Instalează aplicațiaMai mult decât un simplu tâmplarMostră
A fost Isus un mincinos?
Isus a pretins că este Dumnezeu. Afirmația sa trebuie să fie fie adevărată, fie falsă, și toată lumea ar trebui să-i acorde aceeași atenție pe care o aștepta de la discipolii săi atunci când le-a pus întrebarea în Matei 16:15.
Dacă Isus știa că afirmația sa era falsă, atunci a mințit și și-a înșelat în mod deliberat discipolii. Dar dacă era un mincinos, atunci era și un ipocrit pentru că îi învăța pe alții să fie cinstiți cu orice preț. Mai rău decât atât, dacă mințea, era un demon pentru că le spunea celorlalți să aibă încredere în el pentru destinul lor etern. Dacă nu-și putea susține afirmațiile și știa acest lucru, atunci era de o răutate de nedescris pentru că și-a înșelat adepții cu o speranță atât de falsă. În cele din urmă, ar fi fost, de asemenea, un nesăbuit, deoarece afirmațiile sale de a fi Dumnezeu au dus la crucificarea sa; afirmații de la care ar fi putut să se retragă pentru a se salva chiar și în ultimul moment.
Mă uimește să aud atât de mulți oameni spunând că Isus a fost doar un bun profesor de morală. Să fim realiști. Cum ar putea să fie un mare profesor de morală și să inducă oamenii în eroare cu bună știință în cel mai important punct al învățăturii sale, propria sa identitate?
Concluzia că Isus a fost un mincinos deliberat nu coincide cu ceea ce știm despre el sau despre rezultatele vieții și învățăturilor sale. Oriunde a fost proclamat Isus, vedem cum viețile se schimbă în bine, națiunile se schimbă în bine, hoții devin cinstiți, alcoolicii devin abstinenți, indivizii plini de ură devin canale ale iubirii, persoanele nedrepte adoptă dreptatea.
Istoricul Philip Schaff spune:
„Cum, în numele logicii, al bunului simț și al experienței, ar fi putut un impostor, adică un om înșelător, egoist și depravat, să inventeze și să mențină consecvent, de la început până la sfârșit, cel mai pur și mai nobil personaj cunoscut în istorie, cu cel mai perfect aer de adevăr și realitate? Cum ar fi putut el să conceapă și să ducă la îndeplinire un plan de o binefacere, de o magnitudine morală și de o sublimitate de neegalat și să-și sacrifice propria viață pentru el, în fața celor mai puternice prejudecăți ale poporului și ale epocii sale?"*1
Cineva care a trăit așa cum a trăit Isus, a învățat așa cum a învățat Isus și a murit așa cum a murit Isus nu ar fi putut fi un mincinos.
1. Philip Schaff, The Person of Christ (New York: American Tract Society, 1913), 94–95.
Isus a pretins că este Dumnezeu. Afirmația sa trebuie să fie fie adevărată, fie falsă, și toată lumea ar trebui să-i acorde aceeași atenție pe care o aștepta de la discipolii săi atunci când le-a pus întrebarea în Matei 16:15.
Dacă Isus știa că afirmația sa era falsă, atunci a mințit și și-a înșelat în mod deliberat discipolii. Dar dacă era un mincinos, atunci era și un ipocrit pentru că îi învăța pe alții să fie cinstiți cu orice preț. Mai rău decât atât, dacă mințea, era un demon pentru că le spunea celorlalți să aibă încredere în el pentru destinul lor etern. Dacă nu-și putea susține afirmațiile și știa acest lucru, atunci era de o răutate de nedescris pentru că și-a înșelat adepții cu o speranță atât de falsă. În cele din urmă, ar fi fost, de asemenea, un nesăbuit, deoarece afirmațiile sale de a fi Dumnezeu au dus la crucificarea sa; afirmații de la care ar fi putut să se retragă pentru a se salva chiar și în ultimul moment.
Mă uimește să aud atât de mulți oameni spunând că Isus a fost doar un bun profesor de morală. Să fim realiști. Cum ar putea să fie un mare profesor de morală și să inducă oamenii în eroare cu bună știință în cel mai important punct al învățăturii sale, propria sa identitate?
Concluzia că Isus a fost un mincinos deliberat nu coincide cu ceea ce știm despre el sau despre rezultatele vieții și învățăturilor sale. Oriunde a fost proclamat Isus, vedem cum viețile se schimbă în bine, națiunile se schimbă în bine, hoții devin cinstiți, alcoolicii devin abstinenți, indivizii plini de ură devin canale ale iubirii, persoanele nedrepte adoptă dreptatea.
Istoricul Philip Schaff spune:
„Cum, în numele logicii, al bunului simț și al experienței, ar fi putut un impostor, adică un om înșelător, egoist și depravat, să inventeze și să mențină consecvent, de la început până la sfârșit, cel mai pur și mai nobil personaj cunoscut în istorie, cu cel mai perfect aer de adevăr și realitate? Cum ar fi putut el să conceapă și să ducă la îndeplinire un plan de o binefacere, de o magnitudine morală și de o sublimitate de neegalat și să-și sacrifice propria viață pentru el, în fața celor mai puternice prejudecăți ale poporului și ale epocii sale?"*1
Cineva care a trăit așa cum a trăit Isus, a învățat așa cum a învățat Isus și a murit așa cum a murit Isus nu ar fi putut fi un mincinos.
1. Philip Schaff, The Person of Christ (New York: American Tract Society, 1913), 94–95.
Scriptura
Despre acest plan
Este Isus cu adevărat Domnul care pretinde că este? În acest devoțional de două săptămâni, care te va pune pe gânduri, cu idei din cartea Mai mult decât un Tâmplar, vei citi argumente-cheie pentru credință din partea unui sceptic devenit credincios. Josh McDowell și-a propus să infirme pretențiile lui Isus Hristos. Dar dovezile pe care le-a găsit sugerau exact contrariul. Așa că analizează faptele. Experimentează iubirea lui Dumnezeu. Și apoi privește ce se întâmplă.
More
Dorim să le mulțumim lui Josh McDowell, Sean McDowell și Tyndale House Publishers pentru furnizarea de conținut adaptat din cartea More Than a Carpenter. Pentru mai multe informații, te rugăm să vizitezi: https://www.josh.org/
