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COMO ORAR - O encontro surpreendente com o EternoExemplo

COMO ORAR - O encontro surpreendente com o Eterno

DIA 4 DE 8

ORAÇÃO DE CONSAGRAÇÃO

Consagração é uma palavra usada para indicar um ato pelo qual uma pessoa ou objeto é separado para uma causa ou propósito sagrado. Pode indicar também um ato pelo qual um objeto, evento ou pessoa se torna memorável ou significativo. Na Bíblia, diz-se de algo ou alguém consagrado quando é dedicado com exclusividade para o Senhor, para Seu serviço, para Sua comunhão, para Sua presença. Encontramos o povo de Deus consagrando de tudo: pessoas (Êxodo 22.31); trabalhos ou ministérios (1 Samuel 16.13); vestes sacerdotais e objetos (Êxodo 29. 29); campos, animais, dinheiro, utensílios, lugares (Levítico 27.21; 2 Crônicas 29.33; Josué 6.19; Jeremias 31.40); ofertas (Deuteronômio 12.26); o(s) dia(s) (Neemias 8.9).

Não somente alguns dentre o povo foram consagrados ao Senhor, como os levitas ao sacerdócio, mas Deus sempre desejou que todo o povo fosse consagrado. Daí nascer expressões como reino de sacerdotes, nação santa, povo de propriedade exclusiva (1 Pedro 2.9; Êxodo 19.5-6; Deuteronômio 7.6; 14.2). Nos dias do Egito, o povo estava escravo em diversas dimensões na vida. Foi de Deus o plano para resgate e libertação sob a liderança de Moisés. Ao tirar do Egito, desejou que houvesse plena consagração de todo o povo para que fosse exclusivamente seu.

Em Êxodo 5.7 Faraó determina que o povo “ajunte palha”. Isso indica a estratégia de oprimir através da maior ocupação do tempo. Contra esse “ativismo” é necessário consagrar o tempo. A consagração do nosso tempo nos impedirá que nós gastemos nossa vida com atividades que se assemelham a “ajuntar palha”, e andemos como quem aprende a remir o tempo. É combate ao ativismo louco, ou à ociosidade mórbida.

Em Êxodo 8.25 Faraó estabelece “façam isso aqui mesmo” como uma forma de misturar a religião dos judeus com a dos egípcios. Contra esse “sincretismo” é necessário consagrar o culto a Deus. A consagração do nosso culto a Deus somente impedirá a mistura religiosa com o “Egito” (presente século) que mistura crenças e crendices, introduz ídolos e imagens, busca falsos deuses, repete rezas e rituais vazios. É combate ao sincretismo que confunde e engana.

Em Êxodo 8.28 Faraó quer enganar ao dizer “orem por mim também” como uma forma de falsa espiritualidade e terceirização de suas próprias responsabilidades. Contra esse tipo de “nominalismo” é necessário consagrar-se pessoalmente. A consagração pessoal deve ser sincera e verdadeira para que não nos tornemos crentes nominais, religiosos de fachada, correndo o risco de nos assemelharmos aos escribas e fariseus. É combate ao nominalismo infrutífero.

Em Êxodo 10.11 Faraó quis roubar a família ao dizer “só os homens podem ir”. Contra esse tipo de segregação é necessário consagrar esposa e filhos. A consagração da família faz parte do propósito do Senhor de que todas as gerações sejam alcançadas, inseridas e envolvidas ativamente em seu reino. A salvação tem uma dimensão pessoal e alcance geracional. É combate à segregação e separação do que Deus mesmo uniu.

Em Êxodo 10.24 Faraó quis roubar financeiramente ao dizer “ovelhas, cabras e gado ficarão”. Contra esse tipo de materialismo é necessário consagrar tudo o que temos. A consagração do patrimônio, ou de tudo o que envolve nossa jurisdição e domínio, faz parte do plano do Senhor, afinal, tudo o que temos vem do Senhor, por isso, nada melhor do que consagrar Àquele que é nossa única fonte de sustento e provisão. É combate ao materialismo de ter e acumular sem propósito de suprir e abençoar.

A oração de consagração é, portanto, a firme decisão e resolução de entregarmos tudo ao Senhor. A oração de consagração é um tipo de selo de nossa dedicação. Em certo sentido a fé é provada quando entregamos a Deus tudo aquilo que dele mesmo recebemos. Assim foi com o pai da fé, Abraão, ao entregar Isaque. Assim foi com Jesus ao entregar-se a si mesmo com a famosa oração: não seja feita a minha vontade, mas a tua. Nosso mais profundo e real senso de segurança e significância como pessoa está na total rendição ao Senhor. Vamos, pois, consagrar sempre tudo o que somos e temos ao Senhor!

As Escrituras

Dia 3Dia 5

Sobre este Plano

COMO ORAR - O encontro surpreendente com o Eterno

Expressões como “pode orar por mim?”, ou “precisamos orar mais!”, via de regra, associam oração ao ato de pedir, interceder, clamar. De fato, pedir faz parte, mas está longe de ser tudo o que oração significa. Durante este plano, você será estimulado a ampliar sua experiência de oração à medida que ficar mais claro a anatomia da oração. Anatomia da Oração é a expressão que está sendo utilizada aqui na busca de se entender as partes que compõem uma vida de oração saudável. O plano foi inspirado no livro Como orar: o encontro com o Eterno, de Rodolfo Montosa.

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Gostaríamos de agradecer ao Editora Vida & Caminho por fornecer este plano. Para mais informações, visite: www.vidaecaminho.com.br