Brood en wijn - Leesplan rond het avondmaalVoorbeeld

De verzen die we vandaag hebben gelezen, zijn best spannend. Nog niet eens zozeer vanwege de uitleg, maar vooral vanwege de toepassing. Het gaat over hoofdzaken en bijzaken. We weten allemaal dat daar in het christelijk geloof van allebei sprake is: van hoofdzaken en bijzaken. Paulus wil ons leren hoe wij met die bijzaken om moeten gaan.

De hoofdzaken staan vast. Dan gaat het over de dingen die direct te maken hebben met wie God is, met wat Hij doet, met zijn eer en waar ook onze zaligheid mee gemoeid is. Over die dingen is de Schrift helder en dit is niet voor tweeërlei uitleg vatbaar. Dat de Heere Jezus naar deze aarde kwam om voor onze zonden te sterven, dat Hij is opgestaan uit de dood, dat staat ook vast. En er zouden nog meer dingen te noemen zijn.

Er zijn ook zaken die dan wel geen hoofdzaak zijn, in die zin dat ze direct verband houden met onze zaligheid, maar die wel heel belangrijk zijn. Dan kun je denken aan de doop. De discussie bijvoorbeeld over kinderdoop en geloofsdoop of over de betekenis van het avondmaal, dat zijn niet zomaar zaken. Toch zijn het wel héle belangrijke bijzaken.

Maar dan zijn er ook nog andere bijzaken. Dingen waar je op grond van Gods Woord best het een en ander over kunt zeggen, maar waar God niet een letterlijk gebod voor geeft, een letterlijke opdracht of een duidelijk verbod. Dat zijn dingen die je vaak, als je ze in de Bijbel leest, niet zomaar over kunt zetten naar onze tijd. Dingen die niet bepalend zijn voor de vraag of je een kind van God bent. Het gaat veel meer om de intentie, de bedoeling die erachter ligt.

Dat zijn nogal eens lastige dingen. De een zegt over iets: ‘Je hoort het gewoon te doen. Dat kan niet anders.’ Een ander zegt: ‘Je kunt het gewoon laten.’ En een volgende zegt: ‘Waar maak je je eigenlijk druk om? Het kan toch allebei?’ En ze zitten alle drie aan dezelfde avondmaalstafel. Ze delen alle drie in het heil in de Heere Jezus Christus. Ze luisteren alle drie naar de Bijbel en willen zich laten zegenen door de Heere, en toch trekken ze een andere conclusie. Ook wij hebben binnen de kerk van die onderwerpen waar er verschillend over wordt gedacht, soms ligt dat ook heel gevoelig, maar waar je op grond van de Bijbel niet altijd precies kunt zeggen: ‘Zo moet het. Zo alleen.’