信仰與神學：約翰‧麥克阿瑟博士問答預覽

災難是神審判的警告嗎？

當聽到有些加利利人在聖殿獻祭——也許因為他們是煽動顛覆的狂熱份子——被羅馬當局搜捕並殺害的事件，耶穌問祂的聽眾：「你們以為這些加利利人⋯⋯更有罪，所以受這害嗎？」（路加福音 13:2）。許多人相信災難和猝死總是神在強調對某些特定之罪的不滿（參考約伯記 4:7）。因此，那些遭受飛來橫禍的人被認定是犯了道德敗壞之罪比平常更嚴重（見約翰福音 9:2）。

耶穌並沒有否認災難與人類的邪惡之間的關聯，因為所有這樣的苦難追本朔源都來自於人類墮落之後的詛咒（創世記 3:17-19）。此外，可能某些特定的災難的確是某種罪孽造成的結果（箴言 24:16）。但基督挑戰的是人們的觀念，他們自以為在道德上優於那些遭受此類災難的人。在路加福音 13:3 祂呼籲所有人悔改，因為每個人都有可能遭受突發性毀滅的危險。人不能保證有時間為死亡做準備，所以，此刻就是所有人悔改的時候（見哥林多後書 6:2）。

耶穌也提到西羅亞的另一場災難，顯然那裡的一座保護高架渠道的看守塔倒塌了，導致一些人死亡（4 節）。人們心中的問題仍是災難和罪惡（「那些人⋯⋯更有罪」）的關聯。耶穌回答說，這樣的災難並不是神挑出一群特別邪惡之人來處死，而是一種警告所有罪人的方式。