Притчи Соломона 21:1-31
Притчи Соломона 21:1-31 Синодальный перевод (СИНОД)
Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца. Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва. Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех. Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо. Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его. Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание. Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан. Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость. Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло. Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов. Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет. Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их. Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу. Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись. Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости. Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать; всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет. Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее. Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда. Человек нечестивый дерзок лицем своим, а праведный держит прямо путь свой. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу. Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.
Притчи Соломона 21:1-31 Святая Библия: Современный перевод (RSP)
Как земледельцы роют каналы для поливки полей, меняя направления потоков, так и Господь управляет разумом царей. Он может направить царя, куда Он желает. Человек думает, что делает всё правильно, но Господь судит по их истинным намерениям. Делай то, что справедливо и праведно. Господу это угодно больше, чем жертва. Глазами и сердцем показывает человек зло: глаза, унижающие других, и сердце, полное высокомерия, — всё это грех. Торопливость приводит к потере, планы же тех, кто усердно трудится, приводят к изобилию. Быстро исчезнет богатство, добытое обманом; оно приведёт тебя к смерти. Злые будут уничтожены за зло, ими сотворённое, так как они отказываются от праведности. Злые всегда стремятся обмануть, но добрые всегда искренни и справедливы. Лучше жить в отдалённом углу на крыше, чем в доме со сварливой женой. Злобные хотят сделать больше зла, и они немилосердны к окружающим. Накажи того, кто смеётся над праведностью, и даже глупые примут этот урок. Однако даже незначительное поучение даст мудрому необходимое знание. Справедливый Бог знает о делах нечестивых людей, и Он их накажет. Кто отказывается помочь бедным, тому не будет помощи в нужный момент. Если кто-то сердит на тебя, сделай ему тайный подарок. Подарок, сделанный тайно, может унять сильный гнев. Справедливый суд приносит добрым людям счастье, но злых пугает. Человек, теряющий путь мудрости, идёт в сторону погибели. Если приятное времяпрепровождение — главное для человека, то он будет беден, и, если человек тот любит вино и еду, он никогда не будет богатым. Злые должны заплатить за всё зло, причинённое добрым. Лживые должны заплатить за все неприятности, которые они доставили честным. Лучше жить одиноким в пустыне, чем со вспыльчивой и сварливой женой. Мудрый бережёт нужные ему вещи, а глупый сразу же их использует. Кто постоянно стремится к доброте и любви, будет жить в достатке и чести. Мудрый может сделать всё что угодно: он сможет штурмовать любой город, защищённый многочисленной армией, а также разрушить укреплённые стены, на которые все надежды возлагали. Кто осторожно выбирает слова, тот спасает себя от несчастий. Гордец считает, что он лучше других; он своими поступками показывает собственную злобу. Ленивый навлекает на себя беду, так как он отказывается работать. Жадному всегда всего мало, добрый же человек щедро даёт и нужды не знает. Господь не находит счастья в жертвах, приносимых злыми, особенно, когда они корыстны. Свидетель, пойманный на собственной лжи, будет наказан, а слову честного всегда можно верить. Добрый всегда знает, что он прав, но лживому надо притворяться. Нет достаточно мудрого человека, чтобы строить успешные планы, если Господь против планов этих. Люди могут приготовиться для битвы, даже коней для сражения могут снарядить, но только Господь даёт победу.
