La Bible en 1 an 2025Exemple

Mieux que la gloire et la célébrité

Dans une enquête sur la génération du millenium, 50 % des jeunes adultes ont déclaré que l'un des principaux objectifs de leur vie était de devenir célèbres. Dans le passé, les gens voulaient être célèbres pour avoir *fait* quelque chose. Maintenant, la célébrité est devenue une fin en soi. Cela a été divinisé. Non seulement les gens veulent être célèbres, mais ils idolâtrent ceux qui ont atteint le statut de célébrité. Cet intérêt généralisé pour les personnes célèbres a été décrit comme “le culte de la célébrité“. La gloire pour les ambitieux est comme l'eau salée pour les assoiffés. Plus vous en avez, plus vous en voulez. Madonna, qui à un moment donné a probablement été la femme la plus célèbre de la planète, a dit : “Je ne serai pas satisfaite tant que je ne serai pas aussi célèbre que Dieu.“ La célébrité et la notoriété ne sont qu'un pâle reflet de la vraie gloire. Le mot “gloire“ est utilisé dans la Bible pour désigner la manifestation de la présence de Dieu. La gloire est l'un des mots les plus courants dans la Bible. La “gloire“ de Dieu signifie son importance, sa réputation, sa majesté et son honneur. Ce n’est sans doute pas surprenant qu’alors que la société prend de la distance avec l'adoration de la *gloire de Dieu*, elle se tourne vers l'adoration de la “gloire“ de la célébrité et de la renommée. Nous sommes appelés à adorer la gloire de Dieu et à la refléter dans nos vies, même de manière imparfaite.

Psaume 26,1-12

Cherchez la gloire de Dieu

David écrit : « Seigneur, j’aime la maison où tu habites, le lieu où demeure ta présence glorieuse » (v.8) (NFC). Le roi David était une vraie “célébrité“ (voir 1 Samuel 18,7). Pourtant, il n'a pas cherché la gloire pour lui-même, il a plutôt conduit le peuple en rendant gloire à Dieu : « Je marche sur un chemin sûr, et dans les assemblées, je dirai merci au Seigneur » (Psaume 26,12).

Si vous voulez refléter la gloire du Seigneur, suivez l'exemple de David. Essayez de mener une vie irréprochable (v.1). Ayez confiance dans le Seigneur sans vaciller (v.1b). Essayez de garder votre « cœur » (v.2) vos « pensées » et vos « sentiments » purs (v.2) (NFC). Soyez guidés par l'amour et la fidélité de Dieu (v.3). Évitez de vous approcher trop près des gens qui pourraient vous tirer vers le bas : Les « gens faux », les « menteurs », « ceux qui font le mal », les « méchants » (vv.4-5).

Bien que David dise : « Moi, je me conduis parfaitement » (v.11a), il poursuit en disant : « Seigneur, délivre-moi, aie pitié de moi ! » (v.11b). Il devait être conscient que, bien qu'il essayait de vivre une vie sans péché, il n'y parvenait pas et avait besoin de la rédemption et de la miséricorde de Dieu. Plutôt que de prétendre être sans péché, David déclare qu'il vit une vie d' « intégrité » (vv.1,11) (Colombe), qui est sincère et de tout cœur pour Dieu.

D'autres rois de l'époque auraient pu s'attendre à ce que le peuple les vénère lors du “culte de leur célébrité“. Mais David était un adorateur du Seigneur. Il écrit : « je fais le tour de ton autel, Seigneur, pour te dire merci à pleine voix et raconter toutes tes actions magnifiques. Seigneur, j’aime la maison où tu habites, le lieu où ta gloire est présente. » (vv.6-8)

Pour le peuple de Dieu dans l'Ancien Testament, le temple à Jérusalem était l'endroit où la gloire de Dieu pouvait être trouvée. Mais la gloire de Dieu est révélée de manière suprême en Jésus (Jean 1,14). Jésus est le nouveau temple (2,19-21).

