SAPATTI JA ANTELIAISUUS  

MIETISKELY

Me kaikki kaipaamme pyhyyttä ja eheyttä. Me janoamme hyvyyden täyttämää elämää ja eheää yhteiskuntaa, ideaalimaailmaa. Sapattikäskyt sisältävät muutakin kuin vain ohjeen pitää yksi vapaapäivä viikossa. Kutsuessaan valittua kansaansa juhlimaan riemuvuotta Jumala antaa heille esimakua siitä, millaista ikuinen pyhyys tulee olemaan – esimakua ikuisesta sapatista. 

Mooseksen kirjat ja Uusi testamentti puhuvat sapatista ja riemuvuodesta tapoina, joilla ylläpidetään anteliaisuutta, oikeudenmukaisuutta ja ennalleenpalauttamista Jumalan kansan keskuudessa. Jokainen heimo oli riippuvainen siitä, että he omistivat riittävästi maata taatakseen toimeentulon jokaiselle yhteisön jäsenelle. 

Toisaalta taas sapattikäskyt kannattelevat meitä yksilöinä. Ne auttavat meitä saamaan levon työstämme ja löytämään aikaa Jumalan palvonnalle samalla, kun työmme kautta saamme toimeentulomme ja sen, mitä päivittäin tarvitsemme. Sapattikäskyt auttavat meitä yksilöinä, mutta vielä enemmän ne keskittyvät elämäämme yhteisönä. Käskyt näyttävät meille, millainen Jumala on, ja miten meidät ihmisinä – ja erityisesti kristittyinä – luotiin elämään osana yhteisöä. Yhteisessä elämässämme tulisi näkyä anteliaisuus symbolina Jumalan armosta, jonka olemme itse kokeneet. Meidän elämässämme tulisi näkyä oikeudenmukaisuus, jota osoitamme toisille, koska Jumala on oikeudenmukainen Jumala. Elämässämme tulisi myös näkyä ennalleenpalauttaminen niin, että autamme ihmisiä ympärillämme löytämään arvokkaan paikkansa yhteiskunnassa. Nykyään se ei välttämättä tarkoita, että meidän tulee omistaa pala maata. Sen sijaan voimme päättää auttaa toisia saamaan työtä, hyvän asuinpaikan ja terveen sosiaalisen elämän. 

Globaalissa maailmassa lähimmäisiimme kuuluvat myös ihmiset, jotka asuvat ympäri maailmaa. Olemme velvollisia pohtimaan elämäntyylimme ekologisia seurauksia. Kun kunnioitamme luonnonvaroja ja ilmastoa ja pidämme niistä huolta, annamme mahdollisuuden elämälle ja sapatille Afrikassa, Aasiassa ja muualla maailmassa. Anteliaisuus ei tunne maantieteellisiä rajoja.

POHDINTAKYSYMYKSIÄ  

• Olenko itse saanut olla anteliaisuuden, oikeudenmukaisuuden ja ennalleenpalauttamisen kohteena?  
• Mitä opimme Jumalasta, kun ihmiset ovat anteliaita, taistelevat epäoikeudenmukaisuutta vastaan ja auttavat palauttamaan toisten ihmisten arvokkuuden?  
• Miten voisin kokea sapattikäskyt – muut kuin lepäämisen – sosiaalisen oikeudenmukaisuuden välineinä?   
• Millä elämäni alueella voisin harjoittaa anteliaisuutta uusin tavoin? 

RUKOUSAIHEITA  

• Rukoilemme niiden ihmisten puolesta, jotka kokevat suurta epäoikeudenmukaisuutta.  
• Rukoilemme niiden puolesta, jotka elävät yhteiskunnan marginaaleissa ja kaipaavat arvokkuuden kokemusta.  
• Rukoilemme, että seurakunta voisi heijastaa Jumalan anteliaisuutta ja oikeudenmukaisuutta.  
• Herra, näytä minulle, miten voin levittää oikeudenmukaisuuttasi ja anteliaisuuttasi jokapäiväisessä elämässäni.

EHDOTETTU RUKOUS 

Kiitos, Taivaan Isä, mittaamattomasta antelisuudestasi meitä kohtaan. Se kulminoituu siihen, että annoit oman Poikasi kuolemaan meidän tähtemme. Hän ei vain näyttänyt meille Sinun armoasi ja oikeudenmukaisuuttasi maanpäällisen elämänsä kautta, vaan Hän teki mahdolliseksi sen, että me voimme vastaanottaa Sinun armosi ja oikeudenmukaisuutesi – kuolemalla ristillä ja nousemalla ylös pääsiäisenä. 

Suo meille viisauttasi ja voimaasi Pyhän Hengen kautta, jotta voisimme elää anteliaasti ja osoittaa oikeudenmukaisuutta. Ja auta meitä huolehtimaan Sinun luomakunnastasi, koska meidät tehtiin Sinun kuvaksesi. Anna meille silmät nähdä ihmiset, jotka tarvitsevat ennalleenpalauttamista, jotta voisimme tänään toimia rakkautesi kanavina. Aamen.

Marc Jost, Sveitsin Evankelisen Allianssin (saksankielisen osaston) pääsihteeri, Sveitsi.