Притчи Соломона 21:1-31 Новый русский перевод (НРП)
Как поток воды, сердце царя в руке Господней: куда Он захочет, туда его и направит. Все пути человека пред глазами его прямы, но Господь испытывает сердца. Кто поступает праведно и справедливо — угодней Господу, нежели приносящий жертвы. Надменный взгляд и гордое сердце — как светильник для нечестивого, но это грех. Замыслы усердного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает. Состояние, нажитое лживым языком, — это тающий пар ищущих смерти. Жестокость злодеев их же и утащит, ведь они отказываются поступать справедливо. Путь преступных извилист, а поступки невинных чисты. Лучше жить на углу крыши, чем делить дом со сварливой женой. Нечестивый желает зла, милости ближний у него не найдет. Когда наказан глумливый, простаки становятся мудрее; когда наставлен мудрец, он обретает знание. Праведник примечает дом нечестивца и насылает на нечестивца гибель. Если кто затыкает уши от крика бедных, то он однажды сам будет кричать, и его не услышат. Тайный подарок предотвращает гнев, и взятка, скрытая под плащом, — лютую ярость. Радость праведным, когда вершат правосудие, но ужас злодеям. Тот, кто сошел с пути разума, упокоится в обществе мертвецов. Любящий развлечения обеднеет, любящий вино и масло не разбогатеет. Нечестивым праведника выкупают, а вероломным — верного. Лучше жить в пустыне, чем со сварливой и злобной женой. Дорогое добро и масло остается в доме у мудрого, а глупец его проедает. Стремящийся к праведности и любви найдет и жизнь, и праведность, и славу. Один мудрец может покорить город, полный воинов, и низвергнуть крепость, на которую они полагались. Сторожащий уста свои и язык хранит себя от беды. Гордец надменный, «глумливый» — имя ему; он действует в чрезмерной гордыне. Желания ленивца его умертвят, так как руки его отказываются трудиться. День напролет он жаждет и желает, а праведный дает не жалея. Жертва злодеев — мерзость, тем более, когда приносится со злым умыслом. Лживый свидетель погибнет, свидетельство того, кто всё слышал, устоит. Нечестивый делает уверенное лицо, а праведный обдумывает свой путь. Нет ни мудрости, ни разума, ни замысла, что имели бы успех против Господа. Коня готовят на день сражения, а победу дает Господь.
Притчи Соломона 21:1-31 Синодальный перевод (SYNO)
Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его. Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца. Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва. Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех. Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Приобретение сокровища лживым языком — мимолетное дуновение ищущих смерти. Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду. Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо. Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его. Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание. Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан. Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость. Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло. Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов. Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет. Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их. Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу. Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись. Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою. Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости. Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать; всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет. Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее. Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда. Человек нечестивый дерзок лицем своим, а праведный держит прямо путь свой. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу. Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.
Притчи Соломона 21:1-31 Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова (BTI)
Ручьям подобно сердце царя в руке Господа: куда пожелает Он, туда его и направит. Все пути человека прямы в его глазах, но Господь испытует сердца. Поступки справедливые и праведные желаннее для Господа, чем жертва. Надменные взгляды и сердца гордые сеют плевелы греха на ниве нечестивцев. Замыслы человека усердного принесут достаток, а тот, кто всё наспех делает, впадет в нужду. Богатство, добытое лживым языком, — лишь уносимый ветром пар, ловушка смерти. Сметет нечестивцев само их злодейство, потому что они отказываются поступать справедливо. Извилист путь человека порочного, а кто душою чист — тот поступает честно. Лучше на самом краю крыши ютиться, чем жить в просторном доме со сварливой женой. Нечестивец страстно желает зла и ближнего своего не пощадит. Наказывают бесстыдного человека — простак мудрее становится; когда же мудрого вразумляют — он обретает знание. Праведный следит за домом нечестивца, на беду нечестивцев обрекает. Кто к мольбам бедняков глух — сам однажды позовет на помощь, да никто не отзовется. Тайный дар успокоит гнев, взятка из-под полы лютую ярость погасит. Когда торжествует справедливость, праведник радуется, а злодей приходит в смятение. Кто с пути разумного сбился, лишь в кругу мертвецов обретет покой. Любишь веселиться — в нужду попадешь; тому, кто вино и пиры любит, богатым не бывать. Выкуп за праведника — нечестивец, за честного — лжец. Лучше в пустыне жить, чем вместе со сварливой и злобной женой. Запасется мудрый и сокровищем желанным, и оливковым маслом, а глупец всё проест. Кто стремится к праведности и неизменной любви — обретет и жизнь, и праведность, и славу. Мудрый человек выступит против целого города воинов, и разрушит твердыню, на которую они полагались. Кто в чистоте хранит уста свои и язык, тот сохранит себя от бед. Вот каков кощунник: дерзок он, надменен и полон необузданной гордыни. Погубит лентяя его собственная прихоть, потому что руками не хочет трудиться. Каждый день снедает его прихоть, а праведник раздает, не скупясь. Жертвы нечестивцев — мерзость для Господа, а принесенные со злым умыслом — и подавно. Лжесвидетель сгинет, а тот, кто внимательно выслушает свидетелей, выиграет тяжбу. У нечестивца глаза бесстыжие, человек же честный думает, как ему поступить. Бессильны пред Господом и мудрость, и разум, и совет. Готовят коня ко дню битвы, но победа — от Господа.