Ступени к ШаломуПример
Любить мир и стремиться к нему!
Из книги Левит 13:2 мы узнаем, что каждый, кто подозревал, что у него или нее может быть "оскверняющая болезнь кожи", на иврите цараат, должен был обратиться к первосвященнику Аарону или одному из его потомков. В последний раз, когда мне показалось, что в моем физическом теле что-то не так, я обратился к врачу.
Почему сынам Израиля было велено идти к священнику, а именно к Аарону или одному из его сыновей?
Еврейские мудрецы учат, что цараат не был физической болезнью, как другие. Это была прежде всего духовная болезнь, имевшая физические симптомы, поэтому духовный целитель был нужен больше, чем медицинский эксперт. В основе этого духовного/физического недуга лежал грех злословия о других. Независимо от того, занимался ли человек регулярными сплетнями или клеветал на других, результатом была поражающая кожу болезнь.
Раввины учат, что распространенное оправдание среди тех, кто сплетничает, звучит так: "Но это же правда!". Мы оправдываем свои действия, объясняя, что если что-то правда, то говорить это можно. Мы прикрываемся тем, что "другие должны знать правду", что может быть уместно в некоторых крайних случаях, но обычно это не так, когда речь идет о том, как Сьюзан обошлась с вами вчера или что вы подслушали, как Билл говорил о Гэри у кофейного автомата. Поэтому, хотя мы можем думать, что делаем другим одолжение, делясь с ними правдой, на самом деле мы причиняем всем огромную боль, вбивая клинья между людьми и разрывая узы человечности.
Вот почему сплетник посылался к Аарону. Аарон был чемпионом по шалому, даже ценой правды. Вот как должен был действовать Аарон: как только он узнавал, что два человека ссорятся, он шел к каждому и утверждал, что другой раскаивается. Он преувеличивал, насколько плохо себя чувствует каждый из них, и преувеличивал то хорошее, что одна сторона говорит о другой.
Это создавало пространство для встречи и примирения каждой из сторон. Да, Аарон шел на компромисс с правдой, но ради мира. А это, согласно иудаизму, не только допустимо, но и целесообразно. Гиллель Старший говорил: "Будь учеником Аарона: люби мир и стремись к миру". Аналогичное указание мы находим и в Псалмах, где читаем: "ищи мира и стремись к нему" (34:14).
Если Аарон мог пожертвовать истиной ради шалома, то тем более мы должны держаться подальше от того, чтобы компрометировать шалом ради "истины". Давайте использовать наши слова, чтобы сближать людей. Давайте наводить мосты и помогать устранять старые разногласия. Любите мир и стремитесь к нему!
Ступень 7: Говорите слова шалома. Наши слова способны создать мир или разрушить отношения. Язык - мощное оружие. Примите решение использовать свою силу слова во благо; чтобы сближать людей, создавать полезные связи с другими и устранять раздоры, устанавливая вместо них шалом.
Священное Писание
Об этом плане
В иудаизме слово “мир” — “шалом” — происходит от древнееврейского слова "шалем", что означает "цельный" или "завершенный". Истинный шалом подразумевает, что разные стороны намеренно забывают о своих различиях и соглашаются видеть хорошее друг в друге, не просто жить бок о бок, но и быть вместе ради высшего призвания или цели. В этом плане рассматриваются 12 различных шагов, которые мы все можем предпринять для достижения шалома в нашей жизни.
More