Objawienie 2
2
Listy do siedmiu zgromadzeń List do anioła zgromadzenia w Efezie
1Do anioła#2:1 Zn. listów do siedmiu zgromadzeń łączy się z czterema int. Obj: preteryczną (Ip), historyczną (Ih), futuryczną (If) i duchową (Id). Ip: Są to listy do siedmiu zgromadzeń Azji Mn. Polecenie ich napisania wynika z troski Jezusa o Kościół. Ih: Odnoszą się do tego, co jest, czyli do Kościoła I w. (Obj 1:19). If: Odnoszą się do ery Kościoła, tj. okresu od Pięćdziesiątnicy do przyjścia Jezusa po Kościół. Liczba 7 jest symboliczna i ozn. pełnię dziejów Kościoła. Daty wytyczające kolejne etapy dziejów Kościoła są umowne. Id: Listy opisują siedem typów Kościoła w każdym pokoleniu. Liczba 7 ozn., że Jezus zainteresowany jest doskonałością swoich sług, której osiągnięcie nastąpi w czasie Jego przyjścia (1Kor 11:32). zgromadzenia#2:1 Ih pokrywa się w przyp. Listów z Ip i Id. List ten jest wezwaniem do miłości (1Kor 13). Kościół, który kocha, jest niezniszczalny (Kol 3:14); ten, który nie kocha, nie ma poparcia ani szans na przetrwanie. If: Efez może zn.: obecny (ἐφίστημι) l. upragniony (ἐφίεμαι). List opisuje apostolski okres Kościoła: 33-100 r. po Chr., od Pięćdziesiątnicy do śmierci ostatniego z apostołów, Jana. w Efezie#Dz 18:19; Ef 1:1#2:1 Efez: zgromadzenie powstało w wyniku działalności Apollosa i Pawła w latach 54-57 po Chr. (Dz 19:1-6). List odzwierciedla więc sytuację po ok. 30 latach istnienia wspólnoty. Po Pawle dzieło w mieście kontynuował Tymoteusz, który w Efezie otrzymał dwa Pawłowe listy (Obj 2:1L). napisz: Oto, co mówi#2:1 Oto, co mówi, Τάδε λέγει: uroczyste: Oto, co z powagą mówi (Obj 2:1L). Ten, który w swojej prawicy trzyma siedem gwiazd,#Obj 1:16, 20; 3:1#2:1 Przedstawienie się Jezusa na początku Listu odpowiada jego treści, daje lepsze zrozumienie stosunku Pana do danego zgromadzenia i łączy się z końcową obietnicą Listu. Listy dowodzą, że Bóg toleruje w Kościele tylko to, co jest wyrazem Jego planu. Jezus buduje Kościół zgodnie z ustalonym przez siebie planem i z właściwych cegieł (Mt 4:9; 16:8). który przechadza się pośród siedmiu złotych świeczników:#Obj 1:12-13, 20 2Wiem o twoich czynach,#Obj 3:1, 8, 15 o trudzie i o twojej wytrwałości,#Obj 3:10; 14:12 i o tym, że nie możesz znieść złych, i że poddałeś próbie#2:2 Wszystko należy poddawać próbie (1Kor 14:29; 1Ts 5:21; 1J 4:1). tych, którzy się podają za apostołów, a nimi nie są, i odkryłeś, że są kłamcami.#1J 4:1; 2Kor 11:13 3Masz też wytrwałość i zniosłeś [przeciwności] dla mojego imienia#J 15:21 – i nie uległeś zmęczeniu.#2:3 Lub: nie ustałeś, οὐ κεκοπίακες. 4Lecz mam przeciw tobie to,#Obj 2:14, 20 że porzuciłeś swoją pierwszą miłość.