Ezekiels bogUddrag

Jerusalems murbrud

Situationen i Jerusalem på Ezekiels tid var tragisk. Det fremgår af de to budskaber, Gud her giver Ezekiel.

I det første budskab (v 17-22) bruger Gud datidens metalfremstilling som et dobbelt billede på Jerusalems situation. Først sammenligner Gud israelitterne med det værdiløse slagger, der er tilbage efter metalsmeltningen (v 18). Derefter sammenligner han den kommende dom over Jerusalem med en smelteovn. Ligesom metal bliver smeltet i en ovn, vil israelitterne blive »smeltet« i Jerusalem (v 19-21).

I det andet budskab (v 23-31) forkyndes dom over fem forskellige grupper i folket: Fyrsterne, præsterne, stormændene, profeterne og landets folk. Hver på deres måde har de levet i frafald fra Gud.

Dét er situationen i Jerusalem. Og i den situation leder Gud efter en, der vil »rejse gærde« eller »stille sig i murbruddet« (v 30). At »rejse gærde« betyder at bygge en vold på indersiden af bymuren på det sted, hvor fjenden er ved at bryde igennem. At »stille sig i murbruddet« er at tage kampen op mod fjenden, når han har slået hul i bymuren.

I GT bruges det som billede på at gå i forbøn. Gud har ledt efter én, der ville gå i forbøn for Israel. Men der var ingen, og nu er det for sent.

Danmark ligner på mange måder Israel på Ezekiels tid. Hvem vil »stille sig i murbruddet« og gå i forbøn for det danske folk?

Nøgleord: Jeg formaner da først af alt til bønner og anråbelser, forbønner og taksigelser for alle mennesker; bed for konger og for alle i høje stillinger (1 Tim 2,1-2).