Крест и КоронаПример

Оправдание и примирение

Слово Божье предупреждает, что праведный гнев Божий справедливо падёт на грешное человечество (Римлянам 5:8-10), но оправданные кровью Иисуса Христа будут спасены от этого страшного наказания. Оправдание означает, что Отец принимает смерть Своего Сына как полную плату за наш грех (Римлянам 3:23-26). Иисус - удовлетворяющая жертва, потому что Он - безгрешный Агнец Божий.

Более того, мы объявлены праведными в Божьих глазах. Об оправдании можно думать как о юридической сделке, в которой Иисус перевел все наши беззакония на Свой счет и потом полностью оплатил его. После этого Он взял запись Своей совершенной жизни и перевел ее на наш счет. Теперь, когда Бог смотрит на нас, Он видит лишь совершенство Христа. Мы больше не виновны и объявлены юридически праведными, даже если не всегда поступаем должным образом.

Что за привилегия быть праведным в Божьих глазах! Но это совсем не означает, что верующие могут делать всё, что пожелают. Помните, что “вы были куплены дорогой ценой. Поэтому прославьте Бога в ваших телах” (1 Коринфянам 6:20). Мы - дети Божьи, но если мы будем поступать, как дети дьявола, то наш Небесный Отец будет в праве дисциплинировать нас, чтобы привести в чувство. Дар праведности должен мотивировать нас к жизни, отражающей наше безупpeчное положение перед Богом.

Когда отношения, характеризующиеся разделением и отчуждением, превращаются в отношения принятия и восстановления, эта перемена называется “примирением". Когда Адам и Ева ослушались Господа, отношения между Богом и людьми разрушились, но Отец взял на себя инициативу восстановить их, послав в мир Своего Сына. Через пролитую на кресте кровь, Иисус сделал примирение возможным, установив мир между Богом и человеком. Кроме того, Он представил нас непорочными перед Отцом (Колоссянам 1:19-22). Все преграды были удалены, и близкие отношения с Господом доступны теперь каждому верующему.