雅各书逐节研读预览
相关经文引子
对自己的生命和在世界上的位置你有什么困惑呢?要做到信仰上言行一致有困难吗?你多常以你的感觉、对后果的恐惧、大部分人的意见、以往的结局、文化的常规或者政府的法律来取代上帝的智慧呢?与此相反,雅各的信息是:“寻求上帝、取得智慧、实践上帝的话。”
雅各直面生命中最重要的问题:在尔虞我诈之世界里有真正的信心。他的首批读者所面对的试炼与信徒今天所面对的相似。在各地占大多数的外邦人一般都瞧不起犹太人。外邦人和犹太人都越来越反对基督徒。家庭和教会都受到迫害,并经常被撕裂。信徒缺乏金钱、影响力及能力去带来社会或政府的改革。他们在既贪婪又暴虐的领袖手下做事,又与罪的恶习搏斗。
就如今天,上帝对当时每个人的所有事都了若指掌。当时的信徒有信心但需要得到纠正并有委身上帝的领袖。上帝预备了一本很实用的书,作者为一位信仰上成熟又脚踏实地的领袖。雅各书能如何帮助你清除困惑,并让你作为耶稣基督的门徒对上帝日渐信心十足呢?
坚信
上帝了解也关心我们每一个伤痛和难处,这也是天父赐下祂独生子的原因。祂应许要除去罪并更新祂的创造和祂的子民。苦难提醒每个人死亡要临到,并且已经来到了。罪将我们与上帝使人永享福乐的计划隔绝了。上帝施恩邀请我们悔改相信耶稣基督。“因为罪的工价乃是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。”1上帝的恩典大过我们的罪,祂的荣耀使所有的苦难显得微不足道。
挑出别人的错处往往是很容易的,但是我们必须承认和处理自己待人偏心的行为。雅各书提供智慧来处理歧视的罪行——在教会、工作场所和社交圈子里区分所谓“重要的”和“不重要的”人。不要再把富人看成有潜力的经济来源,企图从他们那里得到高薪、项目经费或享乐的费用;不要再因人的财产或外表对他们阿谀奉承;不要再对那些其貌不扬、安静、贫穷、孤单或者难相处的人只表示最起码的礼貌。如果我们仰望上帝的荣耀,并透过祂的眼光看人,就绝不会做这样的区分。
有关真正的信心的三个要素,雅各同意保罗以及教会所有的伟大教师的看法。上帝所赐的信心包含了内容、认同和委身。能使人得救的信心没有可能不认识耶稣基督就是上帝永恒、百分百的儿子,祂成为百分百的人来到世上,没有犯罪,为救我们而死在十字架上,被埋葬,三天后复活。祂升天以后差派圣灵内住信徒,并会再来。新生命赐信徒力量去认同:“我同意这是真的。三位一体的上帝为我成就了救恩!”在基督里新造的人透过跟随耶稣、借圣灵变得越来越像祂来委身于这认同。真正的信心是上帝所赐的信心,它揭示真理,又产生新生命认同真理并按照真理生活。这是否是你生命的真实写照呢?
践行
你有没有察觉到雅各所描述的道德上的污秽这个现实?苦难、死亡、毁坏和损失的骇人景象、声音和气味处处都在,是无法逃避的。雅各说信徒给耶稣的荣耀“燃烧”就避开道德上的污染。然而,避开污染并不是信徒最伟大的真理,我们最伟大的真理是耶稣拯救!我们需要委身对邻舍作长期的、自我牺牲的、有爱心的服侍。正因为耶稣爱拯救人,有谁透过你体验到上帝的恩典、饶恕的自由、基督的爱、人的尊严、不配得的款待、仁慈的话和实际的物质支援呢?
为什么世间会有被配偶抛弃、疾病、所爱的人死去、恐怖主义以及偏执等事呢?这些问题让人深受困扰;即使是最刚强的基督徒也会问上帝为何容许苦难存在。有我们能知道的真理:“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在祂并没有改变,也没有转动的影儿。祂按自己的旨意,用真道生了我们,叫我们在祂所造的万物中好像初熟的果子。”你信得过上帝的性情吗?你信得过上帝知道万事,也知道什么是最好的吗?你相信祂将我们的终极益处作为祂新创造的一部分赐给我们吗?你对祂的爱有把握而坚忍不拔吗?2即使在不完全明白苦难的时候,你愿意因祂的同在、祂的爱和祂对未来荣耀的应许而得安慰吗?
上帝让祂的荣耀临到祂所有的受造物。圣父、圣子和圣灵就是真理。祂的真理涉及宇宙中的奥秘和每件实际的常见事情。这一位正是你每天从早到晚都在尊崇的上帝吗?你也像雅各一样优先“遵行上帝的话”来亲近祂吗?你信靠上帝的美好旨意超过一切吗?你今年到现在为止在查经班学到了什么使你的信心成熟呢?你在认清何谓邪恶和寻求智慧方面怎样装备得更好呢?
雅各关于偏心待人的提问要求我们认真自省。上帝给了你物质上的恩典吗?如果有,你可有无私地拿去帮助他人?对于金钱和名誉的俗世渴望引诱了你去奉承富人而忽略穷人吗?你是否专注于为你舍弃一切的主耶稣呢?如果是,那么在你的教会大家庭中你就会被看为知足、亲切、乐于分享并在有需要时谦卑地请求他人帮助的人。
问题
Q13.这星期的研习怎样影响了你对试炼、试探和信心的想法?
Q14.试于此处记下本周你怎样看到上帝行事。(如祂怎样供应所需、回应祷告、安慰心灵、使人和好,或带领指引等等。)
Q15. 在过去一周,经文释义、讲课、小组分享或个人研习的哪些内容对你影响至深?
相关经文
- 死亡与生命:罗马书6:23
- 属于上帝:罗马书8:28-29