Грех, или почему Рождество - для каждого

Денни Сааведра

"Праведность от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа, потому что нет различия. Ведь все согрешили, и все лишились Божьей славы, все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершенное Иисусом Христом".-Римлянам 3:22-24 (НРП)

Каждый год мы празднуем Рождество. Это прекрасное время радости и хороших известий. Мы украшаем елку, развешиваем гирлянды, поем красивые рождественские песни и дарим замечательные подарки. И каждый год мы, христиане, любим напоминать окружающим, что "виновник торжества - Иисус". Но как часто мы на самом деле задумываемся о том, почему Он является причиной празднования Рождества? И почему вообще существует этот праздник? По какой причине Иисус покинул небеса и пришел на землю?

Если отвечать коротко, то причина - наши грехи. Видите ли, Господь очень любит нас. Он сотворил нас по Своему образу и подобию (Бытие 1:27). Мы были венцом Его творения, созданные для того, чтобы прославлять Его и наслаждаться совершенными отношениями в Его вечном присутствии в качестве Его любимых детей. Это было нашим предназначением, для этого мы были сотворены... Это то, что испытали Адам и Ева. Они гуляли рядом с Богом, разговаривали с Ним, наслаждались Его присутствием. Они должны были жить согласно своему призванию и наслаждаться плодами райского сада (Бытие 2:15-16). Но всё пошло не так, как было задумано... после грехопадения.

Адам и Ева позволили своей гордыне и эгоистическим порывам - желанию стать "как боги" - затуманить им рассудок. Из-за того, что они позволили змею обмануть себя, они, а с ними и все мы, впали в немилость. Павел в Послании к Римлянам 5:12 (НРП) говорит об этом так: "Грех вошел в мир через одного человека, а с грехом – смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что в нем все согрешили". Самый ужасное в том, что у них уже было искомое - они были как Бог. Они несли в себе Его образ и подобие, Его отпечаток был в их сердцах и душах.

В своей работе "Грех и искупление" Джон Гарнье утверждает: "Грех порождает отчуждение и вражду по отношению к Богу, или, иными словами, возникает моральное разделение между грешником и Богом, которое называется духовной смертью. В противоположность этому человек может быть оживлен, получить жизнь, то есть примириться с Богом". Грех Адама и Евы "заразил" всех их детей, каждого человека в истории человечества. Это вызвало отчуждение, разделение между нами и святым и совершенным Богом. Каждый рожденный с тех пор ребенок появляется на свет духовно мертвым, то есть отделенным от Господа. Каждый... кроме Одного. Таким образом, раз мы рождаемся духовно мертвыми, то как только наступает физическая смерть, она оказывается окончательной смертью без шансов к примирению.

В Послании к Римлянам 6:23 (НРП) Павел свидетельствует: "Ведь возмездие за грех – смерть". Совершённый в райском саду грех принес немедленную духовную смерть всему человечеству, и окончательная расплата за грех - это окончательная смерть, наступающая после смерти физической. Таким образом, чтобы покрыть долг за грех (коим является смерть), что-то (или кто-то) должно умереть вместо грешника. Именно по этой причине жертва стала необходимостью, чтобы заплатить за грех. Почему? Потому, что цена нашего греха - смерть, а "без пролития крови нет прощения" (Евреям 9:22 НРП).

Первый пример жертвоприношения можно наблюдать сразу после грехопадения. В Книге Бытие 3:21 (НРП) говорится: "Господь Бог сделал одежды из кожи и одел в них Адама и его жену". Но чтобы одеть Адама и Еву и освободить их от стыда, Бог должен был убить животное, пролить его кровь. Однако, "кровь быков и козлов не может устранять грехи" (Евреям 10:4 НРП). Недостаточно было принести в жертву животное. Понимание этого делает историю Рождества такой сильной!

История Рождества - это история о том, как Божий план стал явью. Каким образом? "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Иоанна 3:16). Иисус, совершенный Сын Бога, сказал: "Вот, Я иду..." (Евреям 10:7 НРП), и Он "по воле нашего Бога и Отца отдал Себя Самого за наши грехи" (Галатам 1:4 НРП). Он искупил наши грехи раз и навсегда, чтобы вручить нам Божий дар, который есть "жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем" (Римлянам 6:23). Благодаря Иисусу, мы можем прославлять Бога и наслаждаться более тесными отношениями с Ним, чем могли позволить себе даже Адам и Ева. Мы не только свободно ходим рядом с Богом, но и имеем Духа Святого внутри нас!