La Bible en 1 an 2025Exemple

Cinq excuses

Cette chanson est la plus fréquemment jouée lors des services funéraires britanniques. C'est la chanson la plus reprise de l'histoire. Bien qu’inspirée par *Comme d’habitude* de Claude François, sur le plan international, elle a été popularisée par Frank Sinatra sur son album de 1969, *My Way*. Aux Philippines, la chanson *My Way* est si populaire dans les bars de karaoké qu'elle a été déclarée responsable d'un certain nombre de décès où les disputes sur les performances ont dégénéré en violence ! *"Et je l’ai fait comme je voulais Oui, je l'ai fait à ma façon !"* "Je l’ai fait comme je voulais", c’est la façon de faire du monde. Ce n'est pas la voie de Jésus. Jésus a dit : « Toutefois, non *pas comme je veux*, mais *comme tu veux* » (Matthieu 26,39) (Colombe). Il prie : « que *ta volonté* soit faite ! » (v.42) (Colombe). Il n'a pas cherché d'excuses. Jésus a fait à la manière de Dieu. Moïse, par contre, comme nous le verrons aujourd'hui, a formulé cinq prétextes avant de finalement accepter de suivre la voie de Dieu.

Proverbes 4,10-19

“La voie de la Sagesse“

La croissance spirituelle c’est comme un voyage. On progresse pas à pas. Ce qui compte, ce n'est pas tant le chemin parcouru que le fait d'être sur la bonne voie et de continuer à avancer.

Le livre des Proverbes nous dit qu'il y a deux voies : « le sentier des méchants…la voie des hommes mauvais » (v.14) (Colombe) et « la voie de la sagesse… » (v.11) (Colombe), « le sentier des justes » (v.18) (Colombe). On ne nous dit pas d'éviter les gens méchants (cela signifierait le retrait du monde). On nous dit plutôt d'éviter leurs pratiques, d'éviter de faire ce qu'ils font. Si vous suivez la direction de Dieu, il promet de vous conduire sur « la voie de la sagesse » (v.11) (Colombe).

Le chemin de Dieu n'est peut-être pas facile, mais il y a une grande joie et une grande exaltation à suivre son chemin : « Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante dont l'éclat va croissant jusqu'au plein jour. » (v.18) (Colombe) « plus ils vivent longtemps, plus éclatant est leur rayonnement » (v.18) (MSG).

Seigneur, merci de me promettre de me conduire sur des sentiers droits. Aide-moi aujourd'hui à suivre la voie de la sagesse.

Matthieu 26,31-46

Comme vous voulez

La voie de Jésus est de dire à Dieu, « non pas ma volonté, mais ta volonté ». Jésus ne nous a pas seulement appris à prier « que ta volonté soit faite », il l'a aussi prié lui-même : « Mon Père, s'il est possible, que cette coupe s'éloigne de moi ! Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux » (v.39) (Colombe). Il a prié : « Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite ! » (v.42) (Colombe).

Ces prières ne sont pas des prières de résignation, mais des prières de grand courage – être prêt à suivre les voies de Dieu, quoi qu'il arrive.

Dans ce passage, nous voyons l'humanité de Jésus : « il commença à être saisi de tristesse et d’angoisse. » (v. 37b) (Colombe). Il a ses trois amis les plus proches avec lui. Ceux là même qui ont vu Jésus dans la gloire divine lors de la transfiguration, voient maintenant Jésus dans les profondeurs de la douleur humaine. Il prie pour que Dieu le Père lui montre s'il y a une alternative. Il est néanmoins prêt à faire la volonté du Père quel qu'en soit le prix.

Pour Jésus, le coût était d'un ordre totalement différent de tout ce à quoi nous sommes confrontés. Il a pris les péchés du monde entier sur ses épaules. C'est pourquoi son cœur était « triste jusqu’à mourir » (v.38). Trois fois, Jésus prie pour que "cette coupe" lui soit enlevée (v.39,42,44). La coupe fait référence à sa souffrance et à sa mort imminente.

Juste avant d'aller au jardin de Gethsémané, Jésus parle de la coupe du repas de la Pâque représentant son sang « versé pour un grand nombre de gens, pour le pardon des péchés » (v.28). Plus que cela, comme c'est souvent le cas dans l'Ancien Testament, cette coupe comprend une référence à la colère de Dieu (voir par exemple Ésaïe 51,22 ; Habacuc 2,16). Sur la croix, Jésus a pris la coupe à notre place.

Lorsque vous êtes profondément déprimés, accablés par la douleur, troublés ou en pleine période difficile, c'est un tel encouragement de savoir que Jésus a fait l'expérience de tout ce que vous affrontez, et bien plus encore. Il sait ce que vous traversez et vous pouvez suivre son exemple en vous soumettant à la volonté de Dieu.

Il y a un contraste étonnant entre ce qui s’est passé dans le jardin de Gethsémané et dans le jardin d'Éden. "pas ta volonté, mais la mienne", telle était l'essence de la réponse d'Adam et Ève à Dieu dans le premier jardin. Cependant, dans le deuxième jardin, "non pas comme je veux, mais comme tu veux" était la prière de Jésus au Père. Faire les choses à la manière de Dieu signifiait en passer par la souffrance et la mort. Mais, cela a permis la rédemption du monde entier.

Seigneur, aide-moi à suivre ton exemple et à prier : "Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux … que ta volonté soit faite".

Exode 4,1-6,12

Chemin de Dieu

Je trouve beaucoup de réconfort et d'encouragement dans ce passage. Je suis assez timide et introverti. Je suis, par nature, un leader réticent. Je trouve très encourageant que même le grand leader qu’était Moïse ait été un leader réticent et qu'il a essayé de trouver des excuses pour ne pas faire ce que Dieu l'appelait à faire.