#Jr 2:2; Mt 24:12; Ef 3:17; 6:24; 1Tm 5:12 5Pamiętaj więc,#Obj 3:3 skąd spadłeś, opamiętaj się i podejmuj czyny pierwsze;#2:5 Lub: wróć do początkowego postępowania. bo jeśli nie, przyjdę do ciebie#Obj 2:16, 21-22; 3:3, 19; 2P 3:9 i ruszę twój świecznik#2:5 ruszę twój świecznik: zapowiedź nawiedzenia i upadku. z jego miejsca – jeśli się nie opamiętasz. 6Ale to masz,#2:6 Tj. masz jako godne pochwały l. na swoją obronę. że brzydzisz się postępkami nikolaitów,#Obj 2:15#2:6 Nikolaici, tj. niepospolici (?); być może ugrupowanie gnostyckie z wczesnego okresu rozwoju tego nurtu, działające w wielu zgromadzeniach (w Pergamonie baalamici, w Tiatyrze jezabelici), głoszące poglądy typu: (1) poznanie Boga i życie w Chrystusie nie przeszkadza uczestnictwu w obrzędach pogańskich (por. Rz 14:17; 1Kor 10:14-24); (2) nasze życie moralne nie ma wpływu na wolność, jaką mamy w Chrystusie (por. Ga 4:13); (3) chcąc zdobyć świat, musimy wniknąć w jego instytucje i struktury (1Kor 9:19-23), Obj 2:6L. którymi i Ja się brzydzę.#Ps 139:22; Łk 14:26; Rz 9:13#2:6 Lub: których nienawidzę (ἃ κἀγὼ μισῶ).
7Kto ma uszy, niech wysłucha,#Jb 33:14-16; Iz 6:10; 50:4; Jr 6:10; Ez 12:2; Mt 11:15; 13:9, 14-17; Dz 7:51; 28:27 co Duch#Hbr 3:7; 9:8; 10:15 ogłasza zgromadzeniom. Temu, który zwycięży,#Obj 2:11, 17, 26-28; 3:5, 12, 20-21; 21:7 jemu pozwolę spożyć z drzewa życia,#Rdz 2:9; 3:22, 24; Ez 28:13; 31:8-9; J 6:57; 1Kor 10:3; Obj 22:2, 14, 19 które jest w raju#Łk 23:43; 2Kor 12:4 #2:7 Raj Boga, παράδεισος τοῦ θεου, por. np. Łk 23:43. Boga.#2:7 Nasze życie w wierze zostanie w wieczności nagrodzone; poza Listami Obj 2-3 zob. 1Kor 3:13-14; 4:5; 2Tm 4:8.
List do anioła zgromadzenia w Smyrnie
8A do anioła zgromadzenia#2:8 Ih: List do zgromadzenia, które kocha, bo kładzie życie za przyjaciół (J 15:13). If: Smyrna może zn.: przyjemnie pachnieć l. gorzko smakować (σμυρνίζω). List obejmuje okres prześladowań Kościoła, od 100 r. (koniec okresu apostolskiego) do 313 r. (Edykt Mediolański Konstantyna Wielkiego; pierwszy edykt tolerancyjny; zapewniał chrześcijanom i innym wolność wyznawania obranej religii). w Smyrnie#2:8 Smyrna: 80 km na pn od Efezu; za Tyberiusza wzniesiono w niej świątynię na jego cześć, Obj 2:8L. napisz: Oto, co mówi Pierwszy i Ostatni,#Iz 44:6; 48:12; Obj 1:17; 22:13 który był umarły, a ożył.#Obj 1:18 9Wiem o twoim ucisku#Obj 1:9 i ubóstwie#2Kor 6:10; 8:9; Jk 2:5 – choć ty jesteś bogaty – i o bluźnierstwie#Mt 5:11; 2Kor 6:8 ze strony tych, którzy podają się za Żydów,#Rz 2:28; Obj 3:9 a nie są, lecz [są] synagogą szatana.#2Kor 11:14-15; Obj 2:13, 24; 3:9; 12:9; 20:2#2:9 Hbr. שָּׂטָן (szatan) i gr. διάβολος (diabolos) zn. oskarżyciel (Za 3:1; por. Jb 1:6-12; 2:1-7; J 15:20; 2Tm 3:12). Ci, którzy szczycili się, że są zgromadzeniem Pana (kahal JHWH), okazali się synagogą oskarżyciela! 