立約的群體

 滁師說：  

各位弟兄姊妹，平安  

今天我們繼續以《尼希米記》來進行我們的靈修。感謝主，我們今天《尼希米記》的進度已經進行到第十章啦，我們要從第一節到第二十七節，一起來思考這個題目，叫做「立約的群體」。  

前面第九章是尼希米告訴百姓們：我們要從背叛神的光景中悔改，回到神面前。尼希米是引用了很多過去神救恩歷史的紀錄，幫助百姓來了解神是何等恩待過去的列祖，也就是告訴百姓，神也會一樣的恩待當代的百姓們，來鼓勵他們，要他們好好的來到神面前回轉，然後回到神的面前。有了這個前言之後，百姓們就開始在一個立約的文件中蓋印，表達出完全的同意，忠心的跟從。  

從第十章開始，就列出了在這個文件中蓋印留名的人。第一個提的就是尼希米本人，之後就提到有祭司、有利未人，最後提到第四個群體是百姓的領袖，這個重要的文件，是代表著百姓們專心轉回神的面前，甘心地跟從神的一個重要的文字的紀錄。意思就是說，這個文字上的宣告更加真誠的表達了百姓要歸回。  

今天我們要思考的就是這群立約的群體，是怎麼樣的在神面前回心轉意。  

第一個在立約群體當中，留下名字的是從尼希米開始的，換句話說，若是領袖不帶頭，後面的人就無法跟從。尼希米自己成為一個首先蓋印立約的人。 

之後提到第二個大群體祭司。祭司是在當時代表神與人之間的橋樑，所以他們的位份很高的，他們也要帶頭向神悔改、歸回神的名下，專心的跟從神。 

之後就是利未人這個群體。利未人的群體當然也是一群專心事奉神的支派的人。這群利未人在不同的角色事奉，不過雖然他們是專心事奉神的人，但是他們也需要表示他們專心地要回到神面前，甘心樂意地要回轉跟從神的吩咐。 

最後是百姓的領袖。百姓的領袖也就代表著所有的百姓，既然沒有辦法讓所有的百姓都來蓋印，所以用領袖來代表。百姓的領袖代表著百姓也一同的同心回到神面前。 

於是這個立約群體就不是零零散散的。這段經文給我們一個非常重要的觀念，那就是：回到神面前的時候，不只是個人要回到神面前，更應該在組織架構上，是有系統的、有架構的一起歸回。這樣帶出來的影響和一起事奉的能力就更大了。  

對於今天教會生活中的你和我而言，我們都應該回到神的面前，一同事奉。這是個人性的抉擇，我們不能代替別人做這個重要決定，不過這個重要決定就應該由個人發展成為有組織的群體。換句話說，讓我們可以個人回心轉意、回到神面前的時候，我們也讓整個群體不同成分、不同階級、不同位份的人，都可以一起的回轉，同心跟從神。這樣帶出來的力量，那是何等的大。  

求主帶領我們不管我們在今天教會當中扮演什麼角色，我們首先個人要歸回，其次我們也應該在整個組織架構上，帶領各個層面、各個層次的人，一同同奔天路。  

願神祝福你、祝福我，我們一起的努力，阿們。