Dans le passage d'hier et d'aujourd'hui, nous voyons ses cinq excuses (auxquelles je peux toutes m'identifier) :

1. "Tu te trompes de personne"

Moïse dit : « Moi ? » (3,11) « Qui suis-je, pour… » (3,11) (Colombe). Il se sentait inadéquat. “Je crois que je ne suis pas assez bon, ou que “je ne suis pas assez saint“. Moïse a dit à Dieu, tu te trompes de personne, pourquoi moi ?

La réponse de Dieu est : « Je serai avec toi » (v.12a) C'est tout ce qui importe.

2. "Je ne suis pas encore prêt"

Moïse dit : « que leur répondrai-je ? » (v.13) (Colombe). Il ne se sentait pas assez bien informé. Il ne pensait pas être en mesure de répondre à toutes les questions. Il pensait qu'il n'aurait rien à dire.

Dieu a dit : « Voici ce que tu diras aux Israélites » (v.14). Dieu vous donnera le message au bon moment.

3. "Je pourrais échouer"

Moïse dit : « Mais voilà ! Les Israélites ne me croiront pas. Ils ne m’obéiront pas, mais ils diront : “Non, le Seigneur ne s’est pas montré à toi.“ » ? (4,1)

En guise de réponse, Dieu a montré à Moïse sa puissance (vv.2-9).

4. "Je n'ai pas les compétences"

Moïse explique ne pas avoir les dons appropriés : « Ah, Seigneur, excuse-moi ! Je ne sais pas parler…Ma bouche n’arrive pas à dire ce que je veux » (v.10). Il semble que Moïse ait pu bégayer ou avoir une autre forme de difficulté d’expression. (« moi qui parle si difficilement ? » (6,12)

Dieu a dit : « Je serai avec toi quand tu parleras, et je t’apprendrai tout ce que tu devras dire » (4,12). La force de Dieu est rendue parfaite dans la faiblesse.

5. "Quelqu'un d'autre le fera"

Moïse dit : « Envoie quelqu’un d’autre ! » (v.13). Il est facile de penser que quelqu'un d'autre le fera mieux que soi.

Dieu n'était pas très content, mais il a dit qu'il enverrait Aaron pour être avec lui : « Oui, moi, je serai avec vous deux quand vous parlerez et je vous montrerai ce que vous aurez à faire. » (v.15b)

Finalement, Moïse accepta de suivre la voie de Dieu et il répondit à l'appel de Dieu. Alors toutes les batailles ont commencé et les choses ont empiré au lieu de s'améliorer. La “volonté“ de Pharaon (5,15) n'était certainement pas la volonté de Dieu. Le peuple de Dieu devait faire des briques sans paille. Moïse et Aaron avaient à faire face aux critiques et à l'opposition de leur propre peuple (v.21). Moïse se plaignit à Dieu qu'il n'avait pas encore fait ce qu'il avait promis de faire (v.23).

Dieu a répondu à la plainte de Moïse en lui donnant une vision plus claire de son identité. Dieu a dit : « Le Seigneur, c’est moi. Autrefois, je me suis montré à Abraham, à Isaac et à Jacob comme le Dieu tout-puissant. Mais je ne leur ai pas fait connaître mon nom "Le Seigneur". » (6,2-3)

En quelques phrases, Dieu révèle davantage de son caractère à Moïse. Son caractère n'a pas changé, il est fidèle et garde sa parole (vv.4-5). Il souffre avec vous et entend votre douleur (v.5). Il garantit la délivrance et la liberté (v.6). Il vous amène dans une relation intime avec lui (v.7). Il vous conduit à votre héritage et vous ramène chez vous (v.8).

Mais quand Moïse a dit tout cela au peuple, « ils ne l’écoutent pas. En effet, ils sont découragés par leur dur esclavage » (v.9). Moïse se plaint à Dieu que la chose même qu'il craignait se réalise. Il dit : Même les Israélites ne m’ont pas écouté. Alors comment le roi d’Égypte pourra-t-il m’écouter, moi qui parle si difficilement ? » (v.12)

C'est si souvent le schéma des séquences des évènements dans la Bible. D'abord vient l'appel et la vision de Dieu ; puis suivent tous les défis et les difficultés avant que vous ne voyiez la promesse s'accomplir. La voie de Dieu n'est pas toujours facile – elle représente un énorme défi, mais, c’est en fin de compte, merveilleusement gratifiant.

Seigneur, merci de dire : « Je serai avec toi » (3,12). Merci pour l'immense privilège d'entendre ton appel et de marcher dans tes voies. Même si parfois les choses semblent empirer au lieu de s'améliorer, aide-moi à continuer dans ta voie.

Pippa Adds

Matthieu 26,31-46

Pierre dit : « Je ne dirai jamais que je ne te connais pas ! » (v.35b) Comme Pierre, nous avons tous de bonnes intentions, mais nous sommes tous imparfaits et nous ne pouvons pas aller jusqu'au bout sans la puissance de Dieu. Les disciples se sont endormis alors qu'ils étaient censés prier. Je me suis endormie plusieurs fois en priant. C'est quand je ferme les yeux que ça devient dangereux !

References

Frank Sinatra, 'My Way', paroles © EMI Music Publishing. Sauf indication contraire, les citations bibliques sont tirées de La Bible Parole de Vie © Société biblique française – Bibli’O, 2000. Les extraits marqués (Colombe) sont tirés de La Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978. Les extraits marqués (NFC) sont tirés de La Bible Nouvelle Français courant © Société biblique française – Bibli’O, 2019. Les extraits marqués (TOB) sont tirés de la Traduction œcuménique de la Bible © Société biblique française – Bibli’O et Editions du Cerf, 2010. Les extraits marqués (MSG) sont traduits de la Message.