أعماق الفكر اللاهوتي عند بولس: بولس وأهل غلاطيةعينة

اليوم 14:   فَهم بولس للناموس – غلاطية ٦: ١٥-١٦

أما الناحية الأخيرة التي نرى فيها اعتماد بولس الوثيق على عقيدة الأيام الأخيرة فهو استشهاده بفكرة الخليقة الجديدة. اقرأوا كيف يشير بولس إلى ذلك في غلاطية ٦: ١٥-١٦:

لأَنَّهُ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ لَيْسَ الْخِتَانُ يَنْفَعُ شَيْئاً وَلاَ الْغُرْلَةُ بَلِ الْخَلِيقَةُ الْجَدِيدَةُ. فَكُلُّ الَّذِينَ يَسْلُكُونَ بِحَسَبِ هذَا الْقَانُونِ عَلَيْهِمْ سَلاَمٌ وَرَحْمَةٌ وَعَلَى إِسْرَائِيلِ اللهِ. (غلاطية ٦: ١٥-١٦)

من وجهة نظر بولس، كان خصومه يبالغون في تشديدهم على الختان لأنه بمجيء المسيح لم يعد يهم إن كان الشخص مختوناً أم لا. فالمهم هو أن يكون ذلك الشخص جزءاً من "الخليقة الجديدة".

كما تذكرون أن إحدى الطرق التي من خلالها آمن بولس بأن "الإسخاتون" أو نهاية الأزمنة قد تمت بالمجيء الأول للمسيح فقد اعتبر بولس أن المسيح بدأ بتجديد الكون بشكل كامل في خليقة جديدة.

وبدل العودة من جديد إلى أساليب الحياة ما قبل مجيء المسيح، فحياة الخليقة الجديدة يجب أن تكون الاهتمام الرئيسي لكل مؤمن. الاهتمام الرئيسي عند كل تلميذ للمسيح هو الحياة في الخليقة الجديدة. وهو يعتبر الذين اتخذوا هذا الخيار هم حقاً "إسرائيل الله".