主記念甘心獻上的人

 滁師說：  

弟兄姊妹，平安  

今天我們《尼希米記》的靈修來到了尼希米第十一章三到二十一節，這段經文是記載了甘心樂意住進耶路撒冷城的人的名字。  

有時候我們會想：反正十個人抽一個進去住，住就住了嘛，住在裡面重建這個城市，那就努力工作就是了，為什麼要留下一個這麼詳細的名單呢？而且這個名單仔細看一看我們就會發現，在名單之中首先提到的是猶大支派的人，之後是便雅憫支派的人，之後就提到住到耶路撒冷裡面的祭司的家族、族長，還有大能的勇士、利未人，還有其他不同身分的人住進去。留下這個名單，重要的目的是給我們看見：當年進住到耶路撒冷的人是有不同的百姓的，支派上的不同，還有當時所扮演的角色的不同，有祭司、有利未人，也有勇士，這表示這個城市需要守衛和防守的，所以就有這一班大能的勇士也一起進去，然後還有其他不同角色的人進去這個城裡面居住。  

用現在的角度來看，這個是一個人口的都市計劃，不只是有人要住進去，是有計畫性的、不同角色的人一起住進去。尼希米是一個有策略的人，在他的策略推動之中，考慮的非常周全，於是當年留下了這一個重要的名單。不過，在這個重要名單留到今天，就給我們學到一個非常重要的功課，那就是：凡甘心樂意獻上的人，神必定記念。不只是當年記念，這個名單流傳千古，千千萬萬代都要記念。這些人都當然已經安息主懷了，不過，他們當年願意甘心樂意犧牲自己進入耶路撒冷城，扮演好他們的角色，重建這個城池的心願，神悅納了。所以，凡事甘心獻上的人，神必定記念。透過名單的流傳來記念，也透過流傳的時候，他們扮演的角色，記念了他們當年怎麼樣同心合意，建造城池的這種努力。  

我們現在有錄影，我們現在有錄音，我們現在有各種紀錄歷史的方法，但是在尼希米的時代，紀錄時代的歷史，除了紀錄事件之外，神從來沒有忘記紀錄人名，因為人的名字，神是多麼看重；不只是名字，更是那個名字所代表的人。  

其實到了新約時代，從新約聖經的記載裡面，我們也看到這個同樣的原則。在耶穌基督的教導裡面，他說：我是好牧人，我認得羊的聲音。不只認得羊的聲音，好牧人也能夠呼叫羊的名字，因為羊也認得好牧人的聲音。這樣的針對個人的關係，顯明了神記念每一個人，救恩是個人性的。  

有了這一個新約的呼應，我們就對《尼希米記》這段名單的紀錄，有一個深一層的認識。當年把名字記下來，是給我們看見神記念每一位甘心獻上的人，而名字的紀錄不只是那個名字本身，而是名字背後所代表的那一個神的聖徒。  

求主恩待我們，既然我們知道原來神記念我們的時候，我們就感恩，不只如此感恩，更是繼續事奉，因為我們所做的並不徒勞，神永遠記住甘心樂意獻上的人。  

求主祝福你、祝福我，因為我們都是被神記念的人，平安。