雅各书逐节研读预览
相关经文面对不公平的事
圣经说财富本身没有所谓好与坏。但是,财富常常刺激和暴露人的罪,例如不知足、贪婪、自私的野心、暴饮暴食及膜拜偶像。1试想多少粗声厉语、愤怒行为都与拥有太多或太少食物、衣着及金钱有关。雅各告诫那些膜拜财富(与财富认同)的人,他们必与自己所膜拜、恋慕的对象一样面对最终的毁灭。
雅各之前已斥责了偏袒富人的做法。他提到富人常常剥削基督徒。在这里,他所说的有关不敬虔的人和他们财富的话与任何旧约先知所说的同样有力。上帝的话谴责人在使用和追求财富时,对不幸的人视若无睹,甚至迫害他们。
雅各说,虽然审判尚未临到,但是,算账的日子是一定会来的。上帝被罪冒犯。祂全知道发生什么事。祂将以祂的公义不偏不倚地审判不公平的事。请留意,上帝判定下列行径为恶:
- 亏欠工钱。剥削、克扣或不付工人的工资。
- 好宴乐、享美福。财富全花在自己身上,拒绝援助境况不如自己的人。
- 腐败:以社会经济结构、法律或政府制度坑害他人,为己谋利。
基督徒蒙召要正直不阿地直面不公平的事。然而,困乏、受欺压及社会低层的基督徒该怎么办?雅各呼吁他们做二事:忍耐及祷告。
忍耐(5:7-12)
雅各鼓励基督徒在面对不公平之事的试炼中坚忍不拔。他不是说困乏的人因为别无他法就只有忍受一途,也不是暗示富人会因穷人的忍耐而对待他们较好。雅各的重点在于上帝应许要伸张正义。雅各以农人等候雨水、期待收成为例。要记着:主耶稣基督上帝的儿子必要回来施行完全的审判,收割义的果子。
雅各也谈到上帝对基督徒的审判。有些人自己失足,却归咎于富人来为自己脱罪。他们指斥富人贪得无厌、心怀觊觎、放纵情欲,自己却犯同样的罪。完全的审判者上帝既审察不敬虔之人,也审察自己的儿女。基督徒不会被定罪,但会失去奖赏。
忍耐往往看起来是完全被动的。但为基督缘故的忍耐要求信徒“坚固”他们的心。忍耐是圣灵所结的丰硕成果。祂赐基督徒能力坚守真理、忍受逼迫来为福音做见证。雅各嘱咐基督徒“坚固你们的心”,意指要效法他提到的众先知。雅各也提到约伯,他是圣经中坚忍不拔的典范。
祷告(5:13-20)
上帝垂听义人的祷告。亲近上帝的人之祈祷“所发的力量是大有功效的”。这并不表示人的祷告有求必应。雅各已经教导我们要正确地祈求。这表示在每个处境里都应当不懈地寻求符合上帝的旨意。
第14 节提到用油膏抹病人。这节经文被有些人误解成基督徒在所有情况下都必得痊愈的保证。上帝确实会赐人种种令人惊叹的医治,但是,上帝从未在圣经中应许所有信徒在世上都健康。从这节经文的上下文来看,雅各是在写有关祷告的事。在社群里既忠心又热诚并积极地关怀人,配合祷告,才是符合上帝的心意。雅各已在前斥责了虚假的信心,那就是只向对方送上祷告或祝福,却不照顾他们身体的需要。2
雅各的结语总结了他写这封既实际又富挑战性的信之目的。上帝启示雅各直面那些偏离真正信心的人。透过雅各,上帝紧急地、慈爱地介入。雅各对信徒从上帝而来的信心很有把握。他信得过他们不但会听到这些话,也会将之放在心上并活出来。借着内心的转化来配合圣灵,我们胜过世界、邪恶及“老我”这些争着影响我们的压力。随着信徒吸收上帝的话语,并保持与上帝及祂子民的沟通,他们就凭信心作工来活出天父善良、纯全、可喜悦的旨意。
问题
Q10.今天的人如何滥用或误用特权?
Q11.基督徒等待耶稣再临时,应该如何行事为人?这段经文的例子怎样鼓励了你或令你深思反省?
Q12.从这段经文,你学到什么关乎祷告的功课?你会如何将其付诸行动?
相关经文
- 贪财:提摩太前书6:10
- 祷告与行为:雅各书2:16