10Nic się nie bój tego, co masz wycierpieć.#Mt 10:28; J 16:33; Dz 14:22 Oto diabeł#Obj 12:9, 12; 20:2, 10 wtrąci niektórych z was do więzienia,#Łk 21:12; Dz 5:25; 8:3; 12:4-5; 16:23-24; 22:4; 26:10; 2Kor 11:23; Hbr 13:3 abyście zostali poddani próbie,#Hbr 2:18#2:10 Ucisk może nas wypróbować, nie jest jednak w stanie nas zniszczyć. i przez dziesięć dni#2:10 dziesięć dni: Ih: ograniczoność prześladowań; pozostają one pod kontrolą Boga. If: prześladowanie Decjusza i Waleriana (lata 250-260 po Chr.) albo 10 głównych prześladowań Kościoła (Obj 2:10L). będziecie mieli ucisk.#2:10 Prześladowania mogą być dowodem prawdziwości chrześcijaństwa (Łk 6:26; J 15:20; 2Tm 3:12). Ich źródłem bywały władza i synagoga: Mt 10:17; J 9:22; 12:42; 16:1-6. Bądź wierny#Obj 2:13; 17:14 aż do śmierci,#Flp 2:8; Obj 12:11#2:10 bądź […] śmierci, γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, idiom. bądź wierny bez względu na następstwa, por. Mk 14:34; Obj 2:10L. a dam ci wieniec życia.#1Kor 9:25; 2Tm 4:8; Jk 1:12; 1P 5:4; Obj 3:11#2:10 Wieniec życia l. życie jako wieniec.
11Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7 Temu, który zwycięży, druga śmierć#Obj 20:6, 14; 21:8 nie wyrządzi szkody.#2:11 Śmierć druga to oddzielenie od Boga: Obj 20:6, 14; 21:8.
List do anioła zgromadzenia w Pergamonie
12A do anioła zgromadzenia#2:12 Ih: Miłość i wierność nie może ozn. kompromisu między prawdą a fałszem. If: Pergamon może zn. wieża, wzniesienie (Πέργαμος). List obejmuje okres ziemskiej świetności Kościoła, od 313 do 1215 r. (Sobór Laterański IV, na którym Innocenty III występuje jako głowa chrześcijaństwa i władca chrześcijańskich państw). w Pergamonie#2:12 Pergamon: polityczna stolica Azji Mn., główny ośrodek kultury hellenistycznej z biblioteką 200.000 tomów (ustępującą tylko aleksandryjskiej), centrum kultu cesarza w Azji. Miejsce wynalezienia pergaminu. napisz: Oto, co mówi Ten, który ma ostry obosieczny miecz.#Iz 49:2; Hbr 4:12; Obj 1:16; 2:16; 19:15 13Wiem, gdzie mieszkasz – tam, gdzie tron szatana#Mt 4:10; Obj 2:9; 13:2#2:13 Tron szatana to Rzym jako ośrodek kultu cesarza; za odmowę spalenia kadzidła na jego cześć groziła śmierć. Znajdował się w nim też ołtarz Jowisza i świątynia boga zdrowia Eskulapa, przedstawianego w formie węża (por. Rdz 3:1; Obj 12:9). W zgromadzeniu byli tolerowani nikolaici. – a jednak trzymasz się mego imienia i nie zaparłeś się swojej#2:13 Tj. mojej wiary, πίστιν μου; rodz. o znaczeniu dzierżawczym (Obj 2:13L). wiary we Mnie,#Obj 3:8; 14:12 nawet w dniach, [gdy] Antypas,#2:13 Antypas zn.: taki jak ojciec. Pierwszy męczennik Azji Mn.; wg tradycji zginął za Domicjana. mój świadek,#Obj 2:10 mój wierny,#Dz 1:8; 22:20; Obj 1:5; 11:3 został zabity#Mt 24:9; J 16:2 u was, tam, gdzie mieszka szatan. 