但以理书25日灵修预览

第十九讲：忧国忧民的祈祷（但九1-19）

祈祷：求主鉴察我的心思与意念，用主无比的光芒，使我看见自己的恶行。

读经：但九1-19

释义：

但以理是勤读圣经的人。他从先知耶利米的话中得知以色列民被掳的日子以七十年为限。他虽是先知，可从神直接领受启示，却对已写下的默示从不忽略。因为他了解神的心意，就第一时间向神认罪，求神按他自己的应许记念他的百姓。

祈祷不只是求神答允所求的事。但以理知道神的计划，他立刻祈求能配合神的旨意，在神的计划中有份。他深深明白：祈祷不是改变神的计划，乃是配合神的计划。

但以理的祈祷被记录下来，可作后人祈祷的榜样。他的祈求可分三方面：

一、为国认罪（4-11节）——在认罪之前，但以理先承认神的本性（4节），这是以神为中心之祈祷的重要基石。他体会自己同胞最大的罪是离弃神的诫命，没有遵行神的心意（5-6、10-11节，参申二十八至三十章），因此被神赶散到各国之中（7节）。这样的光景只有求神施行怜悯才能解决问题（9节）。

二、神的管教（12-15节）——因为这样的罪行，神的管教与刑罚临到他们身上，以致他们被赶散在各国之中。

三、求神垂顾（16-19节）——但以理深明认罪的要诀，不单注意认罪，亦得注重神的公义。人无力自救，必须倚靠神的大怜悯（18节）。但以理求主为神自己的缘故而施行作为（17、19节），这明显是一项以神为中心的祈祷。

这篇认罪的祷文，可作我们的提醒。使我们经常为自己所处的环境——无论是国家、教会或家庭，向神认罪求赦，神的复兴必定会临到。

默想：

1. 我是否经常研读神的话语，支取神信实的应许呢？
2. 我曾为自己及周围的人向神承认罪行吗？

祈祷：主啊，愿我口中的言语，心中的意念，在你面前蒙悦纳。（诗十九14）