Semaine Universelle de Prière – DIEU INVITE – UNE VISION POUR LA MISSIONSample

DIEU INVITE … EN TANT QUE DIEU TRINITAIRE

Matthieu 28 :18-19

« La mission fait profondément partie de la nature de l‘Église. » C‘est ainsi que commence la déclaration « Le témoignage chrétien dans un monde multireligieux », signée en 2011 par différentes Églises et l‘Alliance évangélique mondiale. La mission n‘est pas un terrain de jeu pour les personnes particulièrement pieuses, mais elle fait partie de l‘ADN de chaque Église chrétienne.

« Nous croyons que l'Évangile est la bonne nouvelle de Dieu pour le monde entier. Par Sa grâce, nous sommes déterminés à obéir à la mission de Jésus-Christ en proclamant Son salut à toute l'humanité, pour faire de toutes les nations des disciples ». Cette phrase du préambule de l'engagement de Lausanne a été signée en 1974 par 2’700 responsables chrétiens lors du fameux congrès de Lausanne, dont 2024 marquera le 50e anniversaire.

Ces deux phrases n'existeraient probablement pas sans l'ordre de mission à la fin de l'évangile de Matthieu. Jésus se définit lui-même et sa compétence de mandataire devant ses disciples en des termes puissants : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre ». Et « c'est pour cela » qu'ils doivent, ces onze hommes en partie dubitatifs, aller vers « toutes les nations », « en faire des disciples » et les baptiser. Le décalage entre l'énormité de la mission et le manque de compétence des personnes mandatées ne pourrait pas être plus grand.

Celui qui regarde ces quelques personnes, en partie dubitatives, peut tout de suite jeter l'éponge face à l'ampleur de la mission. Mais celui qui se focalise sur le mandant, le Christ ressuscité, reconnaît que des personnes moyennement douées sont placées dans la sphère de puissance et d'action du Dieu trinitaire. La mission n'est pas en premier lieu une activité des chrétiens, mais elle est fondée sur la nature de Dieu, qui est présenté comme le Trinitaire : Dieu, notre Père et Créateur, Jésus, notre frère, à qui tout pouvoir a été donné, et le Saint-Esprit, notre consolateur et notre soutien.

Nous voulons prier cette semaine pour que les Églises, mais aussi nous-mêmes, redécouvrions cela. Nous sommes nous-mêmes les mandatés et nos « extrémités de la terre » sont plus proches que nous ne le pensons. Nous les trouvons dans notre propre famille, sur notre lieu de travail, au-delà de la clôture du jardin. Nous les trouvons là où les gens sont de toute façon proches de nous.

QUESTIONS DE RÉFLEXION

• Ai-je compris que la mission n'est pas en premier lieu une action, mais qu'elle trouve son fondement dans la nature de Dieu, qui nous aime et qui a donc envoyé son Fils parmi nous ?
• Comment réussir à faire en sorte que nos activités missionnaires soient marquées par ce Dieu qui aime profondément tous les hommes ?
• Les extrémités de la terre sont une perspective globale. Comment se présentent mes extrémités de la terre dans ma situation de vie ?

DEMANDES DE PRIÈRE

LOUANGES ET REMERCIEMENTS

• Nous louons Dieu parce que son amour nous a atteint, parce qu'il nous a donné la foi en son fils, Jésus-Christ, notre Sauveur. Nous lui appartenons désormais.
• Nous remercions Dieu d'avoir « donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle» (Jean 3 :16).
• Nous remercions Dieu pour son Église qui s'est développée à l'échelle mondiale, pour ses disciples de (presque) toutes les langues et nations.

REPENTANCE

• La mission a souvent une image négative parce que les chrétiens et les églises ont été actifs de manière problématique dans la mission. Seigneur, aie pitié de nous !
• Souvent, notre foi est tellement égocentrique, centrée uniquement sur nos besoins. Seigneur, aie pitié de nous !
• Souvent, nous considérons les gens comme des « cas désespérés». Nous ne parvenons pas à les voir avec les yeux aimants de Dieu. Seigneur, aie pitié!

INTERCESSION

• Nous prions pour nous, afin que nous ne déléguions pas intérieurement le mandat missionaire, mais que nous nous redécouvrions nous-mêmes comme mandatés par Jésus.
• Nous prions pour nos Églises, afin que nous ne nous suffisions pas à nous-mêmes, mais que nous exprimions l’amour de Dieu pour tous les hommes, que nous les rencontrions avec amour, en les écoutant, en les interrogeant et en les comprenant.
• Nous prions pour nous afin que « l’amour du Christ nous presse » (Paul) : l’amour pour lui, notre Seigneur, et l’amour pour les personnes qu’il a aimées bien avant nous ; que Dieu nous donne une joie nouvelle pour la mission.

JE POURRAIS PRIER AINSI

Mon Dieu, je te remercie pour ton grand amour pour moi et pour tous les hommes, bien avant que je ne pense à toi. Merci pour Jésus, ton fils, mon sauveur. Merci pour ton Esprit Saint, qui vit avec sa puissance dans ceux qui sont liés à toi par la foi. S’il te plaît, aide-moi à être un témoin crédible de ton amour dans mon entourage. Bénis les personnes qui, en ton nom, proclament ton Évangile dans d’autres nations. Bénis les personnes d’autres nations et souvent d’autres croyances qui vivent dans notre pays. Fais-leur découvrir à travers nous un peu de l’amour du Christ et de l’attention de Dieu. Amen.

Dr. Reinhardt Schink, conseil de l'Alliance évangélique en Allemagne