Притчи 21:1-31

Как поток воды, сердце царя в руке Господней: куда Он захочет, туда его и направит. Все пути человека пред глазами его прямы, но Господь испытывает сердца. Кто поступает праведно и справедливо — угодней Господу, нежели приносящий жертвы. Надменный взгляд и гордое сердце — как светильник для нечестивого, но это грех. Замыслы усердного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает. Состояние, нажитое лживым языком, — это тающий пар ищущих смерти. Жестокость злодеев их же и утащит, ведь они отказываются поступать справедливо. Путь преступных извилист, а поступки невинных чисты. Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой. Нечестивый желает зла, милости ближний у него не найдет. Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее; когда наставлен мудрец, он обретает знание. Праведник примечает дом нечестивца и насылает на нечестивца гибель. Если кто затыкает уши от крика бедных, то он однажды сам будет кричать, и его не услышат. Тайный подарок предотвращает гнев, и взятка, скрытая под плащом, — лютую ярость. Радость праведным, когда вершат правосудие, но ужас злодеям. Тот, кто сошел с пути разума, упокоится в обществе мертвецов. Любящий развлечения обеднеет, любящий вино и масло не разбогатеет. Нечестивым праведника выкупают, а вероломным — верного. Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и злобной женой. Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого, а глупец его проедает. Стремящийся к праведности и любви найдет и жизнь, и праведность, и славу. Один мудрец может покорить город, полный воинов, и низвергнуть крепость, на которую они полагались. Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды. Гордец надменный, «глумливый» — имя ему; он действует в чрезмерной гордыне. Желания ленивца его умертвят, так как руки его отказываются трудиться. День напролет он жаждет и желает, а праведный дает не жалея. Жертва злодеев — мерзость, тем более, когда приносится со злым умыслом. Лживый свидетель погибнет, свидетельство того, кто всё слышал, устоит. Нечестивый делает уверенное лицо, а праведный обдумывает свой путь. Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла, что имели бы успех против Господа. Коня готовят на день сражения, а победу дает Господь.