14Lecz mam nieco przeciw tobie,#Obj 2:4 [mianowicie], że masz tam trzymających się nauki#Obj 2:15, 20 Balaama,#Lb 25:1-2; 31:16; Pwt 23:4; 2P 2:15; Jd 11 który nauczał Balaka,#2:14 Nauka Balaama: zob. Lb 25; 31:16; Jd 11. Istotą tej nauki, pod. jak w przyp. nikolaitów, był kompromis z pogaństwem (por. 2Kor 6:14-16). jak zastawiać sidła na synów Izraela,#2:14 Synowie Izraela: idiom ozn. lud izraelski (Obj 2:14L). by spożywali z ofiar składanych bóstwom i uprawiali nierząd.#Lb 25:1; Dz 15:29; 1Kor 6:13; Obj 2:20 15Tak i ty masz takich, którzy podobnie trzymają się nauki nikolaitów.#Obj 2:6 16Opamiętaj się więc;#Obj 2:5; 3:3, 19 bo jeśli nie, wkrótce przyjdę do ciebie#Obj 3:11; 22:7, 12, 20 i będę z nimi walczył mieczem moich ust.#Iz 49:2; Hbr 4:12; Obj 1:16; 2:12; 19:15
17Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7 Temu, który zwycięży, dam nieco z ukrytej manny#Wj 16:31-34; Ps 78:24; J 6:31-33, 35, 37; Hbr 9:4 i dam mu biały kamyk,#2:17 Ukryta manna i kamyk biały: bliskość więzi z Bogiem (por. J 4:34). Id: Życie dla Jezusa w doczesności ma wpływ na naturę naszego związku z Nim w wieczności (1Kor 3:11-15). a na kamyku wypisane nowe imię,#Iz 62:2; 65:15; Obj 3:12; 14:1; 22:4 nieznane nikomu poza tym, który je otrzymuje.#Obj 19:12
List do anioła zgromadzenia w Tiatyrze
18A do anioła zgromadzenia#2:18 Ih: Miłości i wierze musi towarzyszyć wierność i świętość. If: Tiatyra zn.: ofiarnica, zapach ofiary (Θυάτειρα). List obejmuje okres prześladowań papieskich, od 1215 r. (tj. od powołania na IV Soborze Laterańskim Inkwizycji – którą zatwierdził Synod w Tuluzie w 1229 r.) do 1377 r. (tj. do końca niewoli awiniońskiej papiestwa: 1309-1377). w Tiatyrze#Dz 16:14#2:18 Tiatyra: twierdza wojskowa i ośrodek handlowy (Dz 16:14), miasto znane ze świątyni Artemidy, czczonej w Efezie jako bogini płodności (w mitologii rzym. jej odpowiednikiem jest Diana). napisz: Oto, co mówi Syn Boży,#Mt 4:3; J 1:34; 5:25; Hbr 1:2 który ma oczy jak płomień ognia,#Dn 10:6; Obj 1:14; 19:12 a Jego stopy są podobne do mosiądzu.#Dn 10:6; Obj 1:15#2:18 Mosiądz, χαλκολίβανον, lub: polerowany brąz, może ozn. miedź lub stop o innym składzie; przekład starołaciński używa określenia aurichalcum, ozn. stop złota i miedzi (Obj 2:18L). 19Wiem o twoich czynach,#Obj 2:2 o miłości, wierze, służbie i o twojej wytrwałości, i o twoich czynach ostatnich, lepszych od początkowych. 