Instalează aplicațiaMai mult decât un simplu tâmplarMostră
Ce îl face pe Isus atât de diferit?
Dacă vorbești despre Dumnezeu, oamenii nu se supără neapărat, dar dacă pomenești de Isus, oamenii vor să întrerupă conversația. De ce numele lui Buddha, Mahomed sau Confucius nu îi ofensează pe oameni așa cum o face numele lui Isus?
Cred că motivul este că acești alți lideri religioși nu au pretins că sunt Dumnezeu. Nu a durat mult până când oamenii care îl cunoșteau pe Isus și-au dat seama că acest tâmplar din Nazaret făcea afirmații uimitoare despre sine. A devenit clar că aceste afirmații îl identificau ca fiind mai mult decât un simplu profet sau învățător. Era evident că avea pretenții de divinitate.
În timp ce țineam un curs de literatură la o universitate din Virginia de Vest, un profesor m-a întrerupt și a spus că singura Evanghelie în care Isus pretindea că este Dumnezeu era Evanghelia lui Ioan și că era ultima care a fost scrisă. El a afirmat apoi că Marcu, cea mai veche Evanghelie, nu a menționat nici măcar o dată că Isus a pretins că este Dumnezeu.
În replică, m-am referit la Evanghelia lui Marcu. „Văzând credința lor, Isus i-a spus omului paralizat: «Fiule, păcatele tale îți sunt iertate»” (Marcu 2:5; vezi și Luca 7:48-50). Conform teologiei iudaice, doar Dumnezeu putea spune așa ceva; Isaia 43:25 limitează iertarea păcatelor ca fiind prerogativa exclusivă a lui Dumnezeu.
Acest concept al iertării m-a deranjat o bună perioadă de timp pentru că nu îl înțelegeam. Într-o zi, la ora de filosofie, un student absolvent a subliniat că poate ierta oamenii fără ca actul respectiv să demonstreze vreo pretenție de a fi Dumnezeu. Oamenii fac asta tot timpul. În timp ce mă gândeam la ceea ce spunea respectivul tânăr, răspunsul mi-a venit brusc în minte. Da, cineva poate spune: „Te iert”, dar numai dacă el este cel împotriva căruia s-a păcătuit. Dacă păcătuiești împotriva mea, am dreptul să te iert. Dar dacă păcătuiești împotriva altcuiva, eu nu am un astfel de drept. Paraliticul nu păcătuise împotriva omului Isus; cei doi bărbați nici măcar nu se văzuseră vreodată. Paraliticul păcătuise împotriva lui Dumnezeu. Apoi a venit Isus, care, sub propria sa autoritate, a spus: „Păcatele îți sunt iertate”. Da, noi putem ierta păcatele comise împotriva noastră, dar în niciun caz nu poate cineva să ierte păcatele comise împotriva lui Dumnezeu, cu excepția lui Dumnezeu însuși. Totuși, asta a pretins Isus că face și de aceea există o diferență atât de mare între el și alți lideri religioși.
Dacă vorbești despre Dumnezeu, oamenii nu se supără neapărat, dar dacă pomenești de Isus, oamenii vor să întrerupă conversația. De ce numele lui Buddha, Mahomed sau Confucius nu îi ofensează pe oameni așa cum o face numele lui Isus?
Cred că motivul este că acești alți lideri religioși nu au pretins că sunt Dumnezeu. Nu a durat mult până când oamenii care îl cunoșteau pe Isus și-au dat seama că acest tâmplar din Nazaret făcea afirmații uimitoare despre sine. A devenit clar că aceste afirmații îl identificau ca fiind mai mult decât un simplu profet sau învățător. Era evident că avea pretenții de divinitate.
În timp ce țineam un curs de literatură la o universitate din Virginia de Vest, un profesor m-a întrerupt și a spus că singura Evanghelie în care Isus pretindea că este Dumnezeu era Evanghelia lui Ioan și că era ultima care a fost scrisă. El a afirmat apoi că Marcu, cea mai veche Evanghelie, nu a menționat nici măcar o dată că Isus a pretins că este Dumnezeu.
În replică, m-am referit la Evanghelia lui Marcu. „Văzând credința lor, Isus i-a spus omului paralizat: «Fiule, păcatele tale îți sunt iertate»” (Marcu 2:5; vezi și Luca 7:48-50). Conform teologiei iudaice, doar Dumnezeu putea spune așa ceva; Isaia 43:25 limitează iertarea păcatelor ca fiind prerogativa exclusivă a lui Dumnezeu.
Acest concept al iertării m-a deranjat o bună perioadă de timp pentru că nu îl înțelegeam. Într-o zi, la ora de filosofie, un student absolvent a subliniat că poate ierta oamenii fără ca actul respectiv să demonstreze vreo pretenție de a fi Dumnezeu. Oamenii fac asta tot timpul. În timp ce mă gândeam la ceea ce spunea respectivul tânăr, răspunsul mi-a venit brusc în minte. Da, cineva poate spune: „Te iert”, dar numai dacă el este cel împotriva căruia s-a păcătuit. Dacă păcătuiești împotriva mea, am dreptul să te iert. Dar dacă păcătuiești împotriva altcuiva, eu nu am un astfel de drept. Paraliticul nu păcătuise împotriva omului Isus; cei doi bărbați nici măcar nu se văzuseră vreodată. Paraliticul păcătuise împotriva lui Dumnezeu. Apoi a venit Isus, care, sub propria sa autoritate, a spus: „Păcatele îți sunt iertate”. Da, noi putem ierta păcatele comise împotriva noastră, dar în niciun caz nu poate cineva să ierte păcatele comise împotriva lui Dumnezeu, cu excepția lui Dumnezeu însuși. Totuși, asta a pretins Isus că face și de aceea există o diferență atât de mare între el și alți lideri religioși.
Despre acest plan
Este Isus cu adevărat Domnul care pretinde că este? În acest devoțional de două săptămâni, care te va pune pe gânduri, cu idei din cartea Mai mult decât un Tâmplar, vei citi argumente-cheie pentru credință din partea unui sceptic devenit credincios. Josh McDowell și-a propus să infirme pretențiile lui Isus Hristos. Dar dovezile pe care le-a găsit sugerau exact contrariul. Așa că analizează faptele. Experimentează iubirea lui Dumnezeu. Și apoi privește ce se întâmplă.
More
Dorim să le mulțumim lui Josh McDowell, Sean McDowell și Tyndale House Publishers pentru furnizarea de conținut adaptat din cartea More Than a Carpenter. Pentru mai multe informații, te rugăm să vizitezi: https://www.josh.org/
