Молитва ГосподняПример

Обеспечение

Хлеб наш насущный дай нам на сей день

С одной стороны, в этом месте молитвы Господней происходит поворот. Мы переходим от "взгляда вверх", на Бога, к "взгляду по сторонам", на себя и окружающих. Это переключение взгляда отражает и Десять заповедей, и краткое описание правильной религии от Иисуса: любить Бога и любить ближнего (Матфея 22:36-40). Но было бы неправильно считать, что мы здесь переключаемся с духовного на практическое: на самом деле Бог вовлечен во все сферы нашей жизни.

Нам нужно хорошо подумать о том, что означает эта фраза. Всегда считалось, что слово "хлеб" здесь подразумевает все насущные жизненные потребности. Оно включает в себя физические нужды: не только хлеб, но и воду, кров, одежду, здоровье, деньги и т.д. Но мало того: оно может подразумевать и психологические нужды - душевный мир, надежду и мужество, а также духовные - благодать, познание Бога и веру саму по себе. "Хлеб" - это все, в чем мы нуждаемся для поддержания жизни. Заметьте: молиться о хлебе - значит признавать свою зависимость от Бога. Очень легко занять высокомерную позицию человека, который подводит итоги всего, к чему пришел и чем завладел, и говорит: "Вот чего я лично достиг!" В пятой главе книги Даниила пророк выносит приговор безумному царю Валтасару, который включает в себя следующие слова: "А Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил" (Даниил 5:23). Точно так же апостол Павел, нападая на коринфскую церковь за ее гордыню, пишет: "Что ты имеешь, чего бы не получил?" (1 Коринфянам 4:7)

Однако при всей широте этой фразы у нее есть и ограничения. Хлеб - самая простая еда, и это все, о чем Иисус велит нам молиться; не о роскоши, но о самом необходимом. Молясь об этом, давайте не забывать, что для многих в этом мире доступ к самым простым жизненным благам был бы роскошью. Молясь этой частью Господней молитвы, давайте напоминать себе, что молимся о своих нуждах, а не о своей корысти. Нам нужно помнить обо всем, что нам даровано.

В молитве Господней нет лишних слов, и слова на сей день должны заставить нас задуматься. Очень заманчиво просить Бога не только о том, что нам нужно сейчас, но и о том, что, как нам кажется, нам понадобится в будущем. Но это один из многих способов исказить предназначение молитвы. Бог хочет, чтобы наши молитвы были сосредоточены на отношениях с Ним, и ежедневное обращение к Нему с нашими нуждами помогает строить эти отношения. Тот факт, что мы должны день за днем молиться о своих нуждах, строит отношения в вечности.

Наконец, позвольте мне указать на то, чем пронизана вся молитва Господня: маленькое слово наш. И это очень важно. Очень легко сосредоточить свои молитвы на себе, однако Новый Завет сосредоточен не на этом. Мы должны принять решение следовать за Христом и индивидуально присоединиться к народу Божьему; однако, будучи христианами, мы должны всегда смотреть на себя как на часть сообщества. Когда мы молимся, мы должны всегда молиться о тех, с кем связаны: о наших физических семьях и о нашей духовной семье. А вообще неплохо молиться еще о своих друзьях, коллегах и соседях.

Наконец, когда Бог дает нам "хлеб наш насущный" - а зачастую гораздо, гораздо больше - давайте будем благодарными.