滁師陪你吃靈食——利未記Sample

各位弟兄姊妹，平安。

很高興，我們又開始今天的《利未記》靈修的時間。今天我們靈修的進度是《利未記》第五章第七到第十三節。這一段經文，在這個紀錄的背後有一個非常重要的屬靈的真理，所以我們首先稍微解釋一下經文的內容之後，我們就要花更多的時間來探討這個很有意義的屬靈的真理。

這段經文一開始就提到，若是有人經濟力量不夠，沒辦法用羊羔獻祭的時候，那麼他可以用兩隻斑鳩，或者兩隻雛鴿來取代羊羔的獻祭，表示神顧念人。假如力量不足，那麼神開了另外一條路，讓人也可以達到獻祭的目的，不過在經濟的負擔上就大大的減少。不過，有人可能獻兩隻鳥類還是有困難的話，那麼還有一個方法，那就是獻上細麵。正如以前我們看過的，獻細麵其實是獻素祭的時候所用的。現在用細麵取代祭牲 (動物性的獻祭) 來做贖罪的使用的時候，這個細麵的處理就不加油、不加乳香，這就是為什麼經文加以區別的原因。

區別完了之後，讓我們想一想，除了經文講了很多這些獻祭的細節之外，背後其實有一個非常重要的原則，今天我們實在應該好好掌握的。這個原則就是，這些經文讓我們看見：神真顧念人。神不斷開出一條新的路讓人走上去。假如力量不足，無法獻羊羔，那就獻鳥類；假如經濟力量還是不足獻鳥類，那麼就獻細麵。神真顧念人。

也許你會問一個問題，假如是這樣的話，那要不要神乾脆把獻祭全部取消，那不是更顧念人了嗎？假如你有這個想法的話呢，那我們就必須回到這個靈修系列的第一次，關於《利未記》的簡介那個段落，去思考一下。假如您第一次沒有看過的話，歡迎你回去看一下。重點就在於，當神在西乃山呼召摩西去領受律法之後，神就叫摩西設計會幕，按照神的指示把會幕蓋好了之後，於是，神就在會幕中顯現，也在會幕中向摩西說話。我們知道，會幕就好像一個活動的西乃山，從此神就與他的百姓同行，會幕就代表神的同在，百姓走到哪裡，神就在百姓中間同行。所以《利未記》是教導我們一群『不聖潔的百姓』怎麼能夠與『聖潔的神』同行呢？換句話說，神必須要讓百姓過一個聖潔的生活，或者，要預備百姓能夠與聖潔的神同行。

因此，神才定下許多贖罪的條例。因著這些條例，神就能夠使百姓歸入聖潔，於是百姓才能與神同行，這就是為什麼我們不能夠沒有贖罪祭。神設立贖罪祭本身就是第一重的恩典，今天的內容給我們看見，神不只設下贖罪祭，神更在贖罪祭所獻的貢物上有所分別，使經濟力量不足的人，也能夠獻上祭物，達到贖罪的目的，這豈不就是第二重的恩典嘛！

弟兄姊妹，希望這段經文再次提醒我們，神是施恩的主，讓我們今天去經歷這一位兩重恩典，使我們恩上加恩的神。願神帶領你今天的生活。