Крест и КоронаПример

Драгоценная кровь Иисуса

Когда в последний раз вы слушали проповедь или пели песню о крови Иисуса? Некоторые церкви сегодня находят эту тему устаревшей или даже ужасной. Песни, в которых упоминается "кровь", были удалены из многих песенников. Но без крови Иисуса нет надежды на отношения с Богом, нет уверенности в спасении, нет уверенности, что наши молитвы услышаны.

Писание никогда не уклоняется от упоминания крови. Наоборот, она проходит красной нитью от книги Бытие до книги Откровение. Если вы удалите упоминание крови из Библии, всё, что останется - книга истории и литературы. Нельзя игнорировать то, что Бог считает столь важным. 

В Книге Левит 17:11 говорится, что Бог дал кровь для искупления, потому что в ней "жизнь всякой плоти". Слово "искупление", используемое в Ветхом Завете, обозначает "покрытие". Через установленную Богом систему жертвоприношений грехи человечества покрывались кровью невинных животных.

Серьезность греха показана огромной ценой искупления. Наказание за грех - смерть, и эта цена должна быть уплачена либо виновником, либо приемлемой заменой. Чтобы покрыть грехи, жертвенные животные должны были быть безупречными и не иметь недостатков. Каждая жертва на алтаре была исполнением смертной казни, предписанной Божьим законом.

Система жертвоприношений учила людей, что Бог свят, проступки должны быть наказаны, а покрытие грехов происходит только через пролитие крови. Это установление было прообразом того, что должно было прийти. Поскольку кровь жертвенных животных могла только покрыть грех, нужен был "совершенный агнец", чтобы удалить все человеческие беззакония.

Однажды, когда Иоанн Креститель стоял у Иордана, "Агнец Божий, который берет на Себя грех мира" ступил на сцену человеческой истории (Иоанна 1:29). Появилась совершенная жертва за грех. "Он был предопределен еще до создания мира" и пришел на землю исполнить потрясающий Божий план спасения, пролив Свою драгоценную кровь (1 Петра 1:18-20 НРП).

Иисус не был просто человеком, Он был Сыном Божьим, облеченным в человеческую плоть. Его рождение было сверхъестественным, потому что Он был зачат Святым Духом в утробе девственницы. Так как грех не был передан Ему через земного отца, Иисус был совершенным и беспорочным Агнцем Божьим. Только лишь Его жизнь была безупречной, и поэтому только она могла стать подходящей жертвой за вину всего человечества.