Kolęda: Boże Narodzenie jest dla wszystkichPrzykład
Jak piękne jest to imię
Danny Saavedra
"Na początku było Słowo; Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. Ono było na początku u Boga. Wszystko dzięki Niemu się stało i z tego, co istnieje, nic nie stało się bez Niego" —Jana 1:1-3.
Jaka jest pierwsza rzecz, której dowiadujesz się o kimś, gdy się poznajecie? Imię tej osoby! Dlaczego? Ponieważ imiona pomagają nam zapamiętać ludzi, identyfikować ich, wiedzieć, z kim się komunikujemy lub do kogo się odwołujemy.
W dawnych czasach imiona miały znaczenie. Dzisiaj wielu ludzi nazywa swoje dzieci zgodnie z tym, co według nich jest ładne, fajne lub popularne, rzadko zwracając uwagę na pochodzenie i etymologię imienia lub jego kulturowe znaczenie i dziedzictwo. W czasach starożytnych, imiona były nadawane ze szczególnych powodów. Izaak ("śmiech") otrzymał takie imię z powodu śmiechu Abrahama i Sary, którym zareagowali, kiedy Bóg powiedział im, że na starość będą mieli syna. Jakub ("łapać piętę") otrzymał swoje imię, ponieważ kiedy się rodził "rączką trzymał Ezawa za piętę" (Rodzaju 25:26).
Imiona w Biblii rzeczywiście były znaczące, ponieważ często mówiły nam coś na temat danej osoby. Jest to szczególnie znamienne w przypadku Boga, którego wiele imion ma doniosłe znaczenie. Od El Shaddai po Jehovah-Raah, każde imię Boga wymienione w Biblii objawia coś na Jego temat. Ze wszystkich imion Boga ujawnionych w Biblii, najciekawszym i najbardziej wyjątkowym jest to, które zostało Mu przypisane w Ewangelii Jana 1:1 (dodano wyróżnienie): "Na początku było Słowo...".
Grecki wyraz, który przetłumaczony jest tu jako Słowo, to logos. Pojęcie logos jest pełne mocy, złożone i piękne. Najprostszym sposobem wyjaśnienia greckiej filozofii stojącej za tym słowem jest to, że logos jest powodem lub niewypowiedzianą przesłanką stojąca za czymś. Termin ten zasadniczo opisuje zbiór rzeczy połączonych w myśl i wyrażonych słowami. Uważa się, że jest uniwersalnym powodem tkwiącym we wszystkich rzeczach; wiążącym prawem, które podtrzymuje wszystko, co istnieje.
W kulturze hebrajskiej, idea ta odnosi się do dynamicznej siły Bożej woli. Często używa się pojęcia memra — wywodzącego się od aramejskiego słowa, oznaczającego "mówić" — aby opisać kreatywne działanie i wolę Boga.
Takie rozumienie tego pojęcia, jak również terminologia użyta w Ewangelii Jana 1:1, przenosi nas do opisu stworzenia z 1 rozdziału Księgi Rodzaju. Widzimy w nim, jak Bóg przemawia, a następnie wszystko we wszechświecie powstaje do istnienia. Hebrajczyków 11:3 (dodano wyróżnienie) wyjaśnia to dalej, mówiąc: "wszystko, co istnieje w czasie i przestrzeni, zostało ukształtowane Słowem Boga, tak że to, co widzimy, nie powstało z rzeczy widzialnych".
Zatem kiedy w Ewangelii Jana 1:1 czytamy: "Na początku było Słowo; Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo", apostoł mówi nam, że Jezus Chrystus, Syn Boga, jest żywym wcieleniem Słowa Bożego. Jest Bogiem w ciele, obrazem (eikón: doskonałe wyrażenie, odbicie i reprezentacja; odbicie lustrzane) niewidzialnego Boga (Kolosan 1:15); Tym, który na początku słowem tchnął Bożą wolę w stworzenie (Rodzaju 1:1-2; Psalm 33:9; Hebrajczyków 11:3). On jest objawionym światu charakterem, sercem, wolą i umysłem Boga Ojca. Jest, jak wierzyli Grecy, uniwersalną przyczyną wszystkiego, co istnieje (Jan 1:3); wiążącym prawem, które podtrzymuje wszelkie istnienie (Kolosan 1:15-17).
I wiesz co? Ewangelia Jana 1:14 (PSZ) mówi, że Słowo, Ten który scala wszechświat i przez którego powstało całe stworzenie, "stało się ciałem i jako człowiek zamieszkało wśród nas". Oto, na czym tak naprawdę polegają święta Bożego Narodzenia. Bóg stał się człowiekiem! On tak bardzo nas kocha, że opuścił niebo, abyśmy i my mogli wejść do nieba i spędzić z Nim wieczność! Oto dlaczego w Ewangelii Mateusza 1:23 widzimy, jak anioł oznajmia Józefowi: "nadadzą mu imię Emmanuel" (co oznacza "Bóg z nami"). Syn Boży został posłany, aby objawić myśli i serce Swego Ojca — Jego Słowo — światu... i żeby nas zbawić, dlatego anioł poucza Józefa, aby nazwał Go Jezusem (Jeszua: Bóg jest zbawieniem) "bowiem wybawi swój lud z jego grzechów" (Mateusza 1:21).
Podczas przygotowań do świętowania Bożego Narodzenia, pamiętajmy, że Emmanuel, nasz cenny Jezus, odwieczne Słowo, nasz Król i Zbawiciel, przyszedł na Ziemię, abyśmy mogli głęboko poznać Boga, doświadczyć Jego bliskości i zostać zbawieni. Przybył, by szczodrze dać nam "przywilej stania się dziećmi Boga" (Jan 1:12). Jutro dowiemy się dlaczego Bóg musiał przyjść...
O tym planie
W ciągu kolejnych 12 dni wybierzemy się w podróż po historii Bożego Narodzenia, odkrywając nie tylko to, dlaczego jest to najwspanialsza opowieść, jaką kiedykolwiek opowiedziano, ale także dlaczego Boże Narodzenie jest naprawdę dla każdego!
More