Участники пасхальной истории: Симон ПетрПример

Мы не знаем, куда пошел Петр после своего отречения. Его не было вместе с Иоанном и Марией, матерью Иисуса, у подножия креста, когда Иисус умирал. Скорее всего, он не пошел домой. 

Но мы точно знаем, что следующие два дня были для Петра самыми тяжелыми. Сломленный своим поведением в ночь ареста Иисуса и неуверенный в будущем, Петр смотрел в бездну неопределенности. Царь, Который, как он предполагал, должен был установить Божье Царство и свергнуть римлян, разлагался в чужой гробнице. 

Если, конечно, Он вообще был этим Царем.

Воскресным утром страдание Петра было прервано внезапным появлением группы запыхавшихся женщин во главе с Марией Магдалиной и Марией, матерью Иисуса. Они с трудом могли хоть что-то сказать. То, что они сказали звучало безумно. Нет, это было на самом деле безумно. Тело Иисуса пропало? Это невозможно. Гробница надежно охранялась римлянами. Тяжелый камень закрывал вход. О, и еще одна маленькая деталь: мертвые тела не воскресают просто так. Но женщины были серьезны. И они принесли слово специально для Петра. Марк записал сцену возле гробницы, где человек, одетый в белую одежду, сказал Марии: “Идите, скажите ученикам Его и Петру” (Марка 16:7).

И Петру. Эти два слова заставили Петра протереть сонные глаза и помчаться к пещере, где Иосиф из Аримафеи, богатый благотворитель, похоронил Иисуса. Когда Петр прибежал туда, он увидел то же самое, что увидели женщины: пустая дыра, отваленный камень, и, что самое главное, сложенные погребальные пелены Иисуса.  

История Петра достигает своей кульминации в сцене, описанной Иоанном: случай на берегу, который идеально совпадает с описанием, которое дает нам Лука в самом начале следования Петра за Иисусом. Нет ни ошибки, ни совпадения в том, что Учитель заканчивает три года, проведенные с Петром, тем же чудом: бесплодный день рыбалки, неохотное забрасывание сетей из вежливости и полная лодка рыбы.

Христос до сих пор ищет ловцов людей, хромающих лидеров. В этом мы видим не имеющую равных, одностороннюю любовь Бога. Мы забываем Его, но Он не забывает нас. Мы подводим Его, но Он никогда не подводит нас. Мы гоняемся за другой любовью, но Он остается верен.