Обмежена спокута

Доктрина обмеженої спокути є найбільш суперечливою з п’яти пунктів у доктрині благодаті. Ось інші терміни, про які я чула, що використовували для опису цієї доктрини: «Повне викуплення», «Повне спокутування» або «Окреме викуплення». Одне я знаю напевно, це те, що викликає найбільше плутанини. Чи є спокута Христа універсальною; для усіх? Або може спокута Христа для обраної групи людей? Я вірю, що ми можемо знайти наші відповіді в Слові, щоб підтвердити останнє. Якщо Божий намір у спокуті Христа був для всіх, ми стикаємося з універсалізмом: вірою в те, що все людство зрештою буде врятовано. Слово ясно говорить нам, що не всі спасуться, що є ті, хто загинуть. « «Вхід до життя істинного лежить тільки через вузькі ворота. Кажу вам це, бо просторими є ті ворота і широкою є та дорога, що ведуть до загибелі. Багато людей ідуть цим шляхом. Які ж вузькі ворота і тісна дорога, що ведуть до істинного життя! І як мало людей, котрі цей шлях знаходять!» Матвія 7:13-14. Це лише один вірш, який суперечить переконанням універсалізму. Багато людей загине в пеклі. Якби те, що Христос зробив на хресті, було для всіх, тоді всі були б спасенні. Хрест мав навмисне, конкретне, певне призначення. Якби Його смерть була примиренням для всіх, і не всі були б спасенні, тоді Христос не виконав би те, що Йому потрібно. Це не було б «завершеною справою».

У Старому Завіті система жертвоприношень левитів була не для всіх людей, вона була лише для народу Ізраїлю, Божого обраного народу. І так само як і ця система, Христос помер за Своїх обраних, а не за всіх людей. Ісус пішов на Хрест за тих, кого дав Йому Отець. «Кожен прийде до Мене, кого Отець Мій дасть Мені, і Я ніколи не прожену того, хто прийде до Мене. Бо Я зійшов з небес не для того, щоб чинити те, що Мені Самому хочеться, а щоб виконати волю Господа, Який послав Мене. Ось Його воля: щоб Я не розгубив нічого з даного Мені Богом, щоб повернув усіх до життя в останній день.» Іоана 6:37-39. Не всі люди спасуться, тільки Його вівці. «Я — добрий пастух. А добрий пастух і життя віддасть за овець.» Іоана 10:11. «Лише Його вівці чують Його голос. Він називає їх по імені.» Іоана 10:3. Смерть Христа була особливим задумом Бога щодо обраних. Його смерть була здійснена, щоб врятувати Його овець, Його обраних і Його відділених, а не просто заради шансу чи можливості для всього людства бути врятованим. Викуплення, здійснене Христом, було не просто можливістю; це була впевненість для Його обраних. 

«Бо так сильно полюбив Бог цей світ, що віддав Свого Єдиного Сина заради того, щоб кожен, хто в Нього вірує, не був загублений, а здобув вічне життя.» Іоана 3:16. Ми вже знаємо, що не всі повірять і спасуться. «Багато бо покликаних, та мало обраних». Матвія 22:14. Знову і знову Слово спростовує віру в універсалізм. Христос забезпечив викуплення Своїх обраних. «Він любив Церкву і віддав Себе за неї». Ефесян 5:25. Обмежена Спокута чітко описана у Святому Письмі. Бог вибрав Своїх обранців ще до заснування світу. Ефесян 1:4. Отже, питання – за кого помер Христос? Він помер за обраних.  

Кожен гріх, скоєний людьми з початку часів і до приходу Христа, буде розглядатися Богом. Заради обраних Божий гнів був покладений на Його Сина і повністю сплачений. Для небоговірних цей гнів буде на них у пеклі. Цю доктрину мені було найважче зрозуміти, але коли я вивчала інші чотири пункти Доктрин благодаті, Святий Дух відкрив мені очі на Суверенітет Бога. Ми можемо сумніватися, чому Бог вирішив врятувати деяких, а не всіх, але наші розуми не є Божим розумом. Хто може пізнати розум Бога? «Господь каже: «Мої думки відмінні від ваших, шляхи, якими йдете ви — то не Мої шляхи. Як небо вище, ніж земля, так і шляхи Мої вище ваших, так і думки Мої витають високо над вашими думками.»» Ісаї 55:8-9. Бог є Суверенним і «Він виявляє милосердя до тих, кому забажає». Римлян 9:18. Замість того, щоб ця доктрина спричиняла плутанину, я вирішила вірити у Суверенне правління та царювання Бога та Його Слова. 

Господнє серце привернуте до Його обраних. Він не молиться за всіх, Він молиться за тих, кого дав Йому Отець. Іоана 17:9. Він освятив Себе для Своїх обраних. Іоана 17:19. Його обраних було «вибрано бути слухняними Христу». 1 Петра 1:2. Доктрина обмеженої Спокути має приносити радість Його обраним. Ми справді вільні. Наш борг сплачено повністю. Ми більше не відокремлені від Бога, і нам більше не потрібно чекати Його гніву. Христос став нашим умилостивленням. 

Келлі Сміт

Дискусійні питання до нотування:

1. Якою була особиста місія Ісуса? Чим корисна аналогія «пастух-вівці»?
2. Якою була мета чи намір смерті Ісуса?
3. Що означає «заступницька спокута?» Чому це важливо розуміти?
4. Що насправді дала смерть Ісуса для «Його овець»? Як ці чотири теологічні терміни (спокутування, умилостивлення, примирення, викуплення) допомагають нам краще зрозуміти, чого було досягнуто?

Докладніше про Обмежену спокуту