No Princípio: Um Estudo em Gênesis 15-26Exemplo

Por Que Devemos Confiar nas Promessas de Deus para Nós e Nossas Famílias?

Quando queremos repetir algo, criamos um protótipo que serve como um padrão a ser copiado.

Quando se trata de fé, nosso protótipo é Abraão. Nos tempos de Jesus eles diziam: “Nosso pai é Abraão” (João 8:39). Até hoje, as três grandes religiões, Judaísmo, Cristianismo e Islamismo apontam para ele como o pai das suas tradições de fé.

Abraão cria em Deus internamente e obedecia a Deus externamente, fazendo o que Ele mandava. Isso é fé verdadeira. Abraão é o modelo de fé bíblica para nós. Fé é uma convicção interna que leva a uma ação externa. Um simples fato torna a fé de Abraão incrível. Abraão tinha pouco conhecimento, mas sua fé era enorme. Em comparação, nós tendemos a saber MUITO mais e crer MUITO menos.

Gênesis começa com Deus falando e preparando a criação para a humanidade pelo poder de Sua Palavra. Por todo o livro de Gênesis, Deus já falou com Adão, Noé e Abrão. Em Gênesis 15:1, Deus fala novamente com Abrão em uma visão, preparando-o para uma aliança, assim como Ele havia preparado a criação para o homem, através do poder de Sua Palavra. Enquanto mais tarde, em Gênesis 20:7a, Abrão seria claramente chamado de profeta, aqui ele é escalado para esse papel, porque a Palavra do Senhor veio até ele. Essa frase é repetida 221 vezes em todo o Antigo Testamento quando Deus dá Sua Palavra aos Seus profetas.

Em Gênesis 15:2, também vemos a primeira vez que Abrão falou com o Senhor em resposta. Até esse ponto, quando Deus falava com ele, Abrão simplesmente cria e obedecia a Deus. À medida em que o relacionamento de Abrão com Deus amadureceu, ele agora toma a liberdade de, respeitosamente, perguntar como Deus irá prover para ele. O discurso de Abrão pode indicar alguma hesitação na sua fé porque, quando ele fica em silêncio, parece estar agindo pela fé, e quando questiona a Deus, parece que a dúvida está invadindo sua mente. Se há alguma dúvida, pode ser, em parte, porque Deus havia prometido um filho a Abrão anteriormente (Gênesis 12:2) e 25 anos se passariam entre a promessa de Deus e o nascimento do filho, Isaque. Uma vez que o nome Abrão significa “pai de um povo”, isso pode significar que todos os dias da sua vida adulta foram dolorosos, porque ele e sua esposa não eram capazes de ter um filho, o que pode ter feito com que sua fé na promessa de Deus vacilasse, porque a fé real raramente é uma fé perfeita.

Sobre Abraão, Romanos 4:18 diz: “esperando contra a esperança, creu”. Quando você crê que o possível é possível, isso é esperança. Quando você crê que o impossível é possível, isso vai além da esperança. Por exemplo, um casal casado, jovem e saudável crer que pode ter um bebê é esperança, mas quando Abraão e Sara, que são estéreis e têm idade para serem bisavós, esperam mais 25 anos para ter um bebê, isso vai além da esperança.

A aliança de Deus com Abrão foi confirmada com um sacrifício e derramamento de sangue. Oficializar uma aliança no Antigo Testamento geralmente é chamado de “selar uma aliança”, para mostrar a seriedade do pacto. Tudo isso aponta para a Nova Aliança da nossa salvação, que foi confirmada com o sacrifício de Jesus de Sua própria vida na cruz e com o derramamento do Seu sangue. Em alianças de duas partes, ambos os participantes passavam pelo sacrifício como um juramento, mas, nesse caso, Deus passou pelo sacrifício sozinho, porque essa é uma aliança de uma parte, que Deus prometeu honrar em qualquer circunstância.

Deus, então, prometeu a Abrão que, mesmo seus descendentes sendo os herdeiros da Terra Prometida, não seria durante sua vida, mas só depois de um exílio de 400 anos no Egito. Nessa revelação, Deus predisse todo o relato do cativeiro de 430 anos no Egito registrado em Êxodo, que é o próximo livro da Bíblia. Deus então marcou os limites da Terra Prometida, que também coincide com o Jardim do Éden (Gênesis 2:10-14) e a nação que conhecemos como Israel hoje.

Reflexões:

1. O que você descobriu sobre Deus em Gênesis 15?
2. O que podemos aprender sobre a diferença entre a vontade de Deus e o tempo de Deus, por exemplo, na longa espera de Abraão e Sara por um filho?