ПОЛОВИНКИ 008: ПРИМИРЕНИЕПример

Человечество проделало огромный путь за последние несколько тысяч лет. Например, мы больше не продаём людей на публичных торгах как домашний скот. Большинству из нас даже трудно себе представить, что мог бы испытывать человек, оказавшийся выставленным на такого рода торги. И именно в такой ситуации оказывается Гомерь. Скорее всего, её раздели догола. Она унижена, опозорена и выставлена на всеобщее обозрение. Здесь, на рыночной площади, в самый тяжёлый момент жизнь Гомерь слышит знакомый голос своего мужа, пришедшего выкупить её и привести домой.

Итоговой ценой Гомери становится приблизительно половина того, что обычно отдавали за рабыню. Она была незавидной невестой, неверной женой, несчастной женщиной, а теперь ещё и стала невостребованной рабыней. Да, наше общество проделало огромный путь от тех тёмных времён, но мы всё ещё выставляем себя на продажу. Зайдите в любой тренажёрный зал в час пик и вы увидите, как люди, мужчины и женщины, стремятся не просто хорошо позаниматься спортом, но и, вполне возможно, познакомиться с кем-то там. И точно также мы стремимся продать себя подороже на работе. Вот почему агония и боль Гомери пусть в малой степени, но знакома многим из нас. Мы ведь тоже были не востребованы. А кто-то и по сей день холост и всё ещё испытывает эти муки, ощущая, что не нашлось человека, который бы оценил тебя по достоинству и сделал бы тебя своей женой, или согласился на твоё предложение и вышел за тебя замуж. Конечно же, мужчинам в нашей стране и нашей культуре намного проще. В середине прошлого века была очень популярна песня «Стоят девчонки», слова которой и сегодня верны:

Сегодня праздник у девчат
Сегодня будут танцы
И щеки девушек горят с утра горят румянцем
Пришли девчонки стоят в сторонке
Платочки в руках теребят
Потому что на десять девчонок
По статистике девять ребят

Вот только порой кажется, что если не во всей стране, то в церкви точно статистика только испортилась за это время. И на десять «девчат» приходится ещё меньше «ребят». Именно поэтому нам так важно заметить, что вновь Осия идёт на рыночную площадь, ведомый призывом Господа Бога. В столь откровенном и неприглядном описании Гомери нам легко не заметить удивительной любви Бога по отношению к ней. Какой бы ни была её репутация, Бог выбирает её для Осии. Что бы она ни натворила в жизни, Бог не оставляет её. Как бы низко она ни пала, Бог приходит на эту площадь вместе с Осией, чтобы выкупить её.

Ощущаем ли мы себя сегодня на вершине мира или на его дне, мы страстно любимы Господом. Он ни на мгновение не выпускает нас из виду и выкупает нас из рабства наших грехов и ошибок, платя за нас самую дорогую цену, что только можно себе представить, – жизнь Собственного Сына. И вот тут очень важно отметить один любопытный момент, в котором история Осии и Гомери пересекается с тем, как Бог выстраивает отношения с нами. Как только Осия выкупает Гомерь, она возвращается домой, но не как рабыня, а как жена. Её статус вернулся к ней. Она вновь мама и снова жена. Точно так же и мы, обращаясь к Богу, обретаем прощение грехов. Мы признаны праведными в Его очах. Мы прощены и усыновлены. Мы получили статус детей Божьих. Но нам потребуется вся жизнь, чтобы этот новый статус изменил нас. Шаг за шагом мы становимся ближе к Богу и всё больше и больше отражаем Его Сына в наших жизнях. Как бы пафосно это ни звучало, но мы освящаемся, то есть становимся всё более и более святыми. Точно также и Осия с Гомерью постепенно вновь привыкают друг к другу. Требуется время для того, чтобы прощение возымело свою силу. Примирение потребует от них терпения. Слишком много было старых разрушительных привычек. Слишком много всего в жизни им предстоит поменять. Впрочем, точно также и мы, принимая прощение с Богом, теперь учимся жить с ним и постепенно шаг за шагом открываем для себя, как это прощение позволяет нам прощать других.

Но это совсем не означает, что это будет даваться легко. Более того, вполне возможно, мы так и не сможем разрешить конфликт и будем вынуждены и в этом тоже довериться Богу. Рассел Мур вспоминает о том, как однажды ему было очень тяжело справиться со ссорой в своей жизни, и о том совете, что он услышал в этот момент.

Разговаривая как-то с очень мудрым человеком, я пожаловался, что никак не могу справиться с гнетущим чувством, что было в моём сердце из-за одного неразрешённого конфликта. Мой более умудрённый опытом друг сказал: «Я думаю, проблема в том, что ты мыслишь категориями повествования и тебе жизненно необходимо разрешение проблемы в конце. Тебе нужно понять и принять, что жизнь - не книга. Возможно, счастливого конца и не будет. Придётся доверить Богу сценарий своей жизни»… Я думаю, что Бог хотел, чтобы я распял на кресте моё желание увидеть «целостность повествования» прежде, чем я мог бы ощутить благодать разрешения конфликта.

МОЯ МОЛИТВА

Господь, если бы Ты принял меня в рай в качестве раба, я был бы счастлив, потому что не заслужил такой милости. Но Ты одел меня в царские одежды, Ты надел мне на руку перстень сына, Ты приготовил пир, чтобы отпраздновать моё возвращение домой. Я не был Твоим сыном, но Сын Твой Иисус Христос погиб за меня, чтобы я был усыновлён Тобою. Я не был Твоим наследником, но Сын Твой Иисус Христос разделил со мной Своё наследство. Я был далёк от Тебя, но Ты в Свой дом ввёл меня.

МОИ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Что вам даётся особенно тяжело в вашей новой жизни во Христе? К чему вам сложнее всего привыкнуть в вашем новом статусе?