O Nosso Pão Diário - Noções Basilares da BíbliaExemplo

Reis (1050-586 AC)

No final da secção anterior, vimos que Israel estava num estado espiritual baixo, num estado de anarquia e numa condição militar fraca. Os filisteus tinham ascendido ao poder e ameaçavam engolir os judeus, uma cidade de cada vez. Houve um clamor por um rei que unisse Israel e o organizasse para a batalha. Então, o profeta juíz Samuel ungiu Saul como o primeiro rei de Israel. 

O governo de 40 anos de Saul foi turbulento e geralmente ineficaz. Ele impunha o respeito das pessoas por causa do seu tamanho, mas dificilmente era qualificado para governar uma nação. Ele tinha no seu reino, entretanto, um jovem de tremendas habilidades chamado Davi. Mesmo antes de Davi ascender ao trono, ele conquistou os corações do povo matando o gigante filisteu Golias e por brilhantes façanhas militares e pessoais. Gradualmente, Saul perdeu o controlo sobre si mesmo e o seu reino e quando ele morreu na batalha, Davi tornou-se rei. 

Davi rapidamente subjugou os filisteus e começou a anexar as nações vizinhas. Israel cresceu em riqueza, poder militar e influência. Davi conseguiu unir o norte e o sul, capturou Jerusalém e fez dela a sua capital e incentivou a adoração a Deus em todo o país. Ele foi o maior rei de Israel. 

No entanto, um privilégio foi-lhe negado. Deus não permitiu que ele construísse o templo. Isto foi realizado por Salomão, o seu filho e herdeiro do trono. Israel atingiu o seu apogeu com a dedicação do magnífico templo que ele tinha construído. No entanto, por meio de Salomão, a nação começou a deteriorar-se. Ele trouxe esposas e concubinas de muitas terras e elas carregaram consigo as suas falsas religiões. Ele viveu luxuosamente, desperdiçando a riqueza da nação. Ele não se preparou para o futuro. Então, quando ele morreu, o norte separou do seu servo Jeroboão e formou uma nação independente. Quando Salomão morreu, o povo foi a Roboão, o príncipe herdeiro, com o apelo: 

"O teu pai tratou-nos com muita dureza, mas nós estamos dispostos a servir-te, se tu agora nos aliviares das dificuldades que ele nos impôs" (1 Reis 12:4). 

Mas Roboão recusou e a nação dividiu-se. O Reino do Norte, cujo primeiro rei foi Jeroboão, seguiu o seu próprio caminho. Os seus governantes e muitos do seu povo serviram aos deuses pagãos da terra. Houve alguns reis bons em Judá, o Reino do Sul. Curiosamente, as duas nações formaram posteriormente uma aliança política para combater a Síria e, posteriormente, a Assíria. Houve um casamento misto real e pessoas iníquas governaram ambas as terras: em Israel, a casa de Onri; em Judá, a perversa Atalia. O tempo dos reis também foi o tempo dos profetas. Estes homens cumpriram um duplo propósito: 

Divulgação—Eles apontaram o pecado na terra e pediram arrependimento.

Predição—Eles olharam além dos dias do fracasso de Israel para a vinda do seu Messias e o estabelecimento do Seu reino. 

Nos dias que se seguiram, Deus levantou vários profetas para proclamar as Suas verdades e chamar a nação a retornar a Ele. Alguns destes homens falaram com Israel, alguns falaram com Judá e outros falaram com potências estrangeiras.

O dia do julgamento de Deus finalmente chegou. As duas nações decaíram por dentro e cada uma foi derrotada por uma poderosa força externa. O Reino do Norte caiu nas mãos dos cruéis assírios em 722 AC. O seu povo foi forçado a casar com outros cativos e logo, perdeu a sua identidade étnica, política e religiosa. 

O Reino do Sul durou mais 150 anos, com flashes de glória, como durante o reinado de Azarias e Josias. Finalmente caiu para Nabucodonosor, rei da Babilónia, em 586 AC. 

Vendo Deus. Quando olhamos para o período dos reis de Israel, vemos Deus a trabalhar de maneiras que nos ajudam a conhecê-Lo melhor. Um exemplo é a unção de Davi como rei e as suas atividades antes de ascender ao trono (1 Samuel 16-31). Aprendemos que: 

Deus às vezes usa intermediários para chamar pessoas para lugares especiais de serviço (16:1-13).

As escolhas de Deus nem sempre são baseadas nas aparências (16:7).

Deus pode fazer com que os últimos sejam os primeiros (16:11).

Deus usa o Seu ungido para derrubar aqueles que são poderosos aos olhos do homem (cap. 17).

Deus valoriza a vida acima do ritual (cap. 21).

Deus dá-nos a graça de sermos misericordiosos para com os nossos inimigos (caps. 24, 26).

Deus às vezes usa o mal para cumprir os Seus propósitos (cap. 31). 

Vendo-nos. Os tempos dos reis de Israel também nos mostram a nossa essência. Observe como estes incidentes ecoam a obra de Deus nos nossos tempos. 

No ciúme e raiva de Saul, vemos a nossa própria inveja para com aqueles que nos substituem (1 Samuel 18-19).

Na oração sincera de Ana por um filho, vemos o nosso próprio desejo pela bênção de Deus (1 Samuel 1–2).

Nas palavras do Salmo 1, vemos o nosso próprio caminho para a bênção.

No Salmo 32, ouvimos o nosso próprio clamor por perdão.

No Salmo 100, encontramos palavras para os nossos próprios sentimentos de louvor ao Senhor.

Em Eclesiastes, encontramos expressão para a nossa própria luta com um senso de futilidade (1:2).

Na fuga de Elias de Jezabel, vemos a nossa própria fé vacilante diante de um inimigo poderoso (1 Reis 19).

Na cura de Ezequias, vemos a nossa própria necessidade da cura que somente Deus pode dar (2 Reis 20).

No desprezo de Zedequias pelos profetas, vemos a nossa própria recusa em dar ouvidos à Palavra de Deus (2 Crónicas 36:11-14).