Ученики воспитываются в общине

Когда Иисус начинал Своё движение ученичества, Он приглашал людей следовать за Ним. Но заметили ли Вы, что Он никогда не призывал людей следовать за Ним поодиночке?

Поразмышляйте немного над текстом из Марка 1:16-20. Иисус не пригласил Симона следовать за Ним в одиночку. Вместо этого Иисус призвал Симона с Андреем следовать за Ним вместе, а через некоторое время к ним присоединились Иаков с Иоанном.

Как только человек отвечал на призыв стать учеником, он начинал идти плечом к плечу с другими учениками.

С первых дней ученичество было движением, совершаемым в общине. Позже Иисус назвал эту общину учеников Своей «церковью».

Первое употребление слова "церковь" мы находим в Евангелии от Матфея 16:18, где Иисус провозглашает: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её».

Здесь используется греческое слово ἐκκλησία (экклесиа). Оно используется для описания группы людей, призванных объединиться ради какой-то цели. Когда отдельные люди (например, Симон и Андрей) принимали призыв Иисуса следовать за Ним, они собирались вместе для того, чтобы стать Его учениками, и таким образом сформировали то, что Иисус в этом отрывке называет Своей Церковью.

Обратите внимание, что Иисус не определяет церковь так, как это часто делаем мы в XXI веке. Он не описывает церковь как здание, организацию, как служение, которое мы посетили, или как группу людей, которые собираются по воскресеньям, но, по большому счёту, оторваны от жизни друг друга. Вместо этого Иисус описывает церковь как экклесию, «призванных», которые собираются во имя Его.

Мы не можем разделять ученичество и церковную общину, потому что ученичество и церковь неразрывно связаны друг с другом. Одно без другого невозможно.

Иисус не жил в одиночестве. Он не ходил один. Он даже не совершал служение в одиночку. Да, Он проводил моменты в тишине и одиночестве, но большую часть Своего служения Он прожил в общине, призывая других делать то же самое.

Как Симон не мог утверждать, что он ученик отдельно от Андрея, так и мы не можем утверждать, что мы ученики отдельно от церкви. Посвятить себя следованию путём Иисуса значит посвятить себя церковной общине.

В 1 Коринфянам 12 Павел подробно описывает то, что каждый верующий является частью Тела Христова и что каждый верующий должен играть свою роль в церковной общине. Когда мы не принимаем активного участия в жизни общины, в которой нас соединил Христос, мы лишаем себя и общину взаимного благословения, которое мы были призваны дарить друг другу.

Применение

В Деяниях 2:42 нам говорится, что ученики посвятили себя учению Апостолов и общению.

Посвятили ли Вы себя общению? Чувствуете ли Вы, что Святой Дух побуждает Вас сделать какой-то следующий шаг к участию в общине, которую Бог создал для Вас?