滁師陪你吃靈食——利未記Sample

各位弟兄姊妹，平安。

很高興，我們繼續進入利未記靈修的時段。今天我們靈修的進度是《利未記》第五章第一到第六節。我相信當您讀完這段經文，馬上就會發現今天的進度和前面幾章的內容很大的不同，那就是在這章，作者把犯的錯誤用列舉的方式告訴百姓們，以下這些實例，就是犯罪要贖罪的典型、具體的內容。

一開始呢提到，假如有人聽到發誓的聲音，而沒有正確的操作…… 如何如何。有時候我們讀到這裡就發現有困難，其實，假如我們讀經遇到困難的時候，看看不同的譯本是一個滿好的方法。這段經文假如您看看現代中文譯本，那麼這個翻譯本，就把這段經文講得更清楚、更口語。其實這段經文講的是：當一個人假如被傳喚到法庭上作證，但是這個見證人沒有把他所看見、所聽見的，按實跟法官報告，那麼這樣子的做法就犯了罪了。換句話說，見證人沒有真實的作見證，甚至歪曲見證，那麼這個是當時一個非常錯誤的做法。直到今天，這當然也是一個錯誤的做法。

第二個段落是講到摸了一些不潔淨的東西 (屍體…等等)。這一個的不潔淨，指得不是衛生的角度來看的，而是指禮儀上的不潔淨，那麼這樣的人也要贖罪。

之後，第三點講到，若是起誓 (發誓) 沒有經過仔細思考，就開始起誓，那麼這個不經大腦的言語的態度啊，不管帶來的後果是好、是壞，這樣的態度也是在言語上的不完全，也需要贖罪。

好啦，舉了這三個例子，在第五節其實有一個更重要的原則，是講贖罪怎麼進行之前，犯罪的人、犯過錯的人一定要注意的。什麼事呢？第五節說，他在獻贖罪祭之前，必須要承認他所犯的罪。這一個原則實在是非常重要，因為假如一個人不知道自己犯罪，或者不承認自己犯罪，完全沒有悔改的心的話，獻贖罪祭最高的目的就是－『使人知罪，然後不再犯罪』的這個最高目的就不可能達到了。所以假如沒有這樣悔改之心的人，不論如同下文所講的，你獻什麼祭物，其實意義就失去了。

弟兄姊妹，這段經文雖然是千古之前寫成，但是，這個原則在今天的教會生活中其實是一樣通行的，那就是：一個人難免會犯錯，求主幫助我們，當我們在屬靈的生活、屬靈的操作過程中，犯了錯之後，我們：

第一、要知道我們所犯的；

第二、也要承認我們所犯的。

『知道』和『承認』是一個真正贖罪的人必須具備的心態。有了這兩種心態，我們再去談贖罪、如何贖罪。那麼，當然贖罪是一個補償的行動，在這段經文提到了在當年的文化背景中，要獻不同的祭物。在我們今天的文化背景中，也應該有所補償的行為。以後的經文就會更清楚講到在不同的環境、不同的處境之中，我們假如有些什麼東西做錯了，應該如何補償。

今天我們的靈修時間先到這裡，讓我們今天做一個知道我們做錯、承認我們做錯、也樂意改過 (悔改)、走回正道的人。願神的話語幫助你，今天過一個敬虔的一天，神祝福你。