Ученики воспитывают других учеников

Иисус, несомненно, был великим провидцем, который жил увлечённо и целеустремлённо.

Он желал изменить мир, принося на землю Царство Божье, как оно есть на небе. Для воплощения этого замысла у Него была простая стратегия, которая даёт силы и благословение каждому поколению с момента Его вознесения на небо.

Эта стратегия заключалась в ученичестве.

Призвав Симона с Андреем следовать за Ним и стать Его учениками, Иисус пообещал им, что сделает их ловцами человеков. До этого момента в их жизни их вкладом в жизнь общества была ловля рыбы. Рыболовство было для них источником дохода, самоопределения, смысла жизни и принадлежности.

Однако, Иисус предложил им кардинально иной способ взглянуть на себя и обрести значимость в мире. Иисус приглашал их в другую историю - историю, в которой вместо того, чтобы ловить рыбу сетями, они станут ловцами людей на пути преображающего ученичества.

Стратегия Иисуса была одновременно простой и эффективной. Иисус хотел воспитать учеников, которые будут воспитывать других учеников.

Мы видим Его намерение в самом начале Его служения, с Андреем и Симоном, и до самого конца Его служения, когда Он повелевает им идти по всему миру и «научить все народы» (Мф 28:18-20).

Принять звание ученика — значит взять на себя ответственность за то, чтобы помогать другим поступать так же. Ученичество — это призыв не только к духовному потреблению, но и к духовному вкладу.

Путь, который мы проходим, воспитывая других учеников, во многом похож на путь, который проходят родители, воспитывая своих детей.

Каждый хороший родитель стремится помочь своему ребёнку не только сохраниться, но и преуспеть в этом мире. Это долгий путь от момента рождения ребенка, беззащитного перед миром, до момента, когда он покинет свой дом, став взрослым. Родители помогают своим детям ориентироваться, расти и взрослеть на всех этапах их развития.

Ученичество - очень похожий процесс.

Каждый хороший ученик стремится помочь другим верующим не только духовно выжить, но и преуспеть в мире как верующие люди. Это длительный путь от духовного младенчества (когда люди посвящают свою жизнь Христу) до момента, когда они становятся духовно зрелыми, самодостаточными учениками, которые могут помогать другим ученикам в их становлении и развитии.

Если быть честными, то у церкви не лучший послужной список в воспитании духовных детей до зрелого возраста и здоровья. Многие наши церкви похожи на духовные приюты, заполненные взрослыми людьми, которые приняли Евангелие, но так и не достигли зрелости, потому что никто не выполнил повеление Иисуса об их наставлении.

Возможно, Вам повезло, и другие ученики помогали Вам возрастать и укрепляться в вере. Но, возможно, Вы читаете эти строки и понимаете, что у Вас никогда не было никого, кто бы целенаправленно помогал Вам возрастать в путях Господних. Вы приняли Иисуса, посещаете церковь и делаете всё возможное, чтобы верно следовать за Ним, но понимаете, что Вы подобны духовному сироте, которого никто не наставлял.

Все мы, сироты или нет, должны сделать выбор.

Выбор заключается в том, чтобы позволить Иисусу сделать нас ловцами человеков - позволим ли мы Ему увлесь нас в новую историю, историю, которая изменит наше понимание своей цели, идентичности и принадлежности.

Этот выбор - либо продолжить дальше цикл духовной оставленности, наблюдаемый нами вокруг, либо разорвать этот круг, следуя примеру Иисуса в воспитании учеников. Вы не отвечаете за тех, кто не смог научить Вас, но, будучи учеником Иисуса, Вы отвечаете за тех, кого Бог поставил перед Вами.

Применение

Уделите немного времени ответам на следующие вопросы:

Кого Бог поставил перед Вами, чтобы попросить научить их и ободрить?

На кого Вы оказываете влияние?

Попросите Господа привести Вам на память людей, а затем, помолившись, спросите у этого человека, захочет ли он/она, чтобы Вы были рядом с ним/ней в данный промежуток времени.

Цель не в том, чтобы быть совершенными, а в том, чтобы осознанно следовать стратегии Иисуса по обучению других людей.