20Lecz mam przeciw tobie#Obj 2:4 to, że pobłażasz tej kobiecie Jezabel,#1Krl 16:31; 19:1-2; 21:23, 25-26; 2Krl 9:7, 22#2:20 Jezabel: być może rzeczniczka nadania kultowi Artemidy głębszego zn. jako sposobowi przeżywania obfitości życia w Chrystusie (J 10:10). Jej subtelną działalność Pan zdemaskował nazwaniem jej imieniem żony Achaba (1Krl 16). U podłoża jej nauki mógł leżeć strach przed złożeniem ofiary z życia, w liście bowiem nie ma mowy o prześladowaniu. Jezus wskazuje na inny sposób zapanowania nad światem (ww. 26-28). która się podaje za prorokinię i naucza,#Obj 2:14 i zwodzi moje sługi, aby uprawiali nierząd#Lb 25:1; Ga 5:19; Ef 5:3; Hbr 13:4; Obj 14:8 i spożywali z ofiar składanych bóstwom.#1Krl 16:31-33; Dz 15:20; Obj 17:1-2, 4; 18:3, 9 21Dałem jej czas na opamiętanie,#Rz 2:4; 2P 3:9; Obj 2:5 lecz nie chce się opamiętać w swoim nierządzie.#Obj 9:20-21; 16:9, 11 22Oto rzucę ją na łoże boleści,#2:22 Postępowanie wspólnoty nie jest Panu obojętne (1Kor 11:29-30). a tych, którzy z nią cudzołożą,#Obj 17:2; 18:3, 9 w wielki ucisk – jeśli nie opamiętają się w swoich uczynkach – 23a jej dzieci zabiję śmiercią;#2:23 zabiję śmiercią, ἀποκτενῶ ἐν θανάτῳ, hebr. przyprawię o śmierć; lub: a na jej dzieci ześlę śmiertelną chorobę, zob. Jb 27:15; Jr 15:2 (Obj 2:23L). i poznają wszystkie zgromadzenia, że Ja jestem tym, który bada nerki i serca#Ps 7:10; 139:1-4; Prz 24:12; Jr 11:20; 17:10; 20:12; Rz 8:27 – i oddam każdemu z was według waszych czynów.#Ps 62:13; Jr 17:10; Rz 2:6; 2Tm 4:14; 1P 1:17; Obj 18:6; 20:12-13 24Wam natomiast, pozostałym#2:24 Pan nie traktuje wierzących wg zasady odpowiedzialności zbiorowej. Członek odstępczego zgromadzenia też może rządzić laską żelazną (Mt 16:27; Rz 2:6; Obj 3:4; 18:6; 20:12-13; 22:12). w Tiatyrze, wszystkim tym, którzy nie macie tej nauki, którzy – jak powiadają – nie poznaliście szatańskich#Obj 2:9, 13; 3:9 głębi,#1Kor 2:10#2:24 Lub: tajemnic szatańskich (Obj 2:24L). mówię: Nie nakładam na was innego ciężaru;#Dz 15:28 25jednak dopóki nie przyjdę, pozostańcie przy tym, co posiadacie.#Obj 3:11
26Temu, który zwycięży,#J 16:33; Obj 2:7 oraz temu, kto zachowa aż do końca#Mt 10:22; Hbr 3:6 moje dzieła,#J 5:36; 9:4; 14:12 dam władzę nad narodami#Ps 2:8; 1Kor 6:2; Obj 12:5; 20:4 27i będzie nimi rządził żelazną laską#Obj 12:5; 19:15#2:27 Lub: żelaznym berłem. – zostaną pokruszone jak gliniane naczynia#Ps 2:9 – 28podobnie jak Ja otrzymałem [władzę] od mojego Ojca;#Dn 7:13-14; Łk 22:29; Obj 11:15; 12:10 dam mu też gwiazdę poranną.#Lb 24:17; Mt 2:2, 9-10; 2P 1:19; Obj 22:16
29Kto ma uszy, niech wysłucha, co Duch ogłasza zgromadzeniom.#Obj 2:7
Obecnie wybrane:
Objawienie 2: SNPD4
Podkreślenie
Udostępnij
Kopiuj
Chcesz, aby twoje zakreślenia były zapisywane na wszystkich twoich urządzeniach? Zarejestruj się lub zaloguj
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej
