Nuevos días, antiguos demonios: Un estudio de ElíasMuestra

¿Cómo podemos enfrentarnos hoy a los espíritus de Acab y Jezabel?

Después de tres largos años de sequía, sin que lloviera en Israel, había llegado el momento de que Dios derrotara a los espíritus demoníacos que actuaban a través de Acab y Jezabel. Así que Dios habló de nuevo a Elías, ordenando a su siervo que dijera personalmente al rey Acab que Dios iba a enviar lluvia.

Es importante destacar que Elías no hace más que orar y esperar hasta que Dios le dice que ha llegado el momento de actuar. En esto, aprendemos la importancia de conocer tanto la voluntad como el tiempo de Dios.

En la providencia de Dios, los caminos de Elías y Abdías se cruzan. Abdías reconoce al excéntrico montañés e inmediatamente teme por su vida. Elías es el hombre más buscado de Israel, probablemente con una fuerte recompensa por su cabeza. Elías le da a Abdías una misión ministerial que podría costarle la vida: ¡dile a Acab que Elías viene a luchar! Abdías responde primero con miedo, pero luego con fe. Abdías es un hombre piadoso, pero humano e imperfecto como todos nosotros. Al igual que Abdías, el miedo nos invadirá, pero no debemos permitir que se apodere de nosotros. Los consejeros nos dicen que la mejor manera de superar el miedo es correr hacia él en lugar de huir de él. Abdías teme a Acab, pero como ama al Señor más de lo que teme al rey, Abdías corre, en fe, hacia el mismo Acab del que antes había estado huyendo.

Como creyentes, al final nos encontramos en la misma situación que Elías, aunque con menos cosas que perder. Alguien tiene un problema con Dios, y Dios tiene un problema con ellos. Estamos atrapados en el medio y cuando nos ponemos del lado de Dios, nos declaran la guerra como su enemigo y la fuente del problema. Esta es precisamente la guerra espiritual que se desarrolla como conflicto interpersonal entre Acab y Elías. Acab adoraba al dios demonio Baal, que se creía que gobernaba la lluvia. Sin embargo, no había llovido durante tres años y “el hambre era intensa”. Los negocios, las cosechas, los animales y las personas habían muerto en grandes cantidades. Cada día era un funeral para toda la nación de Israel debido al pecado de su líder, Acab. Así como el pecado de Adán como nuestra cabeza trajo la muerte a toda la humanidad, el pecado de Acab trajo la muerte a todos bajo su liderazgo. Sin embargo, era tan egoísta que ni siquiera podía considerar que él era el problema y que, si se arrepentía humildemente, el verdadero Dios enviaría la lluvia y bendeciría al pueblo. No le importaban ni Dios ni los demás, precisamente las dos cosas que Jesús nos dijo que amáramos. En cambio, Acab culpa a Elías y a Dios, llamándolo “perturbador de Israel”. La palabra “perturbador” a veces se traduce como “áspid” o “víbora” o básicamente una serpiente como Satanás.

A Satanás se le llama el “engañador”. Tal vez el peor engaño es el autoengaño. Una persona que se autoengaña reinterpreta todo en su vida en términos de mentira. Pierden el contacto con la realidad y constantemente se ven a sí mismos como la víctima, incluso culpan a personas inocentes, acusándolas erróneamente de hacer el mal. Como Acab, las personas engañadas son villanas, pero sólo se ven a sí mismas como víctimas.

Para Elías, tuvo que haber una tremenda tentación. Si se alineaba con Acab, se levantaría la recompensa sobre su cabeza y sería tratado como un rey en Israel que vivía lujosamente con fama y fortuna, pero habría perdido la unción de Dios y se habría convertido en un falso profeta. Este momento fue un poco como el día en que Jesús y Satanás se encontraron cara a cara, y a Jesús se le ofrecieron todos los placeres del mundo en un instante si tan sólo se inclinaba ante el Rey de las Tinieblas.

La lucha tendrá lugar en el “Monte Carmelo”, que los cananeos creían que era un lugar desde donde sus dioses demoníacos gobernaban con poder. Baal era adorado como dios de las cosechas en una tierra estéril, dios de la lluvia durante una grave sequía y dios del sol o del fuego, que no bajaría por él, como aprenderemos en la siguiente escena de esta historia sobrenatural.

Reflexión:

¿Qué paralelismos puedes ver entre la batalla de Elías y la de Jesús? (Lucas 4:1-14)