En outre, une vérité étonnante est que la gloire de Dieu demeure également dans toutes les personnes qui placent leur confiance en Jésus. Tant individuellement (voir 1 Corinthiens 6,19) que collectivement (voir 1 Corinthiens 3,16), les disciples de Jésus sont considérés comme le temple de Dieu dans lequel l'Esprit habite : « vous formez avec tous les autres un lieu où Dieu habite par son Esprit » (Éphésiens 2,22).

Seigneur, merci de ce que ta gloire habite parmi ton peuple. Je vais proclamer à haute voix tes louanges et raconter tous tes actes merveilleux.

Marc 9,2-32

Reflétez la gloire de Jésus

Pierre, Jacques et Jean ont eu un aperçu de la gloire de Dieu quand Jésus a été transfiguré devant eux. La transfiguration, et ce n’est certainement pas un hasard, a eu lieu juste après que Jésus a demandé aux disciples : « Pour les gens, qui suis-je ? » (8,27). Elle a révélé la nature divine de Jésus en tant que Fils de Dieu.

Le rideau du temps a été écarté et les disciples ont vu Moïse (représentant la Loi) et Élie (représentant les prophètes) clairement vivants et aux côtés de Jésus. Les disciples, sans aucun doute, savaient tout sur Moïse et Élie. Dans le monde judaïque, ces hommes étaient les célébrités ultimes. Mais Dieu dit que Jésus est plus grand encore que ces deux hommes vénérés.

Quand les disciples regardèrent de nouveau, ils ne virent que Jésus (9,8). Pierre, Jacques et Jean ont vu Jésus tel que nous le verrons quand il reviendra, avec sa gloire révélée.

Le mot utilisé pour dire “transfiguré“ est le même que celui qui est traduit par “transformé“, lorsque l'apôtre Paul écrit : « Notre visage à nous tous est sans voile, et la gloire du Seigneur se reflète sur nous, comme dans un miroir. Alors le Seigneur, qui est l’Esprit, nous transforme. Il nous rend semblables à lui, avec une gloire toujours plus grande » (2 Corinthiens 3,18).

Le point focal de la célébrité aujourd'hui est souvent la notoriété et la recherche de publicité. Jésus n'a pas cherché à faire de la publicité, bien au contraire. Il demande de garder le secret. « Ne racontez à personne ce que vous avez vu » (Marc 9,9).

La célébrité est aussi souvent associée à la richesse et à un style de vie luxueux. Dans la vie de Jésus, la souffrance et la gloire sont inextricablement liées. Dès qu'il descend de la montagne, il explique à ses disciples que « le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir, et on le méprisera » (v.12). La “gloire“ de Jésus était d'une autre nature que celle que le monde attendait hier, et ce qu’il attend aujourd’hui.

Une chose que Jésus partage avec les “célébrités“ d'aujourd'hui, c’est qu'il attirait la foule (v.14) : « En voyant Jésus, la foule est très étonnée. Tout de suite, les gens courent vers lui pour le saluer. » (v.15)

Les disciples qui n'étaient pas montés sur la montagne n'avaient pas la foi nécessaire pour guérir le garçon avec un esprit mauvais. Jésus dit : « Tout est possible pour celui qui croit ! » (v.23). Le monde dit : je dois d'abord voir, je croirai ensuite. Jésus dit : crois d'abord, puis tu verras. Saint Augustin a écrit : “La foi, c'est croire ce que nous ne voyons pas. La récompense de la foi est de voir ce que nous croyons.“

Le père du garçon laisse s’exprimer une tension que nous ressentons tous de temps en temps : « Je crois ! Mais aide-moi, parce que je n’ai pas assez de foi ! » (v.24)

Jésus guérit le garçon sans grande cérémonie ou même, dans ce cas, sans imposition des mains. Il n'y a pas de longue bataille, mais la simple puissance du commandement de Jésus. La bataille est déjà gagnée par sa vie de prière (v.29). Nous avons, encore une fois, un aperçu de la gloire de Jésus.

