圣经日日行 2017Sample

灵命的高峰与低谷

当我回顾自己作为一名基督徒四十多年的岁月时，我看到自己曾几度经历灵命的高峰：这包括经历圣灵的带领，神的爱，亲眼目睹他人被耶稣改变而倍感振奋，祷告得到奇妙的回应，以及见证神的国在不断壮大。另一方面，我也曾几次经历灵命的低谷：被人抛弃，丧亲之痛，经历失望、失败、遇到试探、敌对，还要面对健康问题以及身心疲惫等等。在今天的几段经文中，我们将看到属灵的高峰与低谷是怎样相互作用的。

诗篇 22:1-11

1.  相信苦难最终会迎来胜利

耶稣曾在十字架上大声呼喊“我的神，我的神！为什么离弃我？”（1节第一段），而本诗篇就是耶稣在十字架上受难的背景。耶稣引用这段经文绝非巧合（马太福音 27:46）。

《诗篇》第22篇具有预言性质，它提前展现了十字架和复活的大背景，而这二者均在耶稣身上得到了应验。他“被众人羞辱，被百姓藐视”（22:6），被人嗤笑和侮辱（22:7）。他们摇着头大声辱骂他（第7节后半节）说：“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！”（8节第一段）

这段经文准确地描述了耶稣的受难（参看《马太福音》27:31-46）；耶稣的苦难也以胜利告终。

本诗篇告诉我们，在灵命的低谷中（诗篇22:4-5,9）坚持信靠神尤为重要。在他人生的最低谷——被钉十字架，被神弃绝——耶稣依然坚信神会拯救他。表面看来，十字架是个失败，但它最终却变成了胜利的标志。

如果你此时正处在人生的低谷，请记住，苦难并非终局。复活和神得胜的大能都在耶稣基督里。继续信靠他吧！

主啊，感谢你，因你多次在我呼救时搭救了我；在我倚靠你时，你从没有让我失望。在患难之时，请帮助我继续信靠你。

马可福音 1:1-28

2.  权柄在争战和祝福中增长

最近，皮帕和我观看了葛培理牧师1963年在洛杉矶的一次讲道视频。视频是黑白的。葛牧师布道时用的是钦定版圣经。但即使在五十年后的今天，他当时所传讲的信息依然大有能力。令我印象最深刻的是，他讲道时带着权柄，而这正来自耶稣那至高无上的权柄。

从今天的经文中我们看到，在一系列的祝福与争战中，父神使耶稣经历了属灵的高峰与低谷，并以此来预备他。

《马可福音》是最短的一部福音书。它涵盖了耶稣人生中三周的行动和二十分钟的讲话。但同时，它也是写得最生动的一部福音书，震撼人心的事一件接着一件发生，足以令读者屏气凝神。《马可福音》向世人宣告了耶稣基督的好消息，字里行间带着一种强烈的紧迫感。马可好像迫不及待要告诉我们有关神国的大好讯息。

马可最爱用的一个词是“立即”。耶稣完全了解重压之下的感受。他既经历过灵命的高峰，也经历过灵命的低谷：受洗时，耶稣看见了一个异象：“（他）就看见天裂开了”（10节第二段）；他还经历了圣灵：“圣灵仿佛鸽子降在他身上”（10节第三段）；他又听到了神的声音：“又有声音从天上来说”（11节第一段）；他神子的身份被再次确认：“你是我的爱子（儿子）”（11节第二段）；他也深深知道神对他的爱：“……爱子”（11节第三段）；他还享受着神对他的喜悦：“我喜悦你！”（11节第四段）。

高峰之后，耶稣径直去了旷野，经历了灵命中的低谷，他必须忍受撒旦的试探长达四十天之久（12节）。

在伟大的属灵经历过后，我们往往会经受灵里的攻击，对此我们不应感到惊讶。我总是提醒大家，如果在启发周末营经历了神的奇妙带领之后又受到攻击——其形式往往是怀疑或试探——千万不要感到意外。

当我回顾自己的信仰生命，我发现虽然经受试炼十分痛苦，但这些试练是神在为我未来的服侍做准备。

这就是神做事的方式——差遣耶稣进入旷野受“撒旦试探”（13节）的是“圣灵”（12节）。从某些角度来说，“旷野”试探的次数和强度都显示出这是实实在在发生的事。经历圣灵是真实的，但同时，属灵争战和试炼也来势凶猛。

