Уповавайки на Бог в Разгара на СтраданиеПример

Четем: Плачът на Йеремия 5

За размисъл: Плачът на Йеремия 5:21

Насоки към текста

Докато прочитаме последните стихове от книгата Плачът на Йеремия, намираме една проста, но много дълбока молитва на покаяние сред цялото неописуемо страдание и болка. Авторът вярва, че Бог не се отвръща от покаялото се сърце и е състрадателен и изобилстващ от любов и вярност (Изход 34:6). Той моли Бог да позволи на хората в Юда да се върнат при Него, за да може животът им да бъде спасен и обновен. Йеремия знае, че няма живот или надежда без Господ.

В цялата книга Плач на Йеремия четем разказа за един народ, който жъне това, което е посял. Това е добре познат библейски принцип, преподаван и от Павел в книгата на Галатяни: „който сее за своята плът, ще пожъне тление от плътта, а който сее за Духа, ще пожъне вечен живот от Духа “ (6:8).

Докато научаваме повече за практиката на оплакване в ежедневния живот на християнина, нека никога не забравяме кой е източникът на целия живот, радост, обновление и вяра. Нашият Господ, нашият Небесен Отец, нашият свят и справедлив Създател е, който ни обича, който мрази греха, и който е свят. Нека молбата в Плач 5:21 за възстановяване и обновяване стане редовна молитва за онези от нас, които искат да обичат много Бога. Трябва да Го молим да ни даде възможност да ходим с Него всеки ден, така че никога да не се обърнем и да Го забравим.

С изключение на глава 3, книгата Плачът на Йеремия често се пропуска при изучаване на Библията. Може би това е така, защото предизвиква конфликт в нас, принуждавайки ни да се съмняваме в Бог, Неговите цели и Неговата природа. Въпреки това, подобно съмнение е това, което приближава Божиите деца до Него. Именно в дълбокия, истински процес на търсене на душата намираме красиви, животворни отговори за Бога, когото познаваме и дълбок мир в отговор на онези въпроси, които за това време на земята могат да бъдат изпълнени само с вяра .

Плачът е поетична книга и по-голямата част от нея е написана под формата на акростих – от А до Я. Тя е предназначена да се чете наведнъж, без да се спира по средата. Това е красива картина на практиката на оплакване. Трябва да преминем през целия процес, стъпка по стъпка. След като извикаме към Бога и се покаяме за греха, ние се обръщаме към практиката на доверие и похвала.