الملكوت والعهد في أسفار العهد الجديدعينة

اليوم 4: الاستمرارية وعدم الاستمرارية (التاريخية)

1) الاستمرارية: 

هناك العديد من أوجه الاستمرارية في التاريخ بين زمننا وأزمنة العهد الجديد. وأحد أفضل الطرق لنرى هذه الروابط هو أن ندرك أن المسيحيين اليوم يخدمون الإله ذاته الذي عبَده أتباع المسيح في القرن الأول. وكثيرا ما يشير علماء اللاهوت النظامي الأكاديميون إلى تعليم الكتاب المقدس بأن الله ثابت، أو غير قابل للتغيير.

ولأننا نخدم الإله ذاته الذي لا يتغير، يجب أن نتوقع أن يكون هناك العديد من أوجه الشبه فيما يتوقعه الله من شعبه في زمن العهد الجديد وما يتوقعه منا اليوم. 

2) عدم الاستمرارية:

أقرّت الكنيسة على مدى ألفَي عام بالسلطان التأسيسي الذي للمسيح ورسله وأنبيائه علينا. لكن يجب أن ندرك أيضًا أنهم لم يعودوا موجودين معنا بالجسد. وهذه الحقيقة تخلق عددًا من أوجه عدم الاستمرارية بين أزمنة العهد الجديد وزمننا اليوم.

أولاً، يحتوي العهد الجديد على أمثلة عديدة عن معجزات مُصادِقة أجراها يسوع، ورسلُه، وأنبياؤه. والقدرة على إجراء هذه المعجزات أفرزت يسوع ورسله كأصحاب السلطة وكالقادة التأسيسيين في الكنيسة.

ثانيًا، كان من الممكن في أزمنة العهد الجديد طلب المشورة مباشرة من رسل يسوع وأنبيائه. في أزمنة العهد الجديد كان يتمّ التداول بالقضايا التي تعني الكنيسة ككل بين قادة الكنيسة التأسيسيين، كما حدث في مجمع أورشليم.

ثالثًا، غالبًا ما تواجهنا، ونحن ندرس لاهوت العهد الجديد، حقيقة أن كتّاب العهد الجديد لديهم تركيزات لاهوتية كانت مهمة بصورة خاصة في الفترة التأسيسيّة للكنيسة.

كُتب العهد الجديد في زمن كان شعب الله فيه في مرحلة انتقالية من إيمان العهد القديم إلى إيمان العهد الجديد. لهذا السبب، نجد الكثير من القضايا التي يتناولها العهد الجديد تعالج مسألة علاقة أتباع المسيح بممارسات العهد القديم والتقاليد اليهودية. هل كان على المسيحيين الرجال أن يُختتنوا؟ هل كان عليهم أن يحفظوا شرائع نظام الأطعمة اليهوديّة؟ كيف كان على المسيحيين أن يفهموا استمرارية الذبائح الحيوانية في الهيكل بعد كفارة المسيح النهائية؟ كيف كانت للطقوس والأعياد اليهودية أن تندمج في حياة الكنيسة؟ طبعًا، العديد من هذه القضايا اللاهوتية الأساسية قد تمّ البت فيها منذ زمن طويل. وما إن تمّت الفترة التأسيسية للعهد الجديد، انتقلت الكنيسة المسيحية لمواجهة تحديات أخرى.