la « guérison des nations » (Apocalypse 22,2) (TOB). Et cela est véritablement nécessaire, tant à l'intérieur des pays qu'entre les nations. Comme ce sera merveilleux lorsque les “Nations unies” deviendront une réalité.

« Il y a l'arbre de vie. Il donne des fruits 12 fois dans l'année » (v.2), il était là au début (l'humanité en a été éloignée à cause du péché), et il sera de nouveau disponible pour tous. La malédiction de l'Éden sera révoquée (v.3). Le mot pour arbre (xulon) est parfois utilisé dans le Nouveau Testament pour décrire la croix (par exemple en Actes 5,30) (Colombe).

À la fin, vous verrez le visage de Dieu. Personne ne pouvait voir Dieu et vivre (Exode 33,20), mais dans le nouveau ciel et la nouvelle terre, vous verrez sa face et son nom sera sur votre front (Apocalypse 22,4). « Il n'y aura plus de nuit, personne n'aura besoin de la lumière d'une lampe, ni de la lumière du soleil. En effet, le Seigneur Dieu répandra sa lumière sur ses serviteurs » (v.5a). Et ils « seront rois pour toujours » (v.5b).

Il y a tant à attendre du nouveau ciel et de la nouvelle terre. Jésus promet : « Je viens bientôt » (vv.7,12,20).

Pas étonnant que « l'Esprit de Dieu et la jeune mariée disent : “Viens !” Celui qui entend doit dire : “Viens !” Celui qui a soif doit venir. Celui qui le veut recevra gratuitement l'eau qui donne la vie » (v.17).

La Bible est une longue invitation à venir à Jésus. En lui, vous trouvez le sens et le but de votre vie. Ce but est en partie d’inviter les autres à venir, afin qu'ils trouvent eux aussi le rafraîchissement et l'épanouissement dans l'eau de la vie que Jésus déverse sur tous ceux qui viennent à lui.

Le Saint-Esprit et l'Église invitent les gens à venir et à recevoir les dons étonnants que Dieu a pour eux, plutôt que de passer à côté des merveilles de la ville sainte (comme dans les vv.11a,15,19). Ils prient aussi pour le retour de Jésus – « Viens, Seigneur Jésus » (v.20).

Seigneur merci, car un jour je pourrai boire l'eau de la vie à satiété. Je te verrai face à face et je régnerai avec toi pour toujours. Viens, Seigneur Jésus.

Néhémie 13,1-31

Commencer et finir avec l'amour

Le livre de Néhémie, comme l'ensemble de la Bible, commence et se termine par l'amour. Néhémie a commencé par prier : « Ah ! Seigneur Dieu qui es au ciel, Dieu grand et terrible ! Tu gardes ton alliance avec ceux qui obéissent à tes commandements, tu restes fidèle à ceux qui t'aiment » (Néhémie 1,5).

Alors que le livre de Néhémie touche à sa fin, il prie : « Ô mon Dieu, souviens-toi de moi à cause de cela aussi. Dans ton grand amour, aie pitié de moi ! » (13,22)

Dans ce dernier chapitre, nous sommes au fait des dernières réformes de Néhémie. Ils ont lu dans le « Livre de Moïse » (v.1) comment « notre Dieu a changé la malédiction en bénédiction » (v.2). C'est un schéma que l'on retrouve dans toute la Bible. « Dieu fait tout pour le bien de ceux qui ont de l'amour pour lui » (Romains 8,28). Ce à quoi vous êtes en ce moment confrontés dans votre vie peut vous apparaître comme une malédiction – un problème de santé, un combat dans une relation, un patron difficile, ou autre chose. Cela peut vous apparaître comme une malédiction, mais Dieu peut transformer la malédiction en bénédiction.

En bon leader, Néhémie a choisi de déléguer des responsabilités à des personnes considérées comme « des hommes honnêtes » (v.13) et « fidèles » (TOB).

Parfois, Dieu met notre fidélité à l'épreuve. Vous êtes-vous déjà trouvés dans une situation où l'on vous demande de faire quelque chose que vous ne voulez vraiment pas faire, ou de vous soumettre à l'autorité alors que tout en votre être veut y résister ?

Mais ces défis sont des occasions de faire quelque chose, non pas parce que c'est amusant ou excitant, mais en faisant preuve de fidélité, avec une bonne attitude et avec intégrité. Et Dieu récompense une telle fidélité (Luc 16,12).

Néhémie a accompli tant de choses, mais il n'a pas pu changer le cœur des gens. Ils avaient promis un engagement sans réserve au Seigneur, mais ils n'ont pas pu le tenir (comparez Néhémie 10,30 à 13,23 ; 10,31 à 13,16 ; 10,39 à 13,11). Le problème du péché humain persistait.

Néhémie les avertit (vv.13,15,21). Il les réprimande (vv.17,25). Il veut qu'ils soient purs (vv.22,30), mais c'est en vain. La frustration de Néhémie nous renvoie à Jésus, le seul qui pouvait s'occuper du problème du cœur humain, et traiter la question de notre péché.

À maintes reprises, Néhémie demande que Dieu se souvienne de lui (vv.14,22,31) avec faveur parce qu'il a fidèlement servi Dieu. Mais ultimement, il place sa confiance en la miséricorde et l'amour de Dieu : « Ô mon Dieu, souviens-toi de moi à cause de cela aussi. Dans ton grand amour, aie pitié de moi ! » (v.22)

Néhémie, comme nous tous, avait besoin d'être le bénéficiaire de la miséricorde et de l'amour de Dieu, qui s'est manifesté de manière suprême lorsque Jésus est mort à notre place. Comme Paul l'a écrit aux Romains, « voici comment Dieu a prouvé son amour pour nous : le Christ est mort pour nous, et pourtant, nous étions encore pécheurs » (Romains 5,8).

Seigneur merci, car dans le nouveau ciel et la nouvelle terre je pourrai jouir de ton grand amour pour toujours. Je te remercie de connaître maintenant ton amour, par la mort et la résurrection de Jésus, répandu dans mon cœur par le Saint-Esprit. Seigneur Jésus, je louerai ton nom à jamais !

Pippa Adds

Psaume 150,1-6

Ce psaume utilise le terme « louange » ou « louer » douze fois. Il est bon de terminer cette année en louant Dieu pour tout ce qu'il a fait.

References

Ed Dobson, *50 Remarkable Events Pointing to The End : Why Jesus Could Return by AD 2000* (Zondervan, 1997). Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de La Traduction Œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.