《灵命日粮》：圣经概观预览

起源（？— 公元前1440年）

圣经开篇说：“起初，上帝创造天地。”创世记首两章描述上帝是如何花了六天创造世界，然后在第七天安息。

受造之物的巅峰是人类。第一个人——亚当被安置在一个天堂般的园子里，叫做伊甸，亚当负责照料那个园子。动物都是成双成对地被造，唯有亚当孤单一人。因此上帝为他造了一个女人——夏娃，并且吩咐他们要生养众多，遍满全地。

他们可以尽情享受伊甸园里的一切，但有个例外：上帝禁止他们吃一棵名为“分别善恶树”的树的果子。然而夏娃被上帝的仇敌——撒但诱惑而吃下了禁果，亚当也这么做，两人因此堕落，被逐出伊甸园。夏娃今后生产时将会多受苦楚，亚当也必须终身劳苦，才能从地里种出粮食。

罪就这样临到人间，成为全人类的一部分。但上帝应许说，“女人的后裔”将会带来拯救。上帝还用兽皮做衣服给人穿，借此描绘出拯救将会是什么样子。

于是亚当和夏娃开始了在伊甸园外的生活。人类堕落的悲剧很早就显现出来：亚当和夏娃的其中一个儿子该隐杀害了亲弟弟亚伯。随着人的数量增多，人类越变越坏。最终，上帝以一场大洪水毁灭了全人类，只有挪亚在上帝眼中蒙恩。挪亚造了一艘方舟，让自己一家八口幸免于难。

人类从那八人开始再次繁衍。在巴别，人为了反抗上帝而试图建造一座通天塔，但上帝将他们分散，并给了他们许多不同的语言。

创世记12章标志着神人关系的一个转变。有个名叫亚伯兰的人居住在迦勒底的吾珥城，他蒙耶和华从千万人中特别选出，使他和他后裔成为耶和华特别的子民。上帝将通过他们彰显他自己。亚伯兰的名字被改为“亚伯拉罕”，然后被要求前往某地。上帝后来才告诉他那地是哪里——迦南（今日的巴勒斯坦），并将那地永远赐给他和他的子孙。

亚伯拉罕和往后几代人——以撒、雅各和约瑟，都是游牧民，就像今天的贝都因人一样。他们住在帐棚里，以畜牧为生，家族观念强烈，由还在世的最年长男性家族成员担任族长及家族祭司。

尽管得到了上帝的应许，但有很长的一段时间，亚伯拉罕看来至死都会膝下无子。然而当夫妇俩已年迈的时候，亚伯拉罕和撒拉竟然奇迹般生了一个儿子——以撒。后来以撒的儿子雅各更是生了12个儿子，他们就成为了以色列众支派的领袖。全家一直住在巴勒斯坦，及至一场饥荒迫使他们迁往埃及。12个儿子中的一个——约瑟，在埃及声名鹊起，成为了保护整个家族的功臣。

以色列家在埃及生活了430年，人丁兴旺。然而，他们逐渐受到奴役。他们如今已具有一个国家的规模，但他们的将来受到威胁，因为埃及王下令要杀死他们所有的男孩。上帝便呼召一个在法老宫廷内长大的人——摩西，吩咐他带领以色列人投奔自由。他们和法老经过一番惨烈的较量后，走过红海（上帝行神迹将它分开），进入旷野，迈向应许之地——迦南。

途中，摩西在西奈山上领受了上帝的律法以及建造会幕（敬拜用的帐棚）的指示。他们来到迦南的边界，差了几名探子进到那里。可是百姓当年对抗法老的勇气已不复存在，他们因此拒绝进去征服应许之地。他们的不信导致上帝罚他们在旷野流浪四十年，直到一整代人死去为止。

在旧约最初五卷书（“摩西五经”）的结尾，以色列人聚集在约旦河边。他们伟大的领袖摩西死了，但有一位新的领袖——约书亚，已做好准备要率领他们进军迦南。

【看见上帝】我们刚回顾了记载在摩西五经里的历史。现在，让我们再回去看一遍。记住，我们的目标不单是要认识圣经的故事，更是要认识故事背后的那位上帝，并且看清我们和他之间的关系。旧约首五卷书的内容极其丰富，有助于我们认识上帝，因此让我们来看一个颇具代表性的事件——创世记6至8章记载的挪亚的故事。你在阅读挪亚是如何免于大洪水的灭顶之灾时，会看到以下关于上帝的真理：

他是当受敬畏的上帝。

他既能创造，也能毁灭。

他对罪人很宽容，但他的宽容也有限度。

他不仅仅慈爱；他也是公义、公正和愤怒的上帝。

他关注他所创造的世界里发生的事。

他完全掌控着他创造的一切。

他有能力介入历史。

他是带来新的开始的上帝。

他拯救凡信靠他的人。

他做出应许，也信守应许。

【看见自己】创世记最初数章告诉我们亚当和夏娃是如何决定违抗上帝。他们的所作所为让我们看见自己有多任性，又有多容易违反上帝的命令。旧约首五卷书和约伯记的其他部分也以以下的方式让我们看见自己：

该隐的嫉妒，让我们看见自己的好胜心（创世记4:5）。

挪亚需要一艘能够拯救他的方舟，让我们看见自己需要从上帝的审判中得救（创世记6–8章）。

亚伯拉罕跟从上帝的信心，让我们看见自己有相信上帝的潜能（创世记12章）。

雅各耍诡计，让我们看见自己过分自信的倾向（创世记25, 27章）。

约瑟对他兄弟表现出的善意，让我们看见自己也有责任饶恕人（创世记42–45章）。

以色列人不肯进迦南，让我们看见自己的信心有多软弱（出埃及记14章）。

约伯对苦难的反应，让我们看见自己在逆境中会有何感受（约伯记3章）。