在这些争战中，耶稣显示出一系列超然的权柄：

• 传讲福音的权柄

耶稣开始传讲福音，呼召人们跟随他。我们的首要任务就是加深与耶稣的关系。

• 领袖的权柄

若耶稣想让某人放弃自己的工作，直接参与服侍神的国，他就会亲自呼招他（17,20节）。自从与耶稣相遇，这两位最早的门徒的生活发生了巨变，曾经，他们眼里只有鱼，现在他们看到了人的需要。

• 教导人的权柄

人们惊讶于耶稣的教导，因为“他教训他们，正像有权柄的人”（22节）。众人无不惊奇，彼此对问：“这是什么事？是个新道理啊！（而且还带着权柄！）”（27节）

• 医治的权柄

耶稣治好了那个被邪灵附身的人。耶稣的权柄在邪灵以上：“从这人身上出来吧！”（25节）人们不只惊讶于他的教导，也惊讶于“他用权柄吩咐污鬼，连污鬼也听从了他”（27节）。

无论你眼下是在经历属灵的高峰还是低谷，或二者都不是，请相信神正在预备你，无论他将来呼召你去做什么，他都将不断赐下权柄。

祈求神让圣灵来充满你。要确信，在基督里，你也是神的孩子。他爱你。要知道，神喜悦你。听，神正在对你说：“你是我的爱子，我喜悦你。”（11）

主啊，请再次让我被你的圣灵充满…... 请帮助我在话语和行动中不断增长权柄。

出埃及 17-18

3.  祷告加行动，从低谷攀上高峰

摩西历过灵命极度低落的时期。百姓“与摩西争闹”（17:2），“向摩西发怨言”（17:3），“他们几乎要拿石头打死我”，“亚玛力人来（在利非订，）和以色列人争战”（17:8）。然而神却将这些低谷转变为高峰。这一切又是如何发生的呢？

• 相互扶持，彼此鼓励

首先，摩西为自己祷告。他“就呼求耶和华说：‘我向这百姓怎样行呢？……耶和华对摩西说：……’”（17:4-5）。其次，他为约书亚和百姓代求：“摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”（17:11）

当“摩西的手发沉”时，“亚伦与户珥（就）扶着他的手，一个在这边，一个在那边，”（17:12）。所以，“约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓”（17:13），“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战”（17:16）。

这段经文提醒我们，代祷所具有的大能以及代祷的必要性；它还表明，当我们疲倦不堪时，弟兄姊妹所给予的爱、支持和鼓励是多么重要。

• 学会分派任务

摩西的岳父叶忒罗给摩西一些极好的建议（18:19）。他提醒摩西，如果不把任务分派下去，他很快就会身心俱疲：“因为这事太重，你独自一人办理不了。”（18节第二段）摩西谦卑、智慧，他听从了岳父的劝告。

事事都亲历亲为并“不好”（18:17），这是一种错误的领导方式，不但会让你“筋疲力尽”（18节），还会导致他人的恩赐、时间和能力得不到充分使用，最终会使大家都产生强烈的挫败感。

然而，分派任务本身并不能解决问题，知人善任才是关键。如果你选错了领袖，那么无论多么努力都可能是在做无用功；但如果你选对了人，那么你就可以信任他们，无需过度预他们的工作。你尽可以把权力交给他们。

摩西听从了叶忒罗的建议。他按照三项标准来任用领袖。第一是看才干（21节第一段）。我们需要寻找有能力的人来完成任务。其次是看灵命（21节第二段）。摩西他选择那些“敬畏神”的人。第三条是看品格。我们需要“诚实无妄”的领袖（21节第三段），即忠诚、谨慎、值得信赖。

根据领袖个人的能力大小，他们的责任分工也各有不同（有“千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长”，21节第三段）。摩西授予他们一部分决策权，但并非全部。摩西并没有把复杂、棘手的问题交给他们，而是给他们权力去处理一些简单的问题（18:26）。结果，摩西“就能受得住”，百姓“也都平平安安（满意地）归回他们的住处”（18:23）。

主啊，请帮助我，让我把祷告和与你之间的关系置于我人生的第一位。也请你帮助我学会知人善任。帮助我找到敬畏神、值得信赖的好领袖。请帮助我，让我能充满信心地将权力交托给对的人，好使我“能受得住”，“百姓也都平平安安归回他们的住处”（18:23）。

 

Pippa Adds

《出埃及记》18:9,17-19

叶忒罗是位极好的岳父。他欣赏摩西所取得的成功，并能在发现问题时给他建议。