În cultura ebraică acest termen se referă la forța dinamică a voii lui Dumnezeu. Ei folosesc adesea termenul de memra — cuvânt derivat din aramaicul cuvântului „a vorbi” – folosit pentru a descrie activitatea creatoare și voia lui Dumnezeu.

Această înțelegere a conceptului, precum și terminologia utilizată în Ioan 1:1 ne conduce la actul creației descris în capitolul întâi al cărții Geneza. Acolo putem observa cum Dumnezeu vorbește și totul din univers ia naștere. Evrei 11:3 explică mai târziu acest lucru „Lumea a fost făcută prin Cuvântul lui Dumnezeu, așa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd.”

Așadar, în Ioan 1:1, când spune „La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu”, apostolul face referire la Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ca fiind întruparea adevărată a Cuvântului lui Dumnezeu. El este Dumnezeu întrupat, chipul (eikón: expresia, reflecția și reprezentarea supremă; imaginea în oglindă) a Dumnezeului nevăzut (Coloseni 1:15); Cel ce rostind, la începutul lumii, voia Domnului a adus totul în ființă (Geneza 1:1-2; Psalmul 33:9; Evrei 11:3). El reprezintă caracterul, inima, voia, mintea lui Dumnezeu Tatăl descoperită lumii. El este, precum grecii credeau, motivul inerent al tuturor lucrurilor (Ioan 1:3); legea care susține toată existența (Coloseni 1:15-17).

Și ce să vezi? Ioan 1:14 spune că acest Cuvânt, care ține tot universul laolaltă și prin care toată creația a luat naștere, „S-a făcut trup și a locuit printre noi”. Acesta este motivul din spatele sărbătoririi Crăciunului! Dumnezeu S-a făcut om! Ne-a iubit atât de mult încât a părăsit cerul pentru a ne deschide calea spre cer și a ne petrece veșnicia alături de El! Din acest motiv vedem în Matei 1:23 îngerul ce îi declară lui Iosif că „Îi vor pune numele Emanuel” (care, tradus, însemnă „Dumnezeu este cu noi”). Fiul lui Dumnezeu a fost trimis pentru a descoperi gândurile și inima Tatălui — Cuvântul Său — lumii... și să ne mântuiască. Din acest motiv îngerul îi dă instrucțiuni clare lui Iosif să-L numească Isus (Yeshua: Dumnezeu e mântuirea) „pentru că El va mântui pe poporul Lui de păcatele sale.” (Matei 1:21).

Pregătindu-ne în următoarele zile de sărbătorirea Crăciunului, să ne amintim că Emanuel, scumpul nostru Isus, Cuvântul cel veșnic, Regele și Mântuitorul nostru, a venit pe Pământ ca noi să-L cunoaștem pe Dumnezeu într-un mod mai profund și intim, experimentând prezența Sa, pentru a putea fi mântuiți. El a venit pentru a ne oferi nouă fără plată „dreptul să se facă copii ai lui Dumnezeu” (Ioan 1:12). Mâine vom afla de ce a fost nevoie ca Dumnezeu să vină . . .