Jésus poursuit en parlant de sa souffrance : « Le Fils de l’homme va être livré aux mains des hommes. Ils vont le faire mourir, et trois jours après, il se relèvera de la mort. » (v.31)

Seigneur, aide-moi aujourd'hui à passer du temps en ta présence et à refléter ta gloire dans tout ce que je fais et dis.

Exode 39,1-40,38

Attendez une éternité de gloire

David a eu un aperçu de la gloire de Dieu quand il est entré dans le temple. Les disciples ont eu un aperçu de la gloire de Dieu quand Jésus a été transfiguré devant eux. Quand vous vous assemblez avec le peuple de Dieu, vous devriez pouvoir avoir un aperçu de la gloire de Dieu.

Quand ils eurent fini de construire la tente sacrée (« la demeure », NFC) (qui précède la construction du temple), la nuée couvrit la tente de la rencontre et « la gloire du Seigneur remplit la demeure » (40,34) (NFC). Moïse ne pouvait pas entrer dans la Tente de la Rencontre parce que la nuée y demeurait et que « la gloire du Seigneur remplissait la demeure. » (v.35) (NFC)

De manière manifeste, la gloire de Dieu était puissante à ce moment-là. On pouvait en réalité la voir “demeurer“ dans le tabernacle. Le mot hébreu pour dire demeurer (shekinah) est parfois utilisé aujourd'hui pour décrire un sens particulièrement puissant ou tangible de la présence et de la gloire de Dieu.

La nuée au-dessus du tabernacle, qui représentait la gloire de Dieu, accompagnait le peuple de Dieu dans ses déplacements et le conduisait de jour et de nuit (vv.36-38) de la même façon que de nos jours, le Saint-Esprit de Dieu vous conduit. Dans le récit de la transfiguration, l’arrière-plan est le même que celui de l’Ancien Testament avec la nuée. Ce que Pierre, Jacques et Jean ont vécu à cette occasion était un aperçu de la gloire du Seigneur (Marc 9,7).

Par « la lumière diffusée par la bonne nouvelle de la gloire du Christ », (2 Corinthiens 4,4) (NFC), vous pouvez avoir un aperçu de la gloire de Dieu. Dieu a dit : « Que la lumière brille au milieu de l'obscurité ! » (v.6) Et c'est lui-même qui a brillé dans nos cœurs. Il a voulu nous éclairer, en nous faisant connaître sa gloire, qui brille sur le visage du Christ. »

Ce n'est qu'un aperçu, et un jour vous verrez la réalité dans son entier. L'apôtre Paul a dit que c'est la raison pour laquelle il ne faut pas se décourager, même lorsque l’on traverse des moments difficiles : « Oui, nos souffrances actuelles sont légères et durent peu de temps, mais elles nous préparent une gloire extraordinaire. Cette gloire dure toujours et elle est beaucoup plus grande que nos souffrances. » (v.17)

Seigneur, merci de nous préparer pour le moment où tu vas révéler ta pleine gloire. Aide-moi à voir les luttes de la vie à la lueur de cette « gloire éternelle » beaucoup plus grande que nos possibles souffrances présentes.

Pippa Adds

Psaume 26,1-12

Ce psaume est attribué à David. J'ai été interpellée par le fait que le verset 1 dise : « Moi, je me conduis parfaitement. Je fais confiance au Seigneur, je ne risque pas de tomber ». J'aimerais pouvoir dire la même chose, mais je sais que ma vie est loin d'être irréprochable et qu'il y a eu beaucoup de vacillements sur mon chemin. Le problème c’est (aussi) que nous savons que la vie de David n'était pas irréprochable. Soit il allait très bien puis il s'est mis dans un vrai pétrin, soit tout ne se passait pas aussi bien qu'il le pensait. Au verset 11, il dit : « Seigneur, délivre-moi, aie pitié de moi ! » David savait qu'il avait besoin de la miséricorde de Dieu, et moi aussi.

References

Madonna (in interview 1985), citée dans John Hind, *The Guardian*, ‘Did I Say That? – Madonna 49’, accessed via: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2008/may/18/madonna Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.