И така, радвайте се

Блажени гонените заради правдата, защото е тяхно небесното царство. Блажени сте, когато ви хулят и ви гонят, и говорят против вас лъжливо всякакво зло заради Мен. Радвайте се и се веселете, защото е голяма наградата ви на небесата, понеже така гониха пророците, които бяха преди вас. Матей 5:10–12 VBG

УВОД

Селио Секондо Курионе е бил арестуван през 1523 г. за обсъждане на библейската доктрина. Италиански хуманист, чието сърце е било възпламенено от писанията на Мартин Лутер, Курионе е бил затворен в манастир, където църковните власти са го призовали да обмисли еретичния характер на своите идеи. Вместо това той продължил да чете Реформаторите, споделяйки тяхното послание за незаслужена благодат с всеки, който е желаел да го слуша.

Всъщност той е бил толкова вдъхновен от Писанието, че накрая извадил костите от мощехранителницата на светец и ги заменил с копие на Библията и следния провокативен надпис: „Това е Ковчегът на Завета, където намираме истинските пророчества на Бога; това са истинските реликви.”

Тази история илюстрира ритъма на последните блаженства на Исус. Пленен от спасителната сила на Евангелието, Курионе с радост е понасял преследване и отмъщение, признавайки реалността на Христовото царство като по-завладяваща от личната безопасност или одобрение.

СЪЩНОСТ

Докато библейското обещание за мир е наследство на всеки вярващ в Исус, също така е и изискването ние като Него да носим кръста.

ИЗЛОЖЕНИЕ

Осмото и деветото блаженство посочват две причини, поради които преследването се смята за благословено: когато е заради правдата (Матей 5:10) или когато някой е хулен и оскърбяван за името на Исус (Матей 5:11). Последното е повторение и обяснение на първото, тъй като нашето публично свидетелство за праведността се състои в нашата идентификация с Исус.

В този културен момент, за съжаление, има много начини, по които християните си причиняват страдание. Тези, които бълват омраза или неограничени теории на конспирациите, предизвикват подигравки или отмяна в социалните медии. Тези, които защитават грозното или греховно поведение на предпочитаните от тях политици (от двете страни на пътеката), са уместно наречени лицемери. Онези, които извиняват нарушенията на почтеността, като казват, че другата страна се справя по-зле, биват осмивани като малодушни практикуващи „виж другите“.

Въпреки това не трябва да отричаме, че християните днес, дори в предполагаемо толерантния Запад, са преследвани в името на праведността. Онези, които отказват да участват в активното утвърждаване на небиблейския начин на живот, в момента в бизнеса и в образованието, могат да се окажат отлъчени от обществото, завлечени в съда или безработни. Извън Запада християните могат да бъдат изправени пред всякакви опасности заради отказа да се отрекат от вярата си или просто заради престъплението да се идентифицират като последователи на Христос.

Този „по-задълбочен“ разказ за евангелието признава, че да бъдем „в Христос“ определя всичко за нас – всяка амбиция, дейност, цел и връзка – идентичност и призвание, което неизбежно ще обиди чувствителността на света.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как преследването е добра новина, дори дотолкова, че създава радост? Просто казано, това е привилегията да живееш в името на Христос. Това е радостта сега да прегърнеш с вяра крайната награда, която е обещана в небесното царство. Учениците на Христос, подобно на Авраам, очакват с нетърпение града, който има основи, чийто проектант и строител е Бог (Евреи 11:10). За съжаление обаче това е радост, която остава чужда на света, който търси друго царство.

Живееш ли живот, който предизвиква въпроси или учудване в твоите съседи? Преследване? Колко радост и задоволство изпитваш, докато живееш за Христос? Готов ли си да страдаш, за да изпиташ тази особена радост на Царството? Какво може да ти попречи да се отдадеш с цялото си сърце на Господ?

За да прочетеш повече за Блаженствата, виж The Upside Down Kingdom: Wisdom for Life from the Beatitudes от Crossway, тук: https://www.crossway.org/books/the-upside- down-kingdom-tpb/