滁師陪你吃靈食——利未記Sample

弟兄姊妹平安，

我們很高興又來到每天一起來讀《利未記》的時刻了，從開始到現在，我們已經進到《利未記》第五章，不知道您對《利未記》是不是多一點了解呢？那麼，這段經文從 五章14節 開始，是一個新的段落，為什麼呢？因為從這邊開始對於人犯錯誤就會舉出一些實例之外，這些例子都是人假如使另外一個人在各種的情況之中受到虧損，那應該怎麼樣贖罪，所以在這裡我們往往把這種贖罪祭叫做贖愆祭。

首先是提到有屬耶和華的聖物在這個事情上，得罪的話，無意犯罪的時候應該怎麼辦？那麼要先知道什麼叫做『耶和華的聖物』，這裡不是指聖殿裡面或是會幕裡面的那些擺設… 等等，原來，這個字是一個複數字，換句話說，耶和華的聖物在這裡應該解釋為什麼呢？應該解釋為那些獻上為祭，但是要歸給祭司的那些聖物，那就是歸給祭司的那些祭物。您一定還記得，在過去的段落裡面，我們知道有些祭物，獻上燔祭是要全然焚燒。不過有些祭物是祭司獻上一部分，剩餘的是歸給祭司的，那假如人在歸給祭司的這些祭物上，對祭司有所虧欠，就是這裡講到，就是在耶和華的聖物上，在無意中犯了罪，那怎麼辦呢？這裡說要把所虧欠的償還，外加 20% 給祭司，另外還要獻一頭羊作為贖愆祭。

第二個段落，今天的內容，從 17、18、19 節也提到啦，那就是人在無意中犯罪了，得罪了神，但是他不知道，只是犯罪了帶來了後果，於是他發現：「哇….我一定是得罪神了！」這個時候他也要獻上贖愆祭。

把這兩個案例的規定瞭解了之後呢，我們應該要想一想在這個背後有一個非常重要的原則。這個原則是什麼呢？那就是，譬如我們剛剛說虧欠祭司的，那還給祭司不就行了嗎？我們俗話說『欠債還錢』很公道嘛！外加利息也還算公道麼，那為什麼還給祭司之後還要再以贖愆祭獻上呢？背後有一個重要的原則，那就是：原來虧欠祭司的那些祭物，不只是在人際方面的虧欠，聖經說這些東西是什麼呢？是屬耶和華的祭物，換句話說，虧欠屬神的東西，就是等於虧欠神。

原則：得罪屬神的東西，就是得罪神。這個原則豈不是在我們今天的屬靈生活中，非常實際的提醒我們嗎？

我舉個例子好嗎？譬如：我們的身體，現在教會時代，聖靈住在信徒的心中，所以我們的身體成為聖靈的殿，聖靈的殿不是屬於我們，是屬於神的，換句話說，我們也不能夠得罪我們的身體，所以新約書信多次告訴我們，要過一個純潔的生活，因為我們不能夠汙穢了屬靈的殿，聖靈的殿。因為那不是屬於我們，屬於神的，而得罪屬於神的東西，也就是得罪了神。

求主帶領我們今天，用這個思維，謹慎的、敬虔的過今天的生活。讓我們敬畏神，也在今天的生活中去經歷這位愛我們的神是配得我們敬畏的、尊敬的。

願神